and - Blogs - poetsofottawa3

Obama and the son of Abdu Al-Mutalib, the Republic of slaves and elderly religious traitors to the Secretariat by M.T. Al-Mansouri,Ph.D.

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on November 7, 2012 at 11:10pm

The Yemeni President swears at the race of Indians, Indonesians and Somalis

His Excellency President Barack Hussein Obama: Abu Samra

After greeting and appreciation

This is my message to you in order to carry responsibility of the liberation of slaves in North Yemen from persecution, discrimination, racism, ignorance, poverty and disease. For many centuries they suffer harsh conditions, because the religious and secular revolutions of emancipation and liberation the of slaves did not extend to them due to the unjust ruling elites of governors, whom their traditions and beliefs do not have any thing associated with the true God .

His majesty, as you know the son of Abdu Al-Mutalib, Omar Al-Faruq was and will be a protagonist not only for the slaves but also for disinheriting, the paupers, the needy and the wayfarer.

The latest events for the son of Abdu Al-Mutalib was God’s message for the wise , strong and capable rulers to express their deep anger regarding slavery, including intransigent freemen of North Yemen and what practice against them genocide and persecution of tyrants era torturers.

The son of Abdu Al-Mutalib carried the torch of light and faith. The grandson of Abdu Al-Mutalib said that the race, espousing the son of Abdu Al-Mutalib. The support of superpowers as well as the support of other countries of the world is needed and should start immediately in order to help him to realize his mission.
I would like to tell Your Excellency to take action within government and non-government agencies as a matter of urgency in order to rush very quickly and rescue human beings.

Furthermore, evacuations of the victims of every kind of conflicts must be made to neutral state interests in civilizations, laws and non-intemperance, religious, or national nation. In addition, taking strict procedures on Yemeni’s unjust governors and the freezing of their assets, including fixed and mobile in Western and International banks.

Finally, I wish you and all Americans all the best of 2010.

You are my friend and I will not disagree.
In my childhood I was playing with your shadow and your colours.
I was reciting the Qura'n, singing songs and repeating the letters Q and A.
We were breaking the bread and eating it with anchovies.
I have soaked in their absences not only in hot allspice water, but also in Sudanese Roselle.
I drank and ate the rest in the days of a nasty enemy conspiracy.
Death with dignity, whether on a bed or a chair of death or by the sword.
Dr. Mohamed Tawfik Al- Mansouri, President expected .
If I do not become President, I promise you, I will never deviate from my goal.
I have already informed them with bad torment in pre-afterlife and the before the grave, as well as I promised them the establishment of the Kingdom of Rooster and Hoopoe with dignity, peace, asceticism and righteousness, and they will sing epic of Adam and Eve in its bright letters and “No” to the letters A, N and the end of the letter A("No" to Violence).

Small business owners: Trials and joys by M.T.Al-Mansouri,Ph.D.

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on January 17, 2010 at 8:30am

At the beginning I would like to introduce Paris-Jerusalem, the Electronic Newspaper (Afnan), which is the new magazine of Canada and France It was established to provide strong ties and build bridges among the nations to realize a true and complete peace in our world. For this purpose it possesses English, French, Spanish, German, Hebrew and Arabic sections. The magazine can be found online by accessing its URL http://www.afnanonline.net. It is also an international and independent electronic newspaper. It is linked through various online and offline international professional journalists, scientists, and writers. Afnan was established by the famous professor of Sorbonne University Dr. Afnan El Qasem, who is currently its editor-in-chief and publisher with the cooperation of Dr. M.T. Al-Missouri, who occupied its executive editorial secretary, and was launched at the beginning of 2008, and issues from France. Since its launching, it has not only been rising up quickly but also joining in fellowship with most literary links of the world. e.g. http://www.treereadingseries.ca, which has been an active part of Ottawa's literary community for over 26 years and has a place among others, such as Rob McLennan's website http://robmclennan.blogspot.com, ARC, Canada's National Poetry Magazine. http://www.arcpoetry.ca/, Bywords.ca and the Bywords Quarterly Journal http://www.bywords.ca/, http://www.poetics.ca, The Ottawa International Writers Festival http://www.writersfest.com, the Sasquatch Reading Series http://www.e-sasquatch.ca, The Dusty Owl Readings http://www.dustyowl.com and the he Ottawa Poetry Pod cast http://ottawapoetry.libsyn.com. The Websiteoutlook.com evaluated Paris-Jerusalem daily page view at around 1557. In the last three weeks the daily page view increased by about 24.3%. Moreover, have great and excellent writers. Afnan is also a unique and beloved electronic newspaper, and participates in the most of the international and local cultural and political events etc. The book lover and Citizen columnist John W. MacDonald wrote about it in his blog, in which he represents and writes about great literary happenings in the city, http://www.johnwmacdonald.com/blog/blog.html and also in his Flick http://www.flickr.com/. In spite of the achievements and pros mentioned above, Afnan has faced certain obstacles, because editor-in-chief and publisher professor Afnan El Qasem Ph.D planned his newspaper to be supported by billionaires of the world and wealthy people. So, he announced in advance a short story competition with the slogan "Oh Wealthy People of the World Advertise for your International Companies in our Worldwide Website, Support our and your Missions and Sponsor the Short Story Competition". This strategy is hard to realize because of social, cultural and economic difficulties of the world in these days. Afnan became inpatient and took an action toward closing our cultural and informational media and explained that because of financial problems the magazine is going to cease its publication and announced this formally in the head of the magazine and with the picture of the black raven. I know that it is hard to get a blood or water from a stone. However, a verdict like this is a catastrophe. As the executive-editorial secretary and co-founder this decision made me sick and hopeless due to both decision and explanation that our magazine did not sponsor by wealthy people or should be sponsored by them. In my opinion the mere thought of closing the website is the first step toward the suicide and closing it is the suicide itself. Moreover, readers, writers and people entering into the short story competition, who were promised that the winner of it will be reached around one hundred and fifty thousands Euro ( 150,000). This is not the only slogan of the newspaper. Afnan has also an attractive logo, and smart slogans such as "We Must Prove our Presence in the Battles of Ideas, if We Want it Proven in the Battles of Presence", "Toward a Cultural and an Informational Empire", "Transparency is Our Methods", and "Oh Arabs Jerusalem is not only your Honour, but also the Essence of Existence. Who abandons it, Abandons his Past, Present and Future". We give the world a good example of struggling solidarity; loyalty, transparence and other virtues, and we must practice what we preach in our logos, slogans, essays etc. As we know that there are rights and there are responsibilities, Hence, I advised the editor-in-chief to not give up and to cancel his dangerous and bad decision and to be patient, as the proverb says that "For every evil under the sun there is a remedy or there is none. If there is one, try to find it; if there is none never mind it". Thus, we should start small and by our effort, patient, and perfection of our output we can achieve our targets and destination. Professor Afnan should understand that sending letters could not get money to rich people. Hence, we should work hard to get it, and there are many alternative methods of obtaining money or having sponsors such as advertising, which I have already started working on opening a sections for this purpose, and getting a sponsorship from the competent authorities of the Ministries of both Governments of Canada and France and the international cultural institutions. The editor also should understand that culture has never been established and produced by only affluent people, and our statement only explains our desire to work with them in order to involve rich people to social work. Moreover, to exchange our skills. However;. do not give me fish but teach me how to fish. It is difficult to get a blood or water from a stone. For this reason we should to go step by step and by little drops of water and little grains of sand we can make our mighty ocean and our pleasant land. Finally, I know the financial difficulties and their influences on decision-making. Yet we should trust ourselves, depend on ourselves, and we must hitch our wagon to a star to solve other and our troubles, problems and harms. At the end, as we used to be surprised by Palestinian people and their ongoing, continuous and constant ideas toward their occupied home land, refuges at the Diaspora and creative revolutions such as the revolution of stones, so Mr. professor you have to throw a stone at the black raven in order to liberate himself from our media empire, and throw your grappling hook into the Lord's sea, which has great and enormous surprises.

My FATHER and I أنا و أبي

Posted by OIPWHR-M.T. on January 5, 2010 at 10:43pm

وأنا عمري 4 أعوام : كان أبي هو الأفضلWhen I was 4 Yrs Old : My father is THE BEST.وأنا عمري 6 أعوام : أبي يعرف كل الناسWhen I was 6 Yrs Old: My father seems to know everyone .وأنا عمري 10 أعوام : أبي ممتاز ولكن خلقه ضيقWhen I was 10 Yrs Old: My father is excellent but he is short tempered.وأنا عمري 12عاما : أبي كان لطيفا عندما كنت صغيراWhen I was 12 Yrs Old: My father was nice when I was little .وأنا عمري 14 عاما : أبي بدأ يكون حساسا جداWhen I was 14 Yrs Old: My father started being too sensitive.وأنا عمري 16 عاما : أبي لا يمكن أن يتماشى مع العصر الحاليWhen I was 16 Yrs Old : My father can't keep up with modern time.وأنا عمري 18 عاما : أبي ومع مرور كل يوم يبدو كأنه أكثر حدةWhen I was 18 Yrs Old : My father is getting less tolerant as the days pass by.وأنا عمري 20 عاما : من الصعب جدا أن أسامح أبي ، أستغرب كيف إستطاعت أمي أن تتحملهWhen I was 20 Yrs Old : It is too hard to forgive my father, how could my Mum stand him all these years.وأنا عمري 25 عاما : أبي يعترض على كل موضوعWhen I was 25 Yrs Old : My father seems to be objecting to everything I do.وأنا عمري 30 عاما : من الصعب جدا أن أتفق مع أبى ، هل ياترى تعب جدى من أبي عندما كان شاباWhen I was 30 Yrs Old: It's very difficult to be in agreement with my father, I wonder if my Grandfather was troubled by my father when he was a youth.وأنا عمري 40 عاما: أبي رباني في هذه الحياة مع كثير من الضوابط، ولابد أن أفعل نفس الشيءWhen I was 40 Yrs Old: My father brought me up with a lot of discipline, I must do the same.وأنا عمري 45 عاما : أنا محتار ، كيف أستطاع أبي أن يربينا جميعاWhen I was 45 Yrs Old: I am puzzled, how did my father manage to raise all of us.وأنا عمري 50 عاما: من الصعب التحكم في أطفالي، كم تكبد أبي من عناء لأجل أن يربينا ويحافظ عليناWhen I was 50 Yrs Old : It's rather difficult to control my kids, how much did my father suffer for the sake of upbringing and protecting us.وأنا عمري 55 عاما: أبي كان ذا نظرة بعيدة وخطط لعدة أشياء لنا ، أبي كان مميزا ولطيفا.When I was 55 Yrs Old: My father was far looking and had wide plans for us, he was gentle and outstanding.وأنا عمري 60 عاما: أبي هو الأفضلWhen I became 60 Yrs Old: My father is THE BEST.جميع ما سبق إحتاج إلى 56 عاما لإنهاء الدورة كاملة ليعود إلى نقطة البدء الأولى عند الـ 4 أعوام " أبي هو الأفضل"Note that it took 56 Yrs to complete the cycle and return to the starting point "My father is THE BEST "قال تعالى:وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًاGod orders not to worship except Him and to treat one’s parents kindly. If one of them is alive and old or both are alive (and old), do not say “uff” to them and do not address them with harsh words. Be humble and compassionate and address them with nice and gentle words.وَوَصَّيْنَا الإنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًاGod urges one to treat one’s parents nicely.وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًاWorship God without associating any partner to Him, and treat your parents in a good way.

