4 عرب تيمز: انا والقراء وجامعة الاستاذ اسامة فوزي

[M.T. Al-Mansouri, Ph.D.]

اخي العزيز ماهو في المقال صحيح وناتج عن بحث عملي ومشاهدات وخبرة و تجارب . يمكن الفرق الزمني والروئة للامور مختلفة ولكن ستوضح لك الايام ( المستقبل ) انشاء الله رغم ان المقال يوضح ذلك فاقراءه جيدا ستدرك كثيرا من الامور. تبدوا منطقيا في بعض جملك وتبدو مسئولا في بعض الجمل لانك تحاول الرد على عنواين اخبار الصحف باستخدام لغات المسئولين اللامسئولين . انا لم استندعليها في كتابتي . واعطيتك ايها لتدخل للمنتديات والنقاشات لتعرف الابعاد من قطع المنح والرسوم والمطاردات والحروب الاخري. قطع الارزاق ولاقطع الاعناق. نسبة قليلة من ماذكرت ترجع للطالب والنسبة ضئيله جدا. الحلول التي ذكرتها عن تنظيم الابتعاث غير سليمة لان التعليم في اليمن غير صالح بيئيا واخلاقيا وتقنيا والخ. بئيا القات والمظاهرات اليومية للطلاب والعاملين في التدريس وتحويل الجامعات الى ثكنات عسكرية وانحطاط التعليم في ظل الجو الفقير اخلاقيا وماديا اداء الى الرشوة والاختلاس وتزوير الشهادات وبيع الامتحانات في المدارس والجامعات رسميا اي علنيا وقبل الامتحانات واعطاء الاجابات النموذجية وحدث ولاحرج..الوسائل العلمية غير كافئة وقديمة واجوا اليمن في هذا الزمن لاتساعد الطالب على العلم ولاالمدرس على الاطلاع. واقولك هذا المثل من خبره وليس من فراغ. واذا اردت احصائيات عن عدد الطلاب والخريجيين والعاملين والفلاحين والخ. وكذلك اسماءهم. فما عليك الا بالبحث في الانترنت تحت مسميات كثيرة مساجين مقاتيل مطاردين متسولين والخ ستجد العجب بالصوت والارقام والاسماء والصور وكذلك عبر الدخول لمواقع منظمة العفو الدولية ومنظمة حقوق الانسان وغيرها. لن اطيل الحديث واوصيتك بالعمل وخلق اليات لحماية نفسك واقرباءك واصدقاءك والبشرية فانتم رسل علم ولابد من توفير مناخ العلم للتحصيل العلمي ثم الاستفادة منه وعدم تحويرة وقتله بعد التخرج والله على ما اقول شهيد. تحياتي للجميع. اشكر الاخوة القراء والمعلقين على أراءهم القيمة. الاخ الطالب اليمني رقم 3 ردك رائع واختلافك لايفسد الود. الارقام والاسماء كثيرة في الوقت الحاضر وفي الماضي ولاداعي لاعطاء ارقام او ذكر اسماء وترك البقية حتى لانشخصن الموضوع. اطلع على الصحف فقط وستعرف : إيقاف المنح المالية لطلاب الدكتوراة اليمنيين في بولندا. د عوة للتضامن ندعوكم للتضامن مع الطلاب اليمنيين في روسيا ومع الدكثور محمد النعماني . معانات الطلاب وفساد السفارة اليمنية. الطلاب اليمنيين في إيران يشكون تعنت الملحق الثقافي بالسفارة اليمنية . هموم الطلاب اليمنيين في الخارج تتزايد .. الأردن بعد إيران والمشكلة واحدة . اعتصام الطلاب اليمنيين داخل مبنى السفارة في كوالالمبور. طلاب اليمن في المغرب يعتصمون بمقر السفارة احتجاجا على وقف مستحقاتهم . طلابنا في الخارج.. ضحايا فساد وتنازع صلاحيات وغياب الرؤى المؤسسية مناشدة من الطلاب اليمنيين في البحرين لوزارة التعليم العالي. يهددون باعتصام مفتوح أمام السفارة اليمنية بماليزيا. تخفيض رسوم التعليم الموازي للطلاب اليمنيين والعرب بجامعة ذمار اما اليمني كان يحصل 200 والان 250 وماتكفي , اما الطلاب اليمنيين في المانيا فحدث ولا حرج . • الطلاب المبتعثين للدراسة في كلية المعلمين والجامعات الأخرى نسيتهم حكومة اليمن ولا تعرف عنهم الملحقية الثقافية في سفارة الجمهورية اليمنية. • السبب الرئيسي في تخلف بعض الطلبة وتحويلهم من التخصص الذي جاء لدراسته هي عدم اخذ رأيهم عند أعطائهم المنح الدراسية ، وتلك الفوضى والارتجالية في وزارة التعليم العالي... الخ. طلاب اليمن في بلغاريا يشكون تأخر مستحقاتهم . اعتصامات وإضرابات طلابية في إيران، ماليزيا، الهند، المغرب، تونس، الأردن ، الصين ، ألمانيا ، بلغاريا ، أوكرانيا. دراسة مقارنة" بين عيش الكلاب الألمانية والطلاب اليمنيين احتجاجاً على معاناتهم. من الطلاب اليمنيين في الجامعات المصرية.. رسالة مفتوحة لمعالي وزير التعليم العالي . الطلاب اليمنيين بالمغرب يعتصمون احتجاجا على إجراءات تنزيل وتوقيف المنح المستحقة للطلاب. استغاثة من الطلاب اليمنيين في الصين:موظفو السفارة يسطون على مخصصاتنا. ترهيب الطلاب اليمنيين في موسكو. طلاب اليمن في القاهرة للملحق الثقافي: نسألك الرحيلا. بسبب تأخر صرف رسومهم الدراسية لعامين متتاليين، الجامعات الهندية تشرع في اجراءات فصل الطلاب اليمنيين. موفدو جامعة صنعاء بالهند ينضمون لزملائهم من عدن ويهددون باحتجاجات موفدو جامعتي عدن وصنعاء الدارسون في الهند يعلنون تصعيد مطالبتهم بمستحقاتهم المالية المحتجزة ، عبر التجمع في مبنى الملحقية الثقافية. طلاب الآداب بجامعة صنعاء يضربون عن الدراسة ليتظاهروا ضد ضباط الحراسة بعد ضرب طالبين . والبقية أفضع وانا أأمل ان تفهمني وتخلق اليات ذاتية وجماعية للحماية من الافتراس .والبحث عن اسماء او ارقام سيفرق الناس الى مجاميع وهذا مايردونه. موضوعكم بين ايديكم وقد تلحظوا أو تختلفوا مع أشياء ولكن الزمن في حركة وستعرف بقية الاشياء بمداخلها وخفائها في المستقبل. موضوعكم منشور في صنعاء برس واخبار الساعة وفي صحف امريكية تابعة للسيدة جان نوفك المتخصصة في شئون اليمن وارسل الى اكثر من تسع دول تهتم بحقوق الانسان. ارجوكم قراءت الموضوع ولنترجم الاقوال الى افعال. الاخ ذي يزن اشكرك على القصة والمراسلة. بالنسبة للتصحيح فابمكانك عمله مرة اخرى من داخل البورتل اي التعليق. انا محتفض بردك المصحح. عرب تميز الغت التعليقات لمقالات سابقة للكثير من المقالات. شكرا مرة أخرى وللجميع تحياتي الاخ منصور راجح مندلا اليمن يبدو مشغولا هذه الايام وحجة الغائب معه. البقية أتابغ اخبارهم عن طريق الصحف. الاخ الدعيس محمد شكرا على ردك وانشاء الله ربنا يوفق في كل ماتصبواليه. واهلا بك في كندا في اي وقت. الاخ المهندس ناصر عبدالرحمان هواش على حسب معلوماتي في برلين هو خريج