حملة مناشدة موجهه إلى رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال سليمان

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 18, 2009 at 7:55am

,,,تحية طيبة وبعد نتوجه إليك، باسم حقوق الإنسان ، جمعيات وأفرادا، من أجل لفت انتباهكم، إلى أن ما تشهده قضية اللاجئين الفلسطينيين فاقدي الأوراق الثبوتية في لبنان المهمشين لأبسط الحقوق وهو الحق في العيش بكرامة والحق في التنقل ، وهذا يشكل طعنة للبنان الذي كان سباقا في وضع مداميك عصبة الأمم المتحدة وشرعة حقوق الإنسان. إننا نخاطبكم يافخامة الرئيس ومن موقع المسؤولية المعنوية كمدافعين عن حقوق الإنسان ، ويأتي توقيت رسالتنا وعيون هذه الفئة من اللاجئين الفلسطينيين تتجه إليكم لتناشدكم بالتدخل العاجل لإنصافهم ومنحهم حقوقاً حرموا منها سابقاً، نتمنى عليكم القيام بأسرع وقت لإيجاد حل عادل لقضية الإخوة اللاجئين الفلسطينيين الفاقدي للأوراق الثبوتية المقيمين قسراً في لبنان ونحن نشعر بالحزن والأسى لوضعهم في لبنان دون الاعتراف من قبل الجمهورية اللبنانية بحقهم في العيش بكرامة وبحقهم في الاعتراف بشخصيتهم القانونية، كما ويراودنا قلق عميق له مبرراته التي لم تعد خافية على أحد بشأن المتاجرة بقضيتهم وحرمانهم من أبسط الحقوق التي كفلتها القوانين والمواثيق الدولية، كما ونحن ندرك بأن الجمهورية اللبنانية هي الرائدة بين الدول للتشجيع على حماية الإنسان وحقوقه . لذلك نرى أنه مما لا يقبل التأجيل أن يتحرك المعنيين في الدولة اللبنانية لإيجاد حل لهذه الفئة المهمشة لحقوقها في لبنان. فخامة الرئيس ميشال سليمان إن مبدأ وجوب حماية حقوق الإنسان يدخل في صميم القانون الدولي. وإننا ندرك جيداً أنكم من الرواد الذين يؤمنون في قضايا الدفاع عن حقوق الإنسان ... لذلك ندعوكم إلى القيام بكل ما يلزم للاعتراف بالشخصية القانونية لهم وحقهم في الحياة والعيش بكرامة. الجمعية الفلسطينية لحقوق الإنسان - راصد المدير التنفيذي / مكتب لبنان عبد العزيز محمد طارقجي 10/8/2009 :ترسل المناشدة إلى العنوان التالي لبنان – بعيدا – القصر الجمهوري فاكس : +961 5 922400 :البريد الالكتروني president_office@presidency.gov.lb

كسر العادات

Posted by khaled ibrahim on August 17, 2009 at 12:39pm

حرية الارادة لا تكون الا في عالم يحدث فيه الخير والشروينقاد الانسان الى العمل الصالح غير مكره عليهالباحث فى الواقع العربى يصطدم بأشياء غريبة فتجد مثلا الكثيرين لا يقرأون ويدعون أنهم مثقفين وكأن تجارب الأخرين لا تعنيهم وهم فقط من يفكرون ويبدعون وغيرهم الغوغاءتجد مثلا البعض من ذوى المناصب وهم كثرة يظن أنه أفضل من مرؤوسيه وهى ثقافة التسلط والقهر وهذا له أساس فى الصغرتجد من لا يعمل وليس لديه مهارة العمل ويدعى أنه مهندس جبار فى عمله وليس له نظيرتجد مثلا من يدعى أنه صاحب سبعة صناعات وبخته(حظه) ضائع ولا يفهم المثل القائل (أن صاحب السبع صناعات لا يتقن منهم صنعة واحدة)تجد من يتكلم عن الحب والمشاعر وهو أجوف فى حياته ويتسم بالقسوةتجد من يختصر التدين فى تسبيحات ولا يعمل ظنا منا أن مجرد الترديد سيدخله الجنة وينسى أن الإيمان متبوع بالعمل الصالح وبدون العمل يصبح قول بلا عملتجد من هو غير متخصص يتكلم فيما لا يخصه لمجرد أنه يعلم بعض المعلومات العامةتجد فى مجال الرياضة لاعبين ليست لديهم الروح القتالية ليست لديه شراسة الهجوم والمقاومة فتجد لاعبينا فى كافة اللعبات مستأنسين ولن يكونوا أبطالا رياضيين ما داموا على ذلككلنا أدعياء نبوةأدعياء ثقافةأدعياء علملماذا نبحث عن من نلقى عليه تهمة إخفاقتنا مع أنفسنا فهل ندرك لماذ حرمت الغيبة والنميمة بالتأكيد ليدرس كل منا عيوبه ويتخلص منهاهل يتساوى العالم الذى يفكر ويفيد البشرية مع المتكلم السفساطهل كل منا يستطيع أن يواجه نفسه بعيوبه ويعمل على تغييرهاحتى الحروب تنشب بدافع من الحقد القومي أو التعصب الديني ثم يُخترع لها لاحقا التبرير والتفسير المناسبانلابد أن نطور مجتمعاتنا بما يخدم الشعوب التي نعيش فيها ولن نستطيع أن نحمى أنفسنا ما لم تكن لدينا قوتنا العسكرية الرادعة وليس المعتديةإن التأثير فى العقل الجماعى أشد تأثيرا من التأثير فى العقل الفردى فنحن فى حاجة الى أهداف قومية وما أكثر ما ينقصنامشكلة المياهالبطالة كيف نعالجها ومن العجيب وجود كل هذه الطاقات البشرية والمواد اللازمة للعملية الإنتاجية والسلعة الصينية تغرقنا الى الرؤوسالصناعةالتعليمالزراعةالرياضة بمفهوم اقتصادى جديدالمساواة والديمقراطية هي أساس التنمية في العالم العربي وعلى العرب أن يطوروا مجتمعاتهم والخروج من منظومة الفسادنحن أدعياء ولسنا على طريق الأنبياء(الذى خلق سبع سموات طباقا ما ترى فى خلق الرحمن من تفاوت)(فارجع البصر هل ترى من فطور)(ثم ارجع البصر........)نحن مصابين بالعمى لم نتأمل ونتعلم دقة وجمال الكون المحيط وكان هذا الإعجاز ليس موجود من أجلنانحن مغرمين بالتعالى فوق بعض والتحقير من شأن بعضنحن مرضى بأمراض التسلط والعلو الكاذب والنوم عن العمل والعيش فى اللحظة والجهل بالقادمهل إختفت كلمة مستقبل من حياتنا وتغيرت الى مستقبل ( بكسر الباء )شركات المحمول لدينا تحقق أرباحا طائلة من كثرة الرغى والكلام الفارغ فخير الكلام عندنا ما طال وكثر وليس ما قل ودلمن الممكن اختصار مقالتى بكل ما فيها من ثرثرة الى كلمتان ثقيلتان على اللسان هما نحن أدعياء

Sa'da under fire: Yemeni government targets civilians صعدة تحت النار: الحكومة اليمنية تستهدف المدنيين

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 17, 2009 at 6:21pm

First outbreak , 2004 From June to August 2004, government troops battled supporters of al-Houthi in the north.Estimates of the dead range from 500 to 1,000.In September, Yemeni forces killed al-Houthi. Since then, the rebellion is led by one of his brothers, Abdul-Malik al-Houthi. Second outbreak, 2005 Between March and April 2005, some 1,500 people were killed in a resurgence of fighting between government forces and supporters of the slain cleric. In May 2005, the rebels rejected an offer of a presidential pardon by President Ali Abdullah Saleh after their conditions for surrender were refused by the government and minor clashes continued. On May 21, the government released estimates of the impact of the rebellion, announcing that it was responsible for 552 deaths, 2,708 injures, and over USD 270 million in economic damages. In March 2006, the Yemeni government freed more than 600 captured Shī‘a fighters. There was no data with regards to casualties in 2006, but they were said to be significantly lower than those of the previous year. Third outbreak,2007 A new spate of fighting broke out on January 28, 2007, when militants attacked multiple government installations, killing six soldiers and injuring 20 more. Further attacks on January 31 left six more soldiers dead and 10 wounded. A further ten soldiers died and 20 were wounded in an attack on an army roadblock near the Saudi Arabian border on February 1. Though there was no official confirmation of militant casualties in the attacks, government sources claim three rebel fighters were killed in a security operation following the January 31 attacks. In February, the government launched a major offensive against the rebels involving 30,000 troops. By February 19, almost 200 members of the security forces and over 100 rebels had died in the fighting. A further 160 rebels were killed in the subsequent two weeks. A ceasefire agreement was reached on June 16, 2007. The rebel leaders agreed to lay down arms and go into exile in Qatar (by whom the agreement had been mediated), while the government agreed to release rebel prisoners, help pay for reconstruction and assist with IDPs returning home. Fourth outbreak, 2008 Armed incidents resumed in April 2008, when seven Yemeni soldiers died in a rebel ambush on April 29. In May 2, 15 worshippers were killed and 55 wounded in an explosion at a mosque in Sa'dah. The blast occurred as crowds of people left Friday prayers at the Bin Salman Mosque. The government blamed the rebels for the bombing, but Houthi's group denied being responsible. Shortly after the attack, three soldiers and four rebels died in overnight skirmishes. On May 12, clashes between Yemeni soldiers and rebels near the border with Saudi Arabia killed 13 soldiers and 26 rebels. President Saleh declared an end to fighting in the northern Sa’da governorate on July 17, 2008. Fifth outbreak,2009 Skirmishes and the clashes between the two sides during 2009 began in June. Nine foreigners were abducted in June while apparently on a picnic in Saada Province. The bodies of three of them, a South Korean teacher and two German nurses were discovered. Five Germans, including three children and a Briton, are still missing and their status is unknown. It is still unclear who is behind the kidnapping. Initial official statements said the group was apparently seized by Houthi rebels. However, Yemen's news agency later reported Houthi rebels accused drug cartels of abducting the group and killing the three. In addition, a spokesman for the rebels accused regional tribes of being behind the kidnappings and slayings. A government committee criticised the fighters for not abiding by an agreement to end hostilities announced by the Yemeni president in July 2008. During July and early August 2009, local officials said the fighters have taken control of more of Saada province from government forces. They seized an important army post near Saada's provincial capital on a strategic highway linking the capital Sana with Saudi Arabia after 12 hours of intense combat. Yemeni troops, backed by tanks and fighter aircraft, launched a major offensive on the stronghold of the rebels in northern Yemen in August 11, 2009, after the government promised an "iron fist" agains rebels. Government forces fired missiles on the headquarters of Abdul-Malik al-Houthi, the rebel leader. The army also launched air, artillery and missile attacks on the Malaheedh, Mahadher, Khafji and Hasama districts.On August 13, Yemen's government laid out ceasefire terms to the rebels. The government's demands include removing check points, ending banditry and destructive acts, handing over all military equipment and weapons and offering information on the fate of six kidnapped Europeans who disappeared in June.The rebels rejected those terms and fighting continued. Airstrikes and artillery fire were used by the military in battles on August 16, with 17 Houthi fighters and six government troops killed. Humanitarian effects In April 2008, the United Nations High Commissioner for Refugees estimated that the conflict had created 77,000 internally displaced persons (IDPs) in Sa'dah Governorate. Six outbreak , 2009 You can see or watch the photos at the Canadian International Electronic Museum of War Crimes.