كمبيوتر. بالنسبة لتدمير القات فعندي خطه وكتبتها في مرجع ودرسته من ضمن مقررات جامعة قطر وسمنارات لأعضاء هيئة التدريس وبحث نشر في مواد European Society for Agronomy في عام 2000 م والمؤتمر كان في همبورج. واثناء عملي ومشاركاتي تعرضت لأشياء لاتصدق أنهم يعتبرونه اي القات اله هذا النظام والشعب دايخ ومخدر ومدمن . لم انثن برغم كل ماحصل. ولن نستطيع كافراد ان نعمل لوحدنا لن كل شيئ مقفل . فأني اراء ان تحول الموضوع الى لقاءت نقاش وتعكسه عن طريق الاميلات لكل الاصدقاء وغيرهم والى اماكن أخري... حاول ترجمته الى الالماني واشعر الالمان بمخاطره كمخدر للالمان الوافديين من دول القات وغيرهم وانه يدخل عبر فرنكفورت والبريد والخ. فالالمان سيتخذون اجرات وقائية وبالتالى سيضرب القات عند مجموعة وصداه سايسمع. وهذا مافعله الالمان سنة الفين عندما شاركت في المؤتمر. التذكير مهم والمواصلة اهم. بأمكانك ان تنظم لقاء وتعمل مايلزم مع ألاخوة الطلاب في المانياء لتبذر الخير واذا تحمل الامانة شخص فالفكرة لن تموت. ساكتب عن الموضوع كمقال لاادري متي سانتهي منه ومتي سينشر. موضوع الاخير في عرب تيمز http:// www.arabtimes.com عن الطلاب تحت عنوان: قف الطلاب اليمنيين مابين المطرقة والسندان اذا قدرت تعممه سيكون من اجمل واخير الاشياء لن الطلاب سيتنورون اكثر وسيتسلحون اكثر وسيتجنبون كثير من المعضلات. لان الامل في التغيير فيهم. My address is: 201-203 Bell N. K1R 7E2 Ontario, Ottawa, Canada Tel: [phone] الاخ محمد الصوفي No. 4 اشكرك على تعليقك المتاخر. اخي العزيز هذا الواقع وانا لا اعاتب . اما الخروج من البلاد فهو من الاقدار . هكذا ارادا لنا الله. وهذه الحياة . هاجرت ناس كثيرة للحفاظ على دينهاواخلاقها ومبادئها والخ. الله يعطيك العافية الاخوه القراء والمعلقين على الموضوع أشكركم على ملاحظاتكم القيمة وتقديركم لجهدي وعلمي وخبرتي . الاخ هشام أنا اكتب باللغة العربية النسبية وكذلك الانجليزية النسبية والبولندية النسبية ( راجع النظرية النسبية لأنشتين البرت). اللغة احساس ومشاعر وحركات والفاظ وعلم ناتج من التأمل والخبرة بأنواعها العلمية والتجربية مثلا : العيش والعلم في بيئات ومجتمعات مختلفة ومتناثرة. واللغة ايضا تعكس المنظور الفلسفي والايماني للمتحدث أو الكاتب. مصحوبة بانفعلات او معكوساته ونغمات وحركات صامته تدخل في نطاق لغة الاشارة Gesture Language أو لغة الجسم Body Langauge واشياء اخرى. الاشياء والكائنات تملى الانسان كلمات ونغمات . اللغات الاخري ايضا عامل من عوامل تحديث اللغة بالمعنى الكامن أي المحتوي الذهني واختيار الاشياء وليس استخدام نفس المصلح أوترجمته. فأنا اكتب باللغات الثلاث النسبية المذكورة أعلاه. الاخ القدير رقم 5. قاموسي اليومي والمفضل هو قاموسك المذكور وفعلا كلمة Net تستخدم في علم الاقتصاد. دايما أعطي مقالاتي لمختصين في اللغة الانجليزية والتي هي ايضالغتهم الام. ومرت الكلمة بسلام وناقشنا استخدمتها في الجملة المعنية الذكر فقالوا ممكن ولكنها نادرة الاستخدام. أستخدامي لها كان لغرض استخدام مردفات وكذلك أحياها و التغلب على المفردات. وفي الختام اشكرك على ملاحظتك القيمة وبديلها سيكون. Pure, clear, clean د/ محمد توفيق المنصوري أشكركم جميعا على ملاحظاتكم القيمة: الرد للاخ رقم 44 كلامي واضح أ الانسان يمكن يغلط في أشياء كثيرة ومن بينها الكتابة واعطيك مثال غلطتك المطبعية وهذه ملاحظة وملاحظاتك ليست اصطياد اخطاء وانماء تنبيه وتذكير وتشكر عليه. أنا لاأوصر على الغلط وانماء طرحت الامر بين يديك حيث وفسرته بالجار والمجرور: اين حروف الجر في عنوان السورة: سورة سبإ واين حروف الجر في الاية الكريمة: لقد كان لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ. وقصدي أن اللغة مدارس وبشر وقواعد والخ... أنا اكتب بالفارة Mouse واستخدم Electronic Keyboard وأستعمالها مختلف بأمكانك الحصول عليه عبر كتابة كلمة Arabic keyboard في Google المحرك وانقر على الكلمة او الجملة وجرب الكتابة فيها. اشكرك مرة اخري. الجواب لرقم 45 الانسان في اي محيط ويتأثر بالحيوانات والعكس صحيح في الحديقة وفي البيت والسرك والوادي والجبل. والانسان يروض الحيوان ويستخدمه لاغراض عديدة والحيوان كذلك يدل الانسان على الطريق وسكوكه يعطي على البيئه أشارات لكوارث مثلا أو العكس. كماأن فيزيولوجيا وبيولوجا الحيوان ساعدت الانسان لاكتشافات واختراعات عديدة. السكوك الطيب للشجر والحجر والانسان وبقية المخلوقات صفات للانسان والعكس صحيح. وهناك بشر سلوكهم عدواني وهناك بشر تأكل افيون القات بطريقة اكل الماعز للبرسيم وهكذا>>>>>>> الجبال نعمةولانقمة وفيها خيرات كثيرة اي لامشاكل لهافيعصرنا الحاضر.خذ جانب المطاردات وهروب الناس للجبال واقراء تاريخ العسكر وحكام الظلام. كيف ابني بيت بجبل ولااخذ اي اعتبارات علمية خطر. وبعيد عن مصادر المياه وهناء تنتهي الحكمة لانه لاسياسة ولاعلم ولااقتصاد. القاتموضوعه واخطاره كبيرة وحال اليمن يثبت انه لاعقل للانسان ولادين وحديث القات واسباب تحريمي له سيكون في مقال منفصل في يوم من الايام. أرجو ان تتواصلو معياذا رغبتم عن طريق المقالة الاخيرة: ثالوث الانسان المسلم والشرقي في الشمال والجنوب د/ محمد توفيق المنصوري Wrirer's Conclousion and Recommendation نظرية جديدة وفتوة****************** نظرية جديدة للدكتور المنصوري تقول : أن سلوك البشر تتطور بيئيا وسيكولوجيا بالمحيط وعوامله وتداخلاته واكله وشربه ويصير قرد أو اي حيوان كالعنز او الثور أواي مخلوق أخر يأكل الاعشاب أعشاب أفيون القات أو البرسيم . لهذاأفتيت بتحريم افيون القات ومقارنته بلحم الخنزير ونكاح المحرمات لكي أنقذ الانسان والعرض والارض. الاخ من 1 الى ربك يعلم. أناديك واخاطبك بالاخ رغم انك مجهول والارقام أتت لك بالصدفة أما العقل فالعلم عندالله. في الدنياء يتمتع ألانسان بصفات ومواصفات وقد يمنح رقم وكذلك الاشجار والاحجار و بقية المخلوقات. الأخت العربية حرة لها رأي وستتخذ ماهو مناسب . هي لاتعرفك وانت متنكر بأرقام عديدة. أنا لااثق برائ اشخاص ضعفاء وجبناء رغم حصولهم على الرتب والنأشين. فأنظر لعلي بن أبي طالب عليه السلام واعماله واقواله وحدد له وظيفة في وزراتك ومكانة ومرتب!!!!! الأخت عليها أن تسأل نفسها من الشخص المجهول وماذا يريد منها بمجرد أنه قراء لها أسطر. احتياطات امنية لانك مؤمن بالتنكر والشك والخوف. وجود فوارق في الفهم يخضع لأحتمالات وليس لنص من دينك الشخصي. فالحسد وعدم الاعتراف بالغلط من صفات المتنكرين للاخلاق والقانون. حضرتك لم تفهم اللغة العربية ولالهاجاتها والدليل انك شخص متنكر والمتنكر يخاف النقاش وبناء صداقات ' ولغتك هي ترديد لكلام غيرك اي ان شخصيتك لم تكتمل بعد. الحمدلله أنك بطلت دعواتك التي لم أرغبهاولم يتقبلها الله. وهذه من فوائد علاجي النفسي لك وانشاء الله يصير لك أسم وعمل ورسالة أنسانية. نعم نوبت وارسلت وتعلمت حتى عند الكهنة والعرافين فهل هذا يضايقك لأنك غير قادر على ذكر أسمك فما بألك بمجالسات الكهنه والعرافين!!! النظريات العلمية تسجل ومنها لم يسجل فقدأثبتها بجملتين واستعمل مخك واهم شيئ التسجيل العقلي والوجداني للقارئ وغيره. فكرة فلم الفارThe Rat الفلم الامريكي مبنية على قصيصاتي واتاكد من الجهات المعنية ومنها الدوائر البولندية التي تبنتهاونقلتها لهوليود. فلم الشيطان The Devil انا جسدت لهم صورة الشيطان بشكلها الحديث فقط الصورة وبأمكانك أن تسئل السيدة جليلة ونعيمة كنديات من أصل لبناني وفلسطين وغيرهم والمدارسة - الجون كوين كوليج - كنداء. وبقية الاعمال في مجلات وصحف عربية وعالمية . فهل هذا يغضبك أم يسعدك أم ماذا.....!!!!!!!!!!!!* تريد تعرف أشياءعن الاخرين ولاترغب أو تتخذ قرر بتعريف الناس ولو باسم واحد أو رقم واحد. هذه حالة مرضية يااستاذ كرسي ولها علاج. وانا بكلامي اعالجك واعطيك وصفات لمصلحتك وردود الشخص المتلقي العلاج انفعالات وخجل ووالخ. وهاانا اعطيك لان مهمتي انسانية وليس كاتب. بمعني رسول أو طبيب. هذهومعلومة عني زيادة حتي امكنك من اشباع رغباتك واتمكن من معلجتك درست في جامعة قطر وما عليك الاان تتابع سيرة حياة الانسان ولاتكن كالبخاري الذي سجل قول واعتبروه قوانيين--- قانون قال. عندك شك أن الناس سيعادوك من يعرفك ياخ والارقام أتت لك بالصدفة وهذه حالة مرضية. سببها الماضي والطفولة والنظام والاعلام . رد علي سوف اساعدك لااحد يعرفك واذا لم تستحي فافعل ماتشاء. هذا مبرر لعدم اخذ اسم أوشيئ ثابت. وهذا سلوك انسان خائف ومريض ويحتاج الى عناية مركزة. ثق بنفسك وانتحل اي اسم.. لا راء لك حتى الان في اي موضوع من موضوعاتي. كيف مع الاخرين ربك يعلم. ليس انت ضد حقوق المرأة اليمنية أو الإنسان والعقل والوعي اليمني وانت تتهم نفسك والاخرين. وشكرالك والحمدلله. انتهي الموضوع والى موضوع أخر. د/ محمد توفيق المنصوري [e-mail] يتبع