رائعة الدكتور سلطان الصريمي نشوان :عن تفريط قادة اليمن بالإنسان والأرض والعرض

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 12, 2009 at 3:37pm

نـشـوان لا تفجَــعَــك خَسَــاسَة الحِنْــــشَانْ ولا تُـبَـهِّـــر إذا مــاتــــــت غُـــصُـــون الــبـــان الموت يا بن التعــاسة يخـلــُق الشُّجـــعـــان فكِّر بباكر ولا تـــبـــــكِ على مــا كـــــان *** قطر العروق جاء يُـسقِّي الورد يا نشوان حِسَّك تُصـــدِّق عجائب طاهِش الحَوبان ولا تُـــــصَـــــدِّق عِـــصـــابَة عـمَّنــا رَشــــوان أصــحــابـــها ضــيّــعــونا كسّــروا المـيــزان بــاعــوا الأصابِع وخلّوا الجِسم للديدانْ وقــطَّـعــــوهــا عـلى مــا يـشـتـهـي الــوزّان فــكــر بــبــاكـــر ولا تــبــكِ على ماكان *** لكـــن دم الضحـــايــا صـــانـــع الألــحــــــان لحّـــن لصنعاء نشيد الأرض والريحــــان ولاح بـــرق المعــنّى في جــبــل شــمــســــــان ينقُش على الصّخر والأحجار والعِيدان لـكــن زرع الحَــنَـــش وحـــــارس البُستــــان يشـتــي يركّب برأس الجـمـبية جـعـنان فكر بــبــاكـــر ولا تــبــــــكِ على ماكــــان *** نـــشــــوان أنــــــا فـــريــــســـة المـــــصــــالــــــح ضـــــحــــــيـــــــــة الـــــطـــبــــال والـــــقـــــوارح من يـــوم خُــلِـــق ســيــف الحـسَــن وصالِح وانــــا وحــــــيـــــد في قــــــريـــتــــي أشـــــــارح أبــنـــي المَــكَـــــاسِـــــر وازرَع الـــبــــــراصِــــــح والـــــفــــــائــــــــدة لِمَـــــنْ مَـــــسَـــبُّـــه فــــاتِـــــح والـــويـــــل لمـــــن في سُـــــوقِـــــنــــــا يُـــــصارِح أو من بَجَش صِــدقُــــه على الفَضَـــــائِــــح *** نــشـــوان كــــم في جـــعـــبــتــي نصـــائـــــح وكــــــم ورِم قــــلــــــبــــي من الفـــضـــائـــح وكم شــــســــامِـــح لــــو أنا شــــــســــامِــــــح أوصـــــيــــــك لا تـــــــهــــــــرب ولا تـــــمـــــازح لا تــــفـــــتــــجـــــع من كــــــثـــــرة المــــــرازح شُـــــق الـــطَـــــريــــــق وظــــهِّــــر المَـــــلامِـــــح حـــتــــى تُـــعــــانِــــــق صبــــحــــنـــــا تـــصافح ويـــــنــــــتــــهي الإرهــــــــــــاب والمــــــذابِــــــــــح *** نشوان ســـامـــح من جِـــــنِـــــن وهَــــسّــــتَــــر ومــــن رِدِع عَـــــرض الجِـــــــدار وفـــــكّــــــــر ولا تُـــــــسَــــــامِـــــــح مـــــن رقًـــــــد وفــــسّـــرْ أو الــــــذي مــــن عَـــــــومَــــــتُـــــه تِــــكَــــسَّـــــر أمــــــا الــــذي عِــنـــد المـــصـــــيــبــة يـــفـــتَــر وبــــالـــنــــفَــــس يَـــــهـــــــدِر هَـــــدِيـــــر عَــنتَر يـحــــتــــاج تـــلـــقـــيـــنـــه دُروس ومَـــعـــشَـــر فـهو من الحِــــنــــشـــــانِ بَـــــلْ هــــو أخـــطَـــر نشوان نشوان سامح من جنن وحشر ومن ردع عرض الجدار وفسر .أو الذي من عومته تكسر يقول المطرب والموسيقي الاصيل المرشدي عن حكايته مع نشوان : في العام 79م بدأت مناوشات على حدود شطري الوطن واستمرت في التصاعد إلى درجة خطيرة, ودعيت في ليلة رمضانية إلى منزل الأخ علي ناصر محمد رئيس الوزراء وبحضور مجموعة من القيادات السياسية والشاعر الملحن حسين المحضار والفنان عبد الرحمن الحداد قال الحاضرون: سمعنا أن لديك أغنية اسمها نشوان نود سماعها, وقلت: هذه أغنية رفضت كلماتها عام 77م من قبل القيادة قالوا: نسمعها الليلة وفهمت وأسمعتهم فقال العميد علي أحمد ناصر عنتر: يا بن مرشد هذه الأغنية بمائة خطبة وغداً تسجلها للإذاعة, ولم يكن هناك أي ملاحظة على القصيدة لأن الحاضرين ما كانوا على علم بأسباب رفض القصيدة في العهد السابق سوى الرئيس سالمين وصاحبه عبد الفتاح إسماعيل, وأقول أن هذه القصيدة التي كتبها الشاعر سلطان الصريمي ووجدتها منشورة في أحد أعداد مجلة الحكمة كانت قصيدة جريئة في تناولها لقضايا الأرض وهموم الإنسان اليمني في المناطق الشمالية وتمجد ما يجري من تحولات اقتصادية ووطنية في المناطق الجنوبية, وقد قرأت هذه القصيدة على الشاعر القرشي عبد الرحيم سلام وبعد أن اخترتها لتقديمها كأغنية تعالج قضية الإنسان اليمني بشكل عام بالأسلوب الرمزي الشفاف فقال: خيراً ما اخترت ثم اطلعته على نيتي في إضافة بيت يهاجم السلطة في الجنوب وأقصد بذلك الرئيس سالمين وجماعته وليس القيادة السياسية التي ما كان لها حول ولا قوة في الحكم فقال القرشي: افعل ما بدا لك.. وحانت حفلات أكتوبر 77م وكان أول من عرضت عليه قصيدة نشوان الصديق طه غانم فقال: أبو علي هذا غير معقول.. وأثناء حديثنا أقبل رئيس لجنة الاحتفالات الأخ سالم باجميل وكان صديقاً للرئيس سالمين وسألني بعد أن قرأ مطالع القصيدة: أتريد أن تقدم هذه القصيدة؟ قلت: نعم وماذا فيها؟ قال: وماذا تعني بالعصابة؟ قلت: لست ما أعني أنا وإنما الشاعر قال: سأريها «الشيبة» ويعني الرئيس سالمين والأمين العام عبد الفتاح إسماعيل لمعرفته باللهجة ورُفضت القصيدة وألغيت مشاركتي في الحفل.. المهم بعد إجازة هذه الأغنية تم تسجيلها على العود عصر اليوم التالي ولم أندهش من ذكاء القيادة السياسية عندما ظلت الإذاعة تذيع إعلاناً بين وقت وآخر من صبيحة اليوم التالي تلفت انتباه المستمعين إلى إذاعة أغنية جديدة بعنوان نشوان في الخامسة بعد الظهر الأمر الذي جعل المواطنين في الساحة اليمنية والجزيرة والاستريوهات في قمة الشوق لسماعها وأذيعت الأغنية في موعدها.. ما أستطيع قوله أنها تعرضت إلى تحريم سماعها في المناطق الشمالية والجزيرة ولو سجلت إذاعة صنعاء الأغنية وقت إذاعتها من عدن لفسدت الأغنية وجعلت المستمع يفكر في كلمات الأغنية على أنها لا تهاجم صنعاء وحسب ولكن..! كما سرت إشاعة بعد ذلك أن الشاعر سلطان الصريمي الذي كان وقتها يقيم في الحديدة قد رُحِّل إلى صنعاء للاعتقال وهو ما يؤكد خطورة الأغنية الناجحة والتأثير الوارد فعاليته في الجماهير.. وقصيدة الشاعر سلطان الصريمي (نشوان) عندما نشرت في مجلة الحكمة اليمانية في عهد الرئيس الحمدي لم تنزعج منها الدوائر الحكومية المختصة لسبب بسيط هو أنها كانت خارج دائرة التأثير والفعل الجماهيري, ولكن عندما طارت على أجنحة نغم دخلت ضمن مكونات الذوق والإحساس الشعبي وهنا أحست الجهات المختصة بالخطورة وأعماها الغضب فلم تتفحص مضمون القصيدة ولا زمن كتابتها فداهمت الشاعر في مأمنه وهو لا يعلم من الأمر شيئاً.. واختتم الحديث بالقول: إن الصدق الفني في أغنية نشوان في عناصرها الثلاثة أعطاها الانتشار الواسع ليس في اليمن فحسب وإنما في الجزيرة وعموم الخليج العربي والمنظمات الوطنية العربية على الرغم من لهجتها الكلامية لمنطقة معافر اليمن «الحجرية» وما تحمله في طياتها من مفردات رمزية قد يصعب فهمها حتى على البعض من أهل المنطقة نفسها, وأقول هذا الكلام لمن أتعبوا الشعر والغناء في البحث عن التمجيد الأجوف للإنجازات العددية التي هي من صميم واجبات الدولة أو الفردية القيادية, وأتعبوهما على الوجه الآخر في كتابة الملاحم الصغيرة والأوبريتات غير الدقيقة فنياً تحت دعاوى الأعمال الثورية والسياسية والوطنية وصرفوا في سبيل ذلك مبالغ طائلة, والناتج أن المواطن اليمني المقصود بكل هذه الأعمال, لم يحس بها إطلاقاً لتجردها من الصدق في حياته السياسية والاجتماعية وبالتالي يأتي القلق الفني باهتاً ولا يمتزج مع الوجدان الجماهيري.

كيف استخدم اليمن الشمالي سلطته ومعارضته ملف يناير 86 في ضرب الاحتجاجات الجنوبية؟ / نبيــــل سبيـــــع

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 20, 2009 at 8:30pm

قسمة ما بعد 94: «الزمرة» للرئيس و«الطغمة» للإصلاح واجه الرئيس صالح احتجاجات الجنوب بالعودة الى استخدام أسباب الأزمة التي يطالب الجنوبيون بمعالجتها، إذ عاد الى صيغة شبه موازية لتحالف حرب 94. ومثلما أعاد بعض “الزمرة” وبعض خصوم الاشتراكي ما قبل 86 إلى بعض المواقع الوزارية والمحلية فضلا على المواقع العسكرية، سارت حركة توزيع المال السياسي والأراضي وغيرها من المصالح الشخصية على الجنوبيين وفقا لخطة ترتكز على تكريس الشروخ الجنوبية- الجنوبية. ولم تقتصر خطة تكريس الشروخ الجنوبية على الطريقة اللينة فحسب، بل اعتمدت أيضا على الطريقة الخشنة. ولقد كان هذا واضحا في تشديد الحصار والقمع داخل محافظة “الضالع” وبقية المناطق المحسوبة تاريخيا على ما يسمى بـ”الطغمة”، في حين خففت القبضة الأمنية من خشونتها داخل أبين وبقية المناطق المحسوبة على ما يسمى بـ”الزمرة”. وبذلك، نقلت هذه الخطة الخطيرة حركة الاحتجاجات من المطالبة بإنهاء ما يصفونه بـ”التمييز الشمالي” القائم ضدهم الى مكابدة التمييز الجنوبي- الجنوبي بينهم. وقد “تَـكَـعَّـفُـوا” هذا التمييز الداخلي وسطهم بصمت. ولما كان شركاء الرئيس صالح في حرب 94 يتمتعون بنصيب الأسد من سلطة إدارة وتوجيه “اللقاء المشترك” المعارض، فقد كان عليهم القيام بواجبهم في مواجهة الاحتجاجات. وقد فعل الإصلاح ذلك بطريقته، وسارت معه بقية أحزاب التكتل تحت دعوى حرص الجميع ومسؤوليتهم الوطنية تجاه حماية الوحدة اليمنية. وقد ضاعف هذا من تكريس الشروخ الجنوبية، إذ استند الإصلاح في عدم الوقوف داخل خانة الشريك في آثار حرب 94 على الاشتراكي، شريكه الحالي، تحت مظلة المقصيين من السلطة. وارتكز في مواجهته للاحتجاجات الجنوبية على شريكه المحسوب تاريخيا على أنه “طغمة”. وبهذا، تضافرت “الجهود الوطنية” للدفاع عن الوحدة في مواجهة “الجنوب الانفصالي”.. هنا، محاولة لمقاربة ما حدث. استخدام القبضة اللينة والخشنة مع علي ناصر والعطاس خاضت السلطات اليمنية المواجهة مع الاحتجاجات، منذ البداية، على جبهتين، داخلية وخارجية، مستخدمة قبضتيها اللينة والخشنة في آن. خارجياً، لعبت القبضة اللينة دورها عبر بعثات التفاوض غير المعلنة رسميا من صنعاء الى القادة الجنوبيين الرئيسيين الذين تصدروا “القضية الجنوبية” في الخارج، وأبرزهم: الرئيس الجنوبي الأسبق علي ناصر محمد، وخلفه الدستوري حيدر أبوبكر العطاس. وقد تناقلت وسائل الإعلام المحلية أخبار هذه البعثات طوال النصف الأخير من العام الماضي ومطلع الحالي، فيما أكد ناصر والعطاس - في عدة مقابلات صحفية أجريت معهما (آخرها مقابلتي “النداء” في أعدادها الـ3 السابقة)- وجود نوع من هذا التواصل بينهما وصنعاء، لكنهما كانا يقولان إن القضية ليست شخصية بل عامة طالما المشكلة كذلك. ثم أتى دور التعاطي معهما بالقبضة الخشنة: الضغط عليهما عبر البلدان العربية التي يقيمان فيها أو تربطهما بها علاقات. وقد أكد علي ناصر أن صنعاء احتجت لدى سوريا على نشاطه، وحمَّـلت “بعض الأشخاص” ملفات تحمل اتهامات له إلى مسؤولين في بلدان عربية لم يسمها، (“النداء”، 26 نوفمبر المنصرم). وأشار إلى محاولات الاغتيال التي كان اتهم صنعاء بتدبيرها، بعد أن كان العطاس تحدث عن تعرضه لمحاولة مماثلة، (“النداء”، 19 نوفمبر). في المقابلة المذكورة، قال الرئيس الأسبق علي ناصر محمد: “بعض الأشخاص حملوا ملفات إلى بعض المسؤولين في عدد من البلدان العربية يحملونني فيها مسؤولية الحراك في الجنوب والحرب في صعدة وبني حشيش والعداء للوحدة اليمنية”. ويحمل هذا إشارة إلى بلدين قد يكونا المقصودين في حديث الرجل: السعودية وليبيا. فقيادتا هاتين الدولتين على علاقة جيدة بعلي ناصر. وبأخذ المعلومة كما هي ودون افتراض التهكم، فإن موقف الأولى من النزاع المسلح في صعدة يعطينا تصورا لطبيعة التحريض الذي قد تكون حملته ملفات صنعاء. في حين أن تشبث القذافي بحكاية الوحدة العربية يعطينا تصورا لتحريض الملفات على الرجل عبر اتهامه بـ”العداء للوحدة اليمنية”. وعلى الأرجح أن ملفات صنعاء وجهودها الخارجية باتجاه الضغط على قيادات “القضية الجنوبية” في الخارج قد أدت إلى نتائج. فبالرغم من أن علي ناصر والعطاس ظلا متمسكين بمواقفهما، إلا أن نشاطهما وحركتهما وسقفي خطابيهما تعرضا لضربة. وقد لوحظ أنهما لزما الصمت أو تحدثا بنبرة خافتة، قبيل وبعد ضربة أبريل التي ألقت الحركة الاحتجاجية أرضا. وتقول المعلومات إن العطاس لا يستطيع إطلاق أية تصريحات من مقر إقامته في السعودية، بعد أن كانت الشقيقة الكبرى سمحت العام الماضي لعدد من الشخصيات الجنوبية بتوجيه خطابات هاتفية من أراضيها أذيعت على المعتصمين في المحافظات الجنوبية. وينطبق الأمر نفسه -وفقا للمعلومات- على علي ناصر في سوريا. لذا يلجأ كلاهما الى مصر عند رغبتهما القيام بأي نشاط إعلامي. استخدام القبضة اللينة والخشنة ضد الاحتجاجات تقاسمت القبضتان اللينة والخشنة خوض المواجهة مع الاحتجاجات، مركزتين على تكريس الشروخ الجنوبية - الجنوبية، وبوجه خاص ملف يناير 86. وقد لعب هذا دورا كبيرا ومؤثرا في ضرب الحركة الاحتجاجية. القبضة اللينة: توريث وتكريس للتمييز بين الجنوبيين وسار أداء القبضة اللينة على مستويين رئيسيين، الأول: توزيع المال السياسي والأراضي والسيارات على الجنوبيين في سياق ما تصفه الاحتجاجات بـ”شراء الذمم”. واعتمدت حركة التوزيع هذه، بشكل أساسي، على تكريس الشروخ الجنوبية عبر استهداف أطراف ومناطق جنوبية معينة ومحسوبة غالبا على “الزمرة” وبقية خصوم الاشتراكي ما قبل لحظة يناير 86: جبهة التحرير، مثلا. وتمثل المستوى الثاني في استيعاب الشخصيات الجنوبية التي تتمتع بوجاهات عسكرية وقبلية تحديدا في مواقع داخل السلطتين المركزية والمحلية وتمكين الجنوبيين الموجودين أصلاً في هاتين السلطتين من لعب “دور” في السياسات المركزية داخل الجنوب، إلا أنه ظل في الغالب دورا ديكوريا، على ما درج الخطاب الاحتجاجي في دور الجنوبيين الموجودين في السلطة. وشهد العامان الماضي والحالي حركة تعيينات واسعة لجنوبيين في مواقع ومؤسسات مركزية ومحلية، وقد انهمر سيل تعيينات وكلاء المحافظات بغزارة في الجنوب والشمال. وإلى جانب تركيزه على تكريس الشروخ الجنوبية السالفة الذكر، استهدف سيل التعيينات أبناء “الشهداء” والقيادات الجنوبية الراحلة وأبناء الشخصيات القبلية والعسكرية والسياسية التي ما تزال على قيد الحياة، في توطيد شنيع وكارثي للتوريث كمصير محسوم ونهائي ووحيد أمام هذا البلد. واتجهت صنعاء إلى الحكم المحلي تحت ضغط الاحتجاجات. ففي 17 مايو الماضي، شهدت البلاد أول انتخابات للمحافظين الذين كانت سلطة تعيينهم في يد رئيس الجمهورية. وأتت هذه الخطوة -بحسب مصدر مطلع- بناء على توصيات “لجنة إدارة الأزمة” التي تشكلت لمواجهة الاحتجاجات، في فبراير الماضي، من مسؤولين رفيعي المستوى برئاسة نائب الرئيس حينها وأمين عام المؤتمر حاليا، عبد ربه منصور هادي (زمرة)، الذي بدا أن الاحتجاجات أعادت إليه بعض “الدور”. ولم تكن هذه الخطوة الوحيدة التي أقدم عليها الرئيس بضغط من الاحتجاجات. ففي بداية الشهر نفسه، اتخذ تعديلاً وزارياً أعطى حقائب لبعض القيادات الجنوبية التي كانت قد تعرضت أجنحتها لـ”القصقصة” أو أوشكت على ذلك: أحمد مساعد حسين، مثلا. وركزت هاتان الخطوتان، التعديل الوزاري وانتخابات المحافظين، على تكريس الشروخ الجنوبية بالطريقة نفسها. القبضة الخشنة: تشديد الحصار على مناطق «الطغمة» اعتمدت السلطات في استخدامها للقبضة الخشنة ضد الاحتجاجات على محاصرتها واعتقال قياداتها واستخدام القوة ضد المشاركين في الاعتصامات. ورغم أن الأخيرة تواصلت بعد أبريل الماضي، إلا أنها شهدت تراجعا إثر الضربة التي تلقتها مطلع ذلك الشهر، إذ لم تتمكن الحركة الاحتجاجية، بعدها، من إقامة أي اعتصام مركزي كبير في عدن، وتعرضت كل محاولاتها بهذا الشأن للتعثر في ظل استمرار العمل بخطة أمنية اعتمدت على الانتشار العسكري والأمني المكثفين داخل الجنوب لمحاصرة بؤر الغليان الرئيسية واتخاذ خطوات استباقية في تفريق أنوية الاعتصامات قبل تشكلها، من خلال: منع المحتجين من الوصول الى الساحات الاحتجاجية، وتنفيذ حملات الاعتقالات الواسعة وسطهم. وقد تضاعفت حصيلة الاعتقالات بعد أبريل، دون أن يكون هذا مؤشراً إلى أن الاحتجاجات في ذروة نشاطها، بل إلى أن قبضة السلطات اليمنية الخشنة تعمل بطاقة مضاعفة. ففيما كان عدد المعتقلين في النصف الثاني من 2007، الذي شهد ذروة الاعتصامات، 441 حالة، بلغت حصيلة الفترة 1 أبريل- 31 يوليو 2008، التي تراجع خلالها النشاط الاحتجاجي، 864 معتقلاً، حسب إحصائية “المرصد اليمني لحقوق الإنسان” للمعتقلين والجرحى والقتلى من المحتجين المسجلين لديه منذ بداية المواجهات مع قوات الأمن. وتظهر الإحصائية، بالمثل، ارتفاعاً في عدد “الجرحى والمصابين برصاص حي أو قنابل مسيلة للدموع” بلغ 67 حالة خلال فترة تراجع الاحتجاجات في 2008، فيما لم تصل حصيلة إصابات 2007 الى نصف هذا العدد (32 حالة فقط). وقد سقط من المحتجين منذ بداية المواجهات مع قوات الأمن 14 قتيلاً: 7 منهم في 2007 والـ7 الآخرون بين أبريل ويوليو 2008. ملف 86 ما يزال الورقة الفاعلة في إدارة الجنوب في وجهيها السياسي والأمني، ارتكزت ضربة أبريل على الشروخ الجنوبية وبوجه خاص أحداث يناير 86. فمثلما انحصرت حركة التعيينات في السلطتين المركزية والمحلية على خصوم الاشتراكي من الجنوبيين المحسوبين على “الزمرة” وبقية المقصيين الجنوبيين قبل 86، استهدفت ضربة أبريل، في وجهها الأمني المتمثل في حالة الحصار الشديدة، المحافظات الجنوبية المحسوبة على “الطغمة”. وهكذا، فإن أحداث يناير 86 ما تزال الورقة الفاعلة في إدارة الجنوب ووحدته مع الشمال، وكأن “الوحدة اليمنية” لا تقوم إلا على انقسام الجنوب على نفسه. “حروب المناطق الوسطى” معكوسة وبدون سلاح في مقابلة أجرتها معه قناة “الجزيرة” وأعادت نشرها صحيفة “الميثاق” المؤتمرية في 8 أكتوبر 2007، عاد الرئيس صالح إلى التذكير بأنه لم يكن وحده حين انتصر على الحزب الاشتراكي في حرب صيف 94. إلى جانبه، كان يقف الإصلاح والمجاهدون الأفغان، علاوة على “الزمرة” والدور السياسي لخصوم الاشتراكي ما قبل يناير 86. لذا فقد كان على شركائه، في تلك الحرب وقسمتها، القيام بأحد أمرين إثر اندلاع الاحتجاجات مطلع العام الماضي: الوقوف معه، كلاًّ بطريقته، في مواجهتها؛ أو الاعتراف بـ”القضية الجنوبية” والانضمام إليها بعد إبراء الذمة من قسمتها. وقد اضطر الإصلاح لمواجهة الأمر بطريقة اعتبرها ملائمة تحت تزايد ضغوط الرئيس عليه لاتخاذ موقف من الاحتجاجات، بدعوى ضرورة أن يتخذ “اللقاء المشترك” المعارض موقفا من “الدعوات الانفصالية” في الجنوب. أراد الرئيس بيانات باسم “المشترك” تدين الاحتجاجات، ووجد الأخير مخرجا أنسب: البدء في تنفيذ اعتصامات في المناطق الوسطى (تعز وإب) ترفع “الروتي” و”دِبَبْ الماء” الفارغة مع شعارات رافضة لغلاء الأسعار والفساد بهدف تجريد “القضية الجنوبية” من خصوصيتها (سبق لي تناول هذه النقطة في موضوع مستقل قبل أسبوعين). كان ذلك في النصف الأخير من العام الماضي، حين أخذت الاحتجاجات الجنوبية في التصاعد الميداني. وقد شقت اعتصامات “المشترك” طريقها في “تعز” و”إب” قبل أن تنتقل الى المحافظات الجنوبية، في مسار قريب الشبه من حروب المناطق الوسطى بين الشمال والجنوب في السبعينيات والثمانينيات. وفي أواخر العام، اصطدمت الحركة الاحتجاجية بـ”المشترك” في أحد اعتصاماته بـ”الضالع”. وخلال كل هذا، لم تعرف قواعد التكتل المعارض، في المناطق الوسطى كما في الجنوب، الهدف الحقيقي من تلك اعتصامات “الروتي” و”الدبَـبْ” الفارغة. ورغم أن “المشترك” عاد في الشهور القليلة الماضية الى الجنوب محملا برغبة شديدة لاستئناف الاحتجاجات بعد التحولات الكبيرة التي نشهد صراعاتها الآن في تحالفات الرئيس مع الإصلاح، إلا أنه لم يفارق مشكلته مع “القضية الجنوبية”.

" وتفرشنا فى الحرم ساجدين "

Posted by فتحى حمدالله on August 25, 2009 at 11:59pm

بزبوز هدايةفى إيدين مؤمنةصابب على كفوفىتقى وإيمانونور بيلالىجوّة القلبآيات قرآنمشاهد نصر للإسلامدموع وخشوعقلوب بيضاكما البنورونورعلى نوروشوش الناسوصوت ترباسبيزيّكبيقفل بابعلى الأباليسوباب مفتوح على الآخرعلى الغفرانعيون فرحانةبالفوانيسبضىّ الشمعةبتحاربضلام الليلوظلم الليلبتحاربه بضحكة قلبوغنيوةونقارة ف إيد رمضانتصحى الخلقوبالكلمةتصحي ضميرهم الميتسنين و سنينيموت الراجل الغلبانيبلى جلد نقارتهويبلى الجسم جوة القبرتعيش جوانا دقاتهومهما الجلد يتبدلومهما الدقة تتغيرومهما نفوسنا تتزلزلبتفضل م السنة أيامنعيش فيها نفوس أطهارروايح الجنة تنعشناوسجادة صلاة الفجرنفرشهاوتفرشناف الحرم ساجدينوساعة ما الأدان يدندموع الفرحة تغسلناوكل ذنوبنا نغسلهاوتوب التوبة يسترناوتشملنا بركة الفجربالدعواتوليلة القدريارب آمينفتحى محمد حمدالله / نقادة

السارقون

Posted by فتحى حمدالله on August 25, 2009 at 11:52pm

ما الذي يفعله السارقون ؟بأناملهم الخفيفةوعيونهم ٌ المتفحصةسوي أنهم يعزفونعلى أوتار جيوبناتماماً كعازفين مهرةفى جوقةٍَ مراوغةغير أن معزوفاتهمتتركنا فى حالةمن الغيظ و الجمودالسارقون ناس مثلنايتحدثون عن أحوال الطقسوعن أسعار البورصة الصاعدةوالكليبات الهابطةماهرون فى إلقاءالنكات الخارجةوبارعون فى التعبيرعن القضايا المصيريةالسارقونيرجعون إلي بيوتهم فى المساءيحملون أكياس الفاكهةوالجرائد المسائية المبتسرةوبعض المواعظ للزوجة والعيالالسارقونمؤطرون بالبراويز المذهبةفى ابتسامة باهتةمعلقون على الحوائطوواقفون فى الميادينصوراً مضيئةما الذي يفعله السارقون ؟الغارقون فى بحر التواريخ المقدسةالضالعون فى بحر الهزائم اليوميةالمحتفون براياتنا المنكسةسوى أنهم يعبرونفى دمائنافى ساعة الذروة البائسةغير أن عبورهملا يترك فيناسوى هزيمة .فتحى حمدالله

كيف استخدم اليمن الشمالي لحظة 86 والنازحين الجنوبيين في السيطرة على الجنوب/ نبيل سبيع

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 17, 2009 at 6:05pm

الوحدة الأولى والثانية مرتكزتان على أحداث يناير86م. مثلت الاحتجاجات الجنوبية حدثاً كبيراً ومفصلياً يوازي -إن لم يكن يتجاوز في الأهمية لجهة طابعه الشعبي والسلمي ونهوضه على اتحاد جنوبي غير مسبوق- أبرز حدثين في تاريخ اليمن الموحد: إعلان الوحدة الاندماجية بين الشمال والجنوب في 22 مايو1990. ثم حرب صيف 1994 بين طرفي الوحدة، وهي الحرب التي انتهت بخسارة الطرف "الجنوبي" ورتبت واقعا جديدا انفرد فيه المنتصر(الشمالي مسنوداً بحليف جنوبي) بالحكم وعكس هذا نفسه على مجمل سياقات الحياة السياسية والاجتماعية في صيغة جديدة لليمن الموحد يعنونها الخطاب الاحتجاجي بـ"وحدة حرب 94". ويرفض المحتجون هذه الوحدة باعتبارها انقلاباً عسكرياً على الوحدة الأولى أفضى إلى إقصاء الجنوب بعد استحواذ الشمال، مادياً ومعنويا، على حصته في الشراكة الوحدوية، معتبرين أن صيغة "دولة الوحدة" الثانية القائمة حالياً هي صيغة (ج. ع. ي- الشمالية) بعد انقلابها على صيغة "دولة الوحدة" الأولى (ج. ي) بإقصاء شريكتها الجنوبية (ج. ي. د. ش). وتعد حركة الاحتجاجات أول فعالية جنوبية مطلبية سياسي ة من نوعها، في تاريخ اليمن الموحد، تشكل اتحاداً يضم الفرقاء الجنوبيين وبخاصةً الفريقين الرئيسين اللذين لعب افتراقهما الدامي عام 1986، في لحظة تناحر ضارية على السلطة بين جناحي الحزب الاشتراكي الحاكم حينها في الجنوب، دوراً حاسماً في قيام الوحدة الأولى ثم الثانية مع الشمال، عبر تناوب الفريقين على تمثيل الجنوب فيهما بإقصاء أحدهما الآخر بالتحالف مع الطرف الشمالي. الوحدة الأولى والثانية تأسيسا على استخدام الجنوب ضد نفسه: انطلقت الاحتجاجات الجنوبية بعد 13 عاماً من وقوع حرب 94. ولم يكن هذا استدعاء متأخراً لرفض لم يحدث في حينه. فالرفض الجنوبي لتلك الحرب بدأ عقب انتهائها، على مستويين: خارجياً، بتشكل المعارضة الجنوبية في لندن من قيادات وكوادر الاشتراكي التي غادرت البلاد عامذاك. وداخلياً، منذ معاودة الاشتراكي نشاطه السياسي في 1997، إذ شهد حالة انشقاق داخلية (غير تامة) بنشوء تيار "إصلاح مسار الوحدة". وقد ظل هذا الموقف بمثابة الخط السياسي لهذا التيار الى أن عبر عن نفسه بشكل عريض في الاحتجاجات. والواقع أن الرفض الجنوبي لم يخرج إلى الشارع ويعبر عن نفسه على ما شهده العا مان الأخيران إلا بعد انكشاف الغطاء الجنوبي الذي برر حرب 94 وحدوياً، وجنبها صفة الحرب الشمالية - الجنوبية الخالصة. فالمنتصر لم يكن شمالياً خالصاً، بل كان هناك حليف جنوبي أساسي هو فريق "الزمرة" الذي خسر أحداث يناير 86 أمام جناح "الطغمة" داخل الاشتراكي. ولمركزية تلك الأحداث في التاريخ والتعايش الجنوبيين كما في قيام الوحدة بمحطتيها الأولى والثانية، تبدو الحاجة ماسة للتوقف عندها قليلا لتشكيل صورة عن الأرضية التي تقف عليها الاحتجاجات الجنوبية. في 13 يناير 86، كان علي ناصر محمد ما يزال هو رئيس اليمن الجنوبي. ولما كان على رأس الجناح الخاسر، فقد أرسلته تلك الأحداث، التي دامت لأكثر من أسبوع، كلاجئ إلى الشمال، وتبعه فريقه بقياداته وكوادره العسكرية والسياسية وجنوده مع عائلاتهم غالبا في نزوح جماعي مأساوي (لا توجد إحصائيات لعدد النازحين جراء تلك الأحداث، إلا أن التقدير المتداول يدور حول 75 - 100 ألف نسمة، رجالاً ونساء وأطفالا). لم تتوقف عمليات النزوح في السنوات اللاحقة، بل إن "الزمرة" بدؤوا عمليات استقطاب لبعض القيادات في عدن، ما شكل ثقلاً جنوبياً معارضاً في الشمال للحكم هناك بقيادة علي سالم البيض الذي نقلته الأحداث الى قيادة البلاد خلفاً لعلي ناصر. لكن الأخير ظل "رئيس الجنوب الشرعي"- بالنسبة لـ"الزمرة" الذين كانوا يحاولون، بهذا، الاحتفاظ لأنفسهم بصفة "الشرعية" إلى جانب صفتهم المُـرَّة في الواقع: نازحين اشتراكيين في الشمال. العطاس شاهدا على شهية الشمال المفتوحة على الوحدة: لم يكن احتضان الشمال لـ"الزمرة" مبنيا على دوافع إنسانية، بل على نقيضها تماما. بالنسبة للنظام الشمالي، كان الجنوب يمثل عقدة دائمة لعدة أسباب، أبرزها: رجحان كفة قوة جيشه المنظم على جيش الشمال المهزوز بالانتماءات القبلية. وقد عززت هذه العقدة مناوشات وحروب السبعينيات بين البلدين والتي كانت الغلبة فيها للجنوب الأقل كثافة سكانية. لهذا فقد كانت أحداث 86 بمثابة فرصة تاريخية مثلى أمام الشمال. وما يزال دور صنعاء في تلك الأحداث غير معروف بمعلومات دقيقة، لكن الاستغلال الشمالي لها بدأ إثرها على الفور. وقد أدلى رئيس وزراء حكومة الوحدة الأولى، حيدر العطاس، ببعض التفاصيل المفيدة في هذا الخصوص. وتحمل كلمة قيادي جنوبي بحجم العطاس حول التحضيرات الشمالية- الجنوبية للوحدة أهمية كبيرة، ف هو كان على رأس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى، الهيئة الدستورية المخولة بالقرارات السيادية في دولة الجنوب كقرار الوحدة. في المقابلة الصحفية الهامة التي نشرتها "النداء" الأسبوع الماضي، رد القيادي الجنوبي المحنك على سؤال حول ما إذا كانت أسباب "حساسية صنعاء الشديدة منه" تتعلق بموقفه المتحفظ "حيال أسلوب قيام الوحدة"، قائلا إن موقفه كان واضحا وإنه قام بطرحه عبر 3 مراحل. المرحلة الأولى كانت في لقاء استضافته العاصمة الليبية طرابلس نهاية 1986. قال العطاس للزميل سامي غالب، الذي حاوره في القاهرة، إن الرئيس الشمالي حينها علي عبدالله صالح ومعه الشيخ عبدالله الأحمر طرحا "أن الوحدة ستضع حدا للمشاكل". وأضاف: "كان هذا الطرح خارج الأجندة المقررة للاجتماع. أرادوا أن يضربوا عصا بيننا وبين القذافي المعروف بحماسته للوحدة العربية". ووفقا لحديثه، فقد كان الاجتماع مقررا للتباحث في وساطة سعى فيها الرئيس الليبي بين الاشتراكي في عدن "وبين إخواننا في صنعاء الذين قطعوا اتصالاتهم بنا بعد أحداث 1986". اعتراض العطاس على الخروج عن "الأجندة المقررة للاجتماع" مفهوم ويتسق مع ما حملته المقابل ة من تفاصيل حول مواقفه كرجل دولة ملتزم بالسياقات والنظم والأطر المؤسسية، وهذه خصيصة جنوبية بقيت بعد رحيل البريطانيين من عدن ولم يكن الشمال القبلي- كما هو معلوم- على اتصال بها. المرحلة الثانية كانت في فبراير 1987، "عندما وضعت برنامجا للإصلاح السياسي والاقتصادي في الجنوب"، يقول العطاس، مضيفا: "كان هناك شد وجذب حول البرنامج. وفي صنعاء اعتبر أن إعداد برنامج للإصلاح يعني ما فيش وحدة. وقد حاولوا عرقلته من خلال بعض العناصر المتعاونة معهم في النظام في عدن". وعلى سؤال يتعلق بما إذا كان المقصود من حديثه "أن السلطة في الشمال كانت قد تمكنت من اختراق السلطة في الجنوب عبر شخصيات رفيعة"، أجاب العطاس: "نعم". وإلى هذا، أورد أنه في سبتمبر من العام نفسه زار صنعاء وجلس مع الرئيس صالح في نقاش حول موضوع الوحدة وأنه أقنع الرئيس صالح بضرورة التحضير جيدا للوحدة حتى لا تتكرر "مأساة الوحدة المصرية - السورية". لكن، هل قبل صالح فعلا بطرح العطاس حول ضرورة دمج مصالح شعبي الجنوب والشمال وتوحيد الأنظمة والقوانين قبل القفز الى الوحدة السياسية اعتمادا على العواطف فقط؟ الباب الذي فتحه العطاس أمام الإجابة على هذا السؤال اقتصر على ما وصفه بمخطط إفشال مشروع التصور الذي كلف به وزيرا الوحدة في الجنوب والشمال، نهاية ذلك اللقاء. وقد ذهب الى الحديث عن المرحلة الثالثة التي قال إنها كانت في نوفمبر 1989 حين التوقيع على اتفاقية الوحدة الاندماجية بشكل مفاجئ وبتجاوز من قبل البيض لمهامه (العطاس) باعتباره الرئيس الدستوري المخول بالتوقيع على قرار سيادي بحجم ذلك القرار. غير أن فجوة كبيرة ومهمة للغاية تركت مفتوحة على الآخر بين عامي 87 و1989. استخدام معسكرات "الزمرة" في تهديد الاشتراكي: في 1988، وبينما كان النظام الشمالي يخوض المباحثات مع نظيره الجنوبي مستعجلا التحضيرات لإعلان الوحدة، سمح لـ"الزمرة" بتصعيد تهديدهم للاشتراكي عبر تشكيل معسكرات "مستقلة" (ألوية الوحدة) التي بدأت تدريباتها استعدادا للعودة والثأر. هل كانت هذه الخطوة من قبيل وضع الجنوبيين أمام الأمر الواقع: إذا لم تدخلوا الوحدة برضاكم فستدخلونها بدونه؟ في 1990، وبينما كانت "ألوية الوحدة" تواصل تدريباتها مرددة شعار "يا طغمة يا يهود.. علي ناصر سيعود"، حل حدث معاكس تماما: جاء البيض على رأس ال جمهورية الجنوبية الى صنعاء ليعلن الوحدة مع الشمال. وإذ اقتسم الطرفان سلطة "الجمهورية اليمنية" ذات المركزية الشمالية (مثال، تقرير صنعاء عاصمة الوحدة واحتفاظ صالح بالموقع الأول تاركا لنظيره الجنوبي موقع النائب)، فقد مثل هذا الاتفاق، في الواقع، لحظة إقصاء ثانية لـ"الزمرة" بعد لحظة يناير86. لقد أصيب شعار "الزمرة" فجأة بالخَـرَس. فبدلا من عودتهم إلى الجنوب للثأر من "الطغمة"، جاءت الأخيرة بقضها وقضيضها إلى صنعاء لتضاعف من مأساة "الزمرة" وتجردهم من الامتيازات الشحيحة المتاحة لهم في بلاد القبيلة "الشهمة" التي لا تخذل مستجيرا أتاها. وقد وقف علي ناصر محمد وألقى خطابا تاريخيا ودع فيه "شعبه" النازح لاجئا هذه المرة إلى سوريا بدلا من عودته إلى عدن منتصرا ظافرا كما في الشعار. لم تتوقف أخطاء الاشتراكي القريبة إلى السذاجة منها إلى السياسة، فقد اشترط (أو قَـبِـلَ) دمج معسكرات "الزمرة" بالجيش الشمالي، على اعتبار أنه يقضي بذلك على آخر أعدائه. وهكذا، فقد دخل الرئيس صالح الوحدة معه وهو يتكئ على حليف جنوبي آخر سيلعب دورا عسكرياً وسياسياً أساسيا، بعد 4 سنوات، في حسم الحرب لصالحه وتوفير الغط اء "الوحدوي" اللازم لتلك الحرب بتمثيله الجنوب في الوحدة المترتبة عليها. وقد أقصت حرب 94 شركاء صالح في وحدة 90 من السلطة والبلد إجمالا، وأبدلتهم بحلفائه الجنوبيين فيها ("الزمرة" وبقية خصوم الاشتراكي المقصيين من الجنوب قبل 86)، في صيغة شراكة تصفها الاحتجاجات بـ"الديكورية"، كما حصل شركاء الحرب الشماليين (حزب الإصلاح الإسلامي وجماعات المجاهدين الأفغان والجيوش القبلية غير النظامية) على حصص في سلطة وثروة "وحدة حرب 94". بداية الاحتجاجات بانفضاض شراكة صالح مع "الزمرة": لكن حفلة الشراكة الوحدوية الثانية بين الرئيس صالح و"الزمرة" لم تستمر. فبدءا من 1997، أنقض الرئيس صالح بحزبه "الحاكم" على شركائه في تلك الحرب، فألتهم الأغلبية البرلمانية في الانتخابات وطرد الإصلاح من الحكومة، كما بدأ "الزمرة" يتطايرون من مواقعهم العسكرية والسياسية (بتبعية الأخيرة للأولى) وصولا الى المواقع الوظيفية الاعتيادية في مؤسسات "الدولة"، وأوفرهم حظاً تعرض للتهميش. بدأت دائرة المقصيين الجنوبيين من سلطة وثروة الوحدة مع الشمال تستقبل، فوق الشركاء الجنوبيين في الوحدة الأول، جنوبيي ا لوحدة الثانية، فكبرت معارضة الجنوب للوحدة القائمة خارج اليمن وداخلها. وقد كانت حالة السفير اليمني في سوريا وقائد البحرية السابق أحمد الحسني، الذي لجأ سياسياً الى بريطانيا قبل انتهاء فترته عام 2005، علامة مهمة على تحول في تحالف "الزمرة" مع الرئيس صالح سيكون له تداعيات كبيرة. وكان من شأن انضمام الحسني، القريب من علي ناصر وأحد قادة "الزمرة" الذين لعبوا دورا عسكريا مهما في حرب 94، الى المعارضة الجنوبية في (لندن) نقل الصراع الى مرحلته التالية. لقد أشر ذلك على بداية معارضة جنوبية في إطار متحد جنوبي غير مسبوق بين فريقي 86 لم تلبث أن وجدت طريقها داخل المحافظات الجنوبية بصورة أكثر تنظيما وثباتا، إثر نشوء حركة شعبية سياسية جنوبية (لقاءات التصالح والتسامح) التي رفعت "القضية الجنوبية" عنوانا نضاليا لها ووقفت على هدفين رئيسيين: توحيد فرقاء صراعات الماضي الجنوبية- الجنوبية وبخاصة فريقي 86، والخروج بموقف جنوبي موحد رافض لصيغة الوحدة الثانية ومطالب بمعالجة آثارها. وهذه الخطوة، التي أتت كردة فعل على ما اعتُبر محاولة من السلطة إحياء واستغلال الشروخ والثارات الجنوبية- الجنو بية لإدامة سيطرتها، مثلت تحولا تاريخيا في التعاطي الجنوبي مع معضلته المزمنة، وهي المعضلة التي لن يكون بوسعه الشفاء منها ما لم يتوصل فعلا الى التصالح مع نفسه قبل أي تفكير بأي خطوة كانت خارج مربع المعالجة الذاتية. تصالح الجنوب مع نفسه قبل أي مواجهة مع الشمال: بتركيزها على توحيد فريقي يناير 86 قبل المطالبة بمعالجة "القضية الجنوبية"، لامست حركة "التصالح والتسامح" صلب مشكلة وحدة الجنوب مع الشمال التي تستمد استمراريتها من مشكلة انقسام الجنوب على نفسه. فأحداث 86 مثلت- على الأرجح- العامل الحاسم في دفع الاشتراكي الى الوحدة الأولى ثم في صناعة الثانية التي وطدت من مركزية الشمال وحكم الرئيس صالح بعد أن أنهت حربها واقع التوازن الذي كفله وجود الاشتراكي وجيشه قبل هزيمته في 7 يوليو 94. وقد عاد ملف 86 الى الواجهة مطلع 2006 وكان أساسياً في إطلاق الاحتجاجات الجنوبية بعد مرحلة تمهيدية مهمة تولتها "التصالح والتسامح" لأكثر من عام. فقبيل 13 يناير 2006 الذي صادف الذكرى العشرين لأحداث 86، نشرت الصحف الرسمية أخبارا حول اكتشاف مقبرة جماعية في عدن تعود الى تلك الأحداث، وحملت على المسئولين عنها في إشارة واضحة لرئيس الجمهورية الجنوبية حينذاك علي ناصر محمد. وهذا الهجوم الرسمي، من صنعاء على الرأس الرمزية لحليفها الجنوبي في حرب 94، أتى عقب تصريحات صحفية أدلى بها الرجل أواخر 2005، مبدياً فيها استعداده الضمني ترشيح نفسه في الانتخابات الرئاسية التي شهدها سبتمبر 2006، ومنتقدا الأوضاع في اليمن. لكن استخدام ملف يناير 86 ضد علي ناصر عاد بنتائج معاكسة لمقاصد الإعلام اليمني الرسمي. فبدلاً من تنشيط الشروخ الجنوبية، تبنت "جمعية ردفان" في عدن الدعوة للتصالح والتسامح وإغلاق ملفات الصراعات بين الجنوبيين، وعقدت أول لقاءاتها بهذا الخصوص صبيحة الذكرى الـ20 لتلك الأحداث. وثاني يوم، نشرت صحيفة "الأيام" الأهلية رسالة من علي ناصر دعا فيها الجنوبيين لتحويل ذكرى 13 يناير الى يوم للتصالح. وقد كانت هذه الحركة تتعاظم يوماً بعد آخر كلما صعدت السلطات من ردة فعلها.

لا تصالحْ شعر: أمل دنقل

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 26, 2009 at 12:04am

(1 ) لا تصالحْ! ..ولو منحوك الذهب أترى حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. هل ترى..؟ هي أشياء لا تشترى..: ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ، الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما.. وكأنكما ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما: أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟ أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء.. تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟ إنها الحربُ! قد تثقل القلبَ.. لكن خلفك عار العرب لا تصالحْ.. ولا تتوخَّ الهرب! (2) لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك؟ سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن -يا أمير- الحكم سيقولون: ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغرس السيفَ في جبهة الصحراء إلى أن يجيب العدم إنني كنت لك فارسًا، وأخًا، وأبًا، ومَلِك! (3) لا تصالح .. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر.. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي.. فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟! (4) لا تصالح ولو توَّجوك بتاج الإمارة كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟ وكيف تصير المليكَ.. على أوجهِ البهجة المستعارة؟ كيف تنظر في يد من صافحوك.. فلا تبصر الدم.. في كل كف؟ إن سهمًا أتاني من الخلف.. سوف يجيئك من ألف خلف فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة لا تصالح، ولو توَّجوك بتاج الإمارة إن عرشَك: سيفٌ وسيفك: زيفٌ إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف واستطبت- الترف (5) لا تصالح ولو قال من مال عند الصدامْ ".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.." عندما يملأ الحق قلبك: تندلع النار إن تتنفَّسْ ولسانُ الخيانة يخرس لا تصالح ولو قيل ما قيل من كلمات السلام كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟ كيف تنظر في عيني امرأة.. أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟ كيف تصبح فارسها في الغرام؟ كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام -كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟ لا تصالح ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام وارْوِ قلبك بالدم.. واروِ التراب المقدَّس.. واروِ أسلافَكَ الراقدين.. إلى أن تردَّ عليك العظام! (6) لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي -لمن قصدوك- القبول سيقولون: ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ -الآن- ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل لا تصالح ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة! (7) لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أنني متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ. لم أكن غازيًا، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلي بي: "انتبه"! كان يمشي معي.. ثم صافحني.. ثم سار قليلاً ولكنه في الغصون اختبأ! فجأةً: ثقبتني قشعريرة بين ضعلين.. واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ! وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ فرأيتُ: ابن عمي الزنيم واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم لم يكن في يدي حربةٌ أو سلاح قديم، لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ (8) لا تصالحُ.. إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة: النجوم.. لميقاتها والطيور.. لأصواتها والرمال.. لذراتها والقتيل لطفلته الناظرة كل شيء تحطم في لحظة عابرة: الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة والذي اغتالني: ليس ربًا.. ليقتلني بمشيئته ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة لا تصالحْ فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ.. (في شرف القلب) لا تُنتقَصْ والذي اغتالني مَحضُ لصْ سرق الأرض من بين عينيَّ والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة! (9) لا تصالح فليس سوى أن تريد أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد وسواك.. المسوخ! (10) لا تصالحْ لا تصالحْ

Blackwater Founder Implicated in Murder of Iraqis by Jeremy Scahill

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 5, 2009 at 9:18pm

A former Blackwater employee and an ex-US Marine who has worked as a security operative for the company have made a series of explosive allegations in sworn statements filed on August 3 in federal court in Virginia. The two men claim that the company's owner, Erik Prince, may have murdered or facilitated the murder of individuals who were cooperating with federal authorities investigating the company. The former employee also alleges that Prince "views himself as a Christian crusader tasked with eliminating Muslims and the Islamic faith from the globe," and that Prince's companies "encouraged and rewarded the destruction of Iraqi life." In their testimony, both men also allege that Blackwater was smuggling weapons into Iraq. One of the men alleges that Prince turned a profit by transporting "illegal" or "unlawful" weapons into the country on Prince's private planes. They also charge that Prince and other Blackwater executives destroyed incriminating videos, emails and other documents and have intentionally deceived the US State Department and other federal agencies. The identities of the two individuals were sealed out of concerns for their safety. These allegations, and a series of other charges, are contained in sworn affidavits, given under penalty of perjury, filed late at night on August 3 in the Eastern District of Virginia as part of a seventy-page motion by lawyers for Iraqi civilians suing Blackwater for alleged war crimes and other misconduct. Susan Burke, a private attorney working in conjunction with the Center for Constitutional Rights, is suing Blackwater in five separate civil cases filed in the Washington, DC, area. They were recently consolidated before Judge T.S. Ellis III of the Eastern District of Virginia for pretrial motions. Burke filed the August 3 motion in response to Blackwater's motion to dismiss the case. Blackwater asserts that Prince and the company are innocent of any wrongdoing and that they were professionally performing their duties on behalf of their employer, the US State Department. The former employee, identified in the court documents as "John Doe #2," is a former member of Blackwater's management team, according to a source close to the case. Doe #2 alleges in a sworn declaration that, based on information provided to him by former colleagues, "it appears that Mr. Prince and his employees murdered, or had murdered, one or more persons who have provided information, or who were planning to provide information, to the federal authorities about the ongoing criminal conduct." John Doe #2 says he worked at Blackwater for four years; his identity is concealed in the sworn declaration because he "fear[s] violence against me in retaliation for submitting this Declaration." He also alleges, "On several occasions after my departure from Mr. Prince's employ, Mr. Prince's management has personally threatened me with death and violence." In a separate sworn statement, the former US marine who worked for Blackwater in Iraq alleges that he has "learned from my Blackwater colleagues and former colleagues that one or more persons who have provided information, or who were planning to provide information about Erik Prince and Blackwater have been killed in suspicious circumstances." Identified as "John Doe #1," he says he "joined Blackwater and deployed to Iraq to guard State Department and other American government personnel." It is not clear if Doe #1 is still working with the company as he states he is "scheduled to deploy in the immediate future to Iraq." Like Doe #2, he states that he fears "violence" against him for "submitting this Declaration." No further details on the alleged murder(s) are provided. "Mr. Prince feared, and continues to fear, that the federal authorities will detect and prosecute his various criminal deeds," states Doe #2. "On more than one occasion, Mr. Prince and his top managers gave orders to destroy emails and other documents. Many incriminating videotapes, documents and emails have been shredded and destroyed." The Nation cannot independently verify the identities of the two individuals, their roles at Blackwater or what motivated them to provide sworn testimony in these civil cases. Both individuals state that they have previously cooperated with federal prosecutors conducting a criminal inquiry into Blackwater. "It's a pending investigation, so we cannot comment on any matters in front of a Grand Jury or if a Grand Jury even exists on these matters," John Roth, the spokesperson for the US Attorney's office in the District of Columbia, told The Nation. "It would be a crime if we did that." Asked specifically about whether there is a criminal investigation into Prince regarding the murder allegations and other charges, Roth said: "We would not be able to comment on what we are or are not doing in regards to any possible investigation involving an uncharged individual." The Nation repeatedly attempted to contact spokespeople for Prince or his companies at numerous email addresses and telephone numbers. When a company representative was reached by phone and asked to comment, she said, "Unfortunately no one can help you in that area." The representative then said that she would pass along The Nation's request. As this article goes to press, no company representative has responded further to The Nation. Doe #2 states in the declaration that he has also provided the information contained in his statement "in grand jury proceedings convened by the United States Department of Justice." Federal prosecutors convened a grand jury in the aftermath of the September 16, 2007, Nisour Square shootings in Baghdad, which left seventeen Iraqis dead. Five Blackwater employees are awaiting trial on several manslaughter charges and a sixth, Jeremy Ridgeway, has already pleaded guilty to manslaughter and attempting to commit manslaughter and is cooperating with prosecutors. It is not clear whether Doe #2 testified in front of the Nisour Square grand jury or in front of a separate grand jury. The two declarations are each five pages long and contain a series of devastating allegations concerning Erik Prince and his network of companies, which now operate under the banner of Xe Services LLC. Among those leveled by Doe #2 is that Prince "views himself as a Christian crusader tasked with eliminating Muslims and the Islamic faith from the globe": To that end, Mr. Prince intentionally deployed to Iraq certain men who shared his vision of Christian supremacy, knowing and wanting these men to take every available opportunity to murder Iraqis. Many of these men used call signs based on the Knights of the Templar, the warriors who fought the Crusades. Mr. Prince operated his companies in a manner that encouraged and rewarded the destruction of Iraqi life. For example, Mr. Prince's executives would openly speak about going over to Iraq to "lay Hajiis out on cardboard." Going to Iraq to shoot and kill Iraqis was viewed as a sport or game. Mr. Prince's employees openly and consistently used racist and derogatory terms for Iraqis and other Arabs, such as "ragheads" or "hajiis." Among the additional allegations made by Doe #1 is that "Blackwater was smuggling weapons into Iraq." He states that he personally witnessed weapons being "pulled out" from dog food bags. Doe #2 alleges that "Prince and his employees arranged for the weapons to be polywrapped and smuggled into Iraq on Mr. Prince's private planes, which operated under the name Presidential Airlines," adding that Prince "generated substantial revenues from participating in the illegal arms trade." Doe #2 states: "Using his various companies, [Prince] procured and distributed various weapons, including unlawful weapons such as sawed off semi-automatic machine guns with silencers, through unlawful channels of distribution." Blackwater "was not abiding by the terms of the contract with the State Department and was deceiving the State Department," according to Doe #1. This is not the first time an allegation has surfaced that Blackwater used dog food bags to smuggle weapons into Iraq. ABC News's Brian Ross reported in November 2008 that a "federal grand jury in North Carolina is investigating allegations the controversial private security firm Blackwater illegally shipped assault weapons and silencers to Iraq, hidden in large sacks of dog food." Another former Blackwater employee has also confirmed this information to The Nation. Both individuals allege that Prince and Blackwater deployed individuals to Iraq who, in the words of Doe #1, "were not properly vetted and cleared by the State Department." Doe #2 adds that "Prince ignored the advice and pleas from certain employees, who sought to stop the unnecessary killing of innocent Iraqis." Doe #2 further states that some Blackwater officials overseas refused to deploy "unfit men" and sent them back to the US. Among the reasons cited by Doe #2 were "the men making statements about wanting to deploy to Iraq to 'kill ragheads' or achieve 'kills' or 'body counts,'" as well as "excessive drinking" and "steroid use." However, when the men returned to the US, according to Doe #2, "Prince and his executives would send them back to be deployed in Iraq with an express instruction to the concerned employees located overseas that they needed to 'stop costing the company money.'" Doe #2 also says Prince "repeatedly ignored the assessments done by mental health professionals, and instead terminated those mental health professionals who were not willing to endorse deployments of unfit men." He says Prince and then-company president Gary Jackson "hid from Department of State the fact that they were deploying men to Iraq over the objections of mental health professionals and security professionals in the field," saying they "knew the men being deployed were not suitable candidates for carrying lethal weaponry, but did not care because deployments meant more money." Doe #1 states that "Blackwater knew that certain of its personnel intentionally used excessive and unjustified deadly force, and in some instances used unauthorized weapons, to kill or seriously injure innocent Iraqi civilians." He concludes, "Blackwater did nothing to stop this misconduct." Doe #1 states that he "personally observed multiple incidents of Blackwater personnel intentionally using unnecessary, excessive and unjustified deadly force." He then cites several specific examples of Blackwater personnel firing at civilians, killing or "seriously" wounding them, and then failing to report the incidents to the State Department. Doe #1 also alleges that "all of these incidents of excessive force were initially videotaped and voice recorded," but that "Immediately after the day concluded, we would watch the video in a session called a 'hot wash.' Immediately after the hotwashing, the video was erased to prevent anyone other than Blackwater personnel seeing what had actually occurred." Blackwater, he says, "did not provide the video to the State Department." Doe #2 expands on the issue of unconventional weapons, alleging Prince "made available to his employees in Iraq various weapons not authorized by the United States contracting authorities, such as hand grenades and hand grenade launchers. Mr. Prince's employees repeatedly used this illegal weaponry in Iraq, unnecessarily killing scores of innocent Iraqis." Specifically, he alleges that Prince "obtained illegal ammunition from an American company called LeMas. This company sold ammunition designed to explode after penetrating within the human body. Mr. Prince's employees repeatedly used this illegal ammunition in Iraq to inflict maximum damage on Iraqis." Blackwater has gone through an intricate rebranding process in the twelve years it has been in business, changing its name and logo several times. Prince also has created more than a dozen affiliate companies, some of which are registered offshore and whose operations are shrouded in secrecy. According to Doe #2, "Prince created and operated this web of companies in order to obscure wrongdoing, fraud and other crimes." "For example, Mr. Prince transferred funds from one company (Blackwater) to another (Greystone) whenever necessary to avoid detection of his money laundering and tax evasion schemes." He added: "Mr. Prince contributed his personal wealth to fund the operations of the Prince companies whenever he deemed such funding necessary. Likewise, Mr. Prince took funds out of the Prince companies and placed the funds in his personal accounts at will." Briefed on the substance of these allegations by The Nation, Congressman Dennis Kucinich replied, "If these allegations are true, Blackwater has been a criminal enterprise defrauding taxpayers and murdering innocent civilians." Kucinich is on the House Committee on Oversight and Government Reform and has been investigating Prince and Blackwater since 2004. "Blackwater is a law unto itself, both internationally and domestically. The question is why they operated with impunity. In addition to Blackwater, we should be questioning their patrons in the previous administration who funded and employed this organization. Blackwater wouldn't exist without federal patronage; these allegations should be thoroughly investigated," Kucinich said. A hearing before Judge Ellis in the civil cases against Blackwater is scheduled for August 7. Copyright © 2009 The Nation, http://www.thenation.com

جحافل العتمة

Posted by bel haj mabrouk selma on August 25, 2009 at 7:05am

جحافل العتمة تداهمنا من كل مكانتحوط بالمجهول ملامحنا عند الأفنانوتنتزعنا من الأغصان المتورمة ومن حب الرمانريح صرصار كغيمة يائسة من كل الأزمانتحاول أن تقتلعنا عبثا من الصحف الأولى من زنازين الأوطانينبعث فجأة سؤال العدم فينالماذا يظل النحن فينا مجرد نص ؟لا يحتمل التأويللا يحتمل الفهمولا يحتمل حتى التفسيرلماذا يظل النحن فينا مجرد فلسفة هوامش؟لا تحتمل التأصيللا تحتمل التكوينلا تحتمل سؤال الانيةلماذا نبقى في خضم عاصفة هوجاء وحدنانتزوج من الموت المقتولنروج للموت المجنونلماذا نفصل الموت ثيابالنلبسها طيور الجنة أجيالا بعد أجياللماذا صار الموت في ديارناموضة أو ماركة عالميةيلبسها العصر لنا دون استحياء ؟ومنذ زمان داهمنا الليلفي لحظة صمت كونيداهمنا الليل في زمن صمته الكونيوكنا نظن في غفلةبأننا نسير في طرق انفلاق الصبح الأبديداهمنا الليل بوسادته القطبيةفولج كلام الليل في صمتهوولج صمت الليل في كلامهوفجأة.. غرقنا جميعا في ساحات اللاوعيوغرقنا جميعا في ساحات اللامعقولنطارد كل حصون العقلوكل حصون المعقولنتفنن في اغتيال العقلنتفنن في قتل الحكمةونقيم مقابر جماعية للحرية و للكلمةو في الأثناء كنا نهجعفي قلب الهاجرة كنا نهجعفوق أرض ظامئةللأمواج الصاخبةفوق ارض جائعةلصوت الإنسانومع ذلك كنا نهجعكنا ننام ...كنا نحلم ...بأشياء تجرفنا لضجيج أبديو كشر الحلم في منطقة لليقظةعن أنياب كابوس أكثر من وحشيهاهو المد يجرفنايجرفنا المدوقد التسع في ستة أياموفي ستة أيام مما نعدالتهم كل الأمانيوفي ستة أيام ابتلع المدكل الجو والبحرواجتاح قبب السماوات الملتهبة بالغدرواحتشدت حول موائد السماءآلهة محتشمة من عذابات الوليمة الكبرىواحتجت آلهة أخرىعلى وليمة النعي الأخيرولما داهمنا العهر عند الغسقلم نستيقظوحتى بعد فوات الوقتلم نستيقظوكاد الطريق أن يصل إلى اللامتناهيولم نستيقظودعنا مجد الماضي ونجمة المحرابولم نستيقظوحينما دعتنا الآلهةلنرتشف من رضاب كؤوسها المترعة بالخلودلم نستيقظفمتى نستيقظ ؟ومتى ندركبأننا نحيا في منطقةكل ما فيها محظور أو ممنوعو أن للكون أسرار لا تفهمإلا بحل مسألة المصيروأن هناك من في العالميتلاعب بخطوط الأرضيتلاعب بخطوط الطول والعرضوأن أيادي العنكبوتتتجدد في كل غفوة أو كبوةكالمتسلل إلى أعماقكتتسلل على حين غفلةتسرق كل مخططات الأرضلتخرج من قفا وجهك مؤامرة محبوكةوقصصا ملغمة بالتيهفي غياهب سراديب لا تؤدي إلى أي شيءأو تنسى أن القدر قصةوأن القصة قدر محتوم بنهايتهالهم البدايةولكم النهايةوالأمور تقدر بخواتمهاوما دون ذلك فهو هباء منثوراأدرت قفاك للهلتبحث عن شيء مفقودلتبحث عن كتاب يرقد في الأزلمسطوريحمل معجزة نهاية حتميةللمدن المقفرة من أهازيج التكبيروالكل ينظر إلى ما يحدثوأنت الشاهد على ما سوف يحصلفي عصر البأس واليأسفي زمن صار فيه كل فصول جهنم شيء مقررتمشي في دروب الحريةتستطلع سوء الطالعوقرارات الملاحقة الجاهزةتطارد صخب طيفكتطاردك كعتمة ليل هاربو خلف حدائق وجهك الخلفييعدون كل البشريةبحل مشاكلها الكبرىالفقر والجوع ومشاكل حقوق الإنسانوأن تستأصل كل أمواج الإرهابوفي مساحات وجهك الممنوعيعدون البشريةبالتفتيش في ذاكرتك المتواطئة عليهم بآمالكو هل أن أحلامك مجرد أحلام ليليةتذوب كجبال الثلج التالفبأشعة شمس حارقةوعدوا بالغوص في تلا فيف ذاتك المنسيةووعدوا بتدمير كل خطوطك الحمر والخضرواختراق حصون عالمك السريو صاحوا من بئر صقيع العالم :سنقوض كل جذوركو كل بذرة حب تنبت في حقلك أو فوق جفونكسننتزع منك حتى دوي الصمت المرعبسنطهرك بحرب إبادةونهيأ لك محرقة للحم المشويوسنقتلع من نطفتك أي مستقبلسننهش نقطة تكوينك منذ البدء إلى التكويرلتضيع عناوين وجهكبين أشلاء المصير المجهول

Yemeni Regime protects the American-Yemenite terrorist, who killed a Medical Doctor

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 25, 2009 at 7:09am

On Sunday January 18th, 2009, Dr. Derhem dead after being unconscious for around 22 days now he is in the field of the Lord among the immortals. Usually, the martyrs write and work with their consciences and bloods, and the criminals and terrorists are free and active in the universal human being forest. Because the killer in the case of murdered Doctor Derhem Al-Qadasi is an American citizen and a drug addict as well as has active in terrorist activities but also gangs. Hence, legal actions must be taken against the murder and terrorist group by the United State Government for instance withdraw the American citizenship from them and from their supporters. Moreover, I advise Americans, to study carefully the murder’s background in order to minimize the terrorist actions of all members of the killer’s family and community in the States of America in order to minimize terrorism and the criminal activity. The Doctors Without Borders should to consider denying Yemeni government, it’s medical skills, until the killer of the medical Doctor Al-Qadasi Derhem is arrested. I refer my letter to all brothers, doctors and intellectuals in the Arabic World and overseas to work as a team on the cause of the late Dr. Derhem Al-Qadasi until the murders are arrested and brought to trial. I direct my letter to Mr. Sami Galib, the pressman and the editor in chief and publisher of Al-Nidaa Newspaper. I request that he collect the intellectual work of Dr. Derhem and publish it. It is the best way to save and preserve his heritage. The heritage of man of high values, which represent the heritage of real and true mankind. How you can help? You can do that by sending this article to the governments of the United States of America and Yemen, or by sending it to any organizations of the world that can help in solving the problems of killing doctors and intellectuals in the Republic of Yemen. For example, you can send this article to the U.S. Embassy in Sana'a, Yemen or to Doctors Without Borders to the addresses mentioned below: U.S. Embassy in Yemen Sa'awan Street, P.O. Box 22347 Phone: (967) 1 755-2000 EXT. 2153 or 2266 Fax: (967) 1 303-182 or (967) 1 303-175 sanaathreatinfo@state.gov ircsanaa@state.gov consularsanaa@state.gov passanaa@state.gov Doctors Without BordersU.S. Headquarters 333 7th Avenue, 2nd Floor New York, NY 10001-5004 Phone: 212-679-6800 Fax: 212-679-7016 newsletter_msf@newyork.msf.org Sorrow, Sympathy and Mourning of Dr. Derhem Al-Qadasi: The Ottawa International Poets and Writers for Human Rights would like to express their sorrow, sympathy and grief, and say our warmest condolences to the bereaved family of Dr. Al-Qadasi and relatives as well as friends due to the death of Dr. Derhem, who died of his wounds after an aggressive attack by the terrorists and tribalmen. We ask God Almighty to rest the doctor’s soul in peace, inspire his family, give them patience and fortitude, and we are gone to the Lord and to God we return. Not only the departure of our fellow, the shrine doctor, Yemen lost one of its highest educated and professional persons, but humanity lost an excellent person. He was the pattern of sincerity, asceticism and piety. I remember him as a hermit, moderate and intellectual, and a revolutionary person of the first degree. By his death, the cultural and medical boards lost a rare, great and noble human being, and an honest writer. However, in the country where patent or purity has no room, the wolves ate his flesh. The security services were neglected and the government is in cahoots with criminals and protects them. So, the empire of murderers attacks us every day from the vein to vein without any care or mercy. Is there no escape? My dear friend Derhem , the shadow and the amiable person, bloods suckers are the terrorists would not live us for a moment as long as your people are not struggling for their civil rights and are only dreaming of chewing the drug “ Khat”. As you knew “ we drink a malady every day from the holy valley, to bleed a cure for the owner of the House. But their cruel hearts do not recover from our blood and the blood of the future and last generations.” Finally, peace upon you on the day you was born, the day you of your death and on the day you shall be raised alive. Peace upon the immortals until the scheduled meeting of all of us is coming. Short Biography of Dr. Derhem Al-Qadasi: He was born in Qadas, the village that located around 75 km from Aden and 130 km from Taiz, and he studied medicine in Poland. He died young. During his studies, he wrote his reflections as well as short essays and stories in the Newspaper called “June 13th”, issued by the Nasserite Popular Unionist Organization in Poland. He wrote about tolerance of religions, homeland, unity, the need to change for the better, as well as about oppression and authority and the law of the jungle. Crime’s tackle and causes: On Saturday December 27th, 2008, 18 members armed tribal men broke into the Science and Technology Hospital in the capital city of Yemen, Sana’a, and attempted to murder Dr. Derhem Al-Qadasi, the Acting Head of the Intensive Care Unit at the Technology Hospital. Dr. Al-Qadasi received a threatening call from relatives of an 80-year-old patient after he informed them of his death. According to the hospital manager, the 80-year old patient was suffering from multiple diseases e.g. heart and kidney failure, and diabetes. The tribesmen, who come from Rada’ district of Dhamar about 100 kilometers South of Sana’a and some have American citizenships. Yet, they support the terrorist acts in Yemen and abroad due to their attitudes and traditions. Therefore, they brought some of their terrorist members and broke into the hospital soon after receiving the news. According to the cameras and observers, eight from the terrorist group infiltrated the Intensive Care Unit and stabbed Dr. Al-Qadasi in his back, which caused damage to his right lung and main arterial vessels. Hence, Al-Qadasi underwent four complicated operations but nevertheless remained in critical condition. The killer, Yousof Al-Muflihi, is still at large, because of the deterioration of security in the state of Yemen. Consequently, Yemenite doctors and other intellectuals both have been on strike since Saturday in protest against the attack on Dr. Derhem Al-Qadasi and demand the arrest of the attackers. Consequently, an assortment of doctors and friends of Al-Qadasi met with the Prime Minister and the Head of Al-Shura Council to prompt them to consider about the horrible situation that the citizens of Yemen suffering in general and Doctors and intellectuals in particular. The Prime Minister as well as other government members promised to take action and bring the attackers to justice as usual, yet they do not do anything due to their participations in criminal activities.

إعترافات: السلطة اليمنية ارتكبت جرائم حرب وجرائم ضدالإنسانية

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 23, 2009 at 11:00pm

وكالات:الاحد 23 اغسطس/اب 2009: قال بيان صادر عن الحكومية اليمنية انه تم اكتشاف اكثر من 100 جثة للحوثيين لقوا مصرعهم في معارك مع الجيش اليمني ، بينهم قائدان بارزان. وورد في انه تم "اكتشاف أكثر من 100 جثة لعناصر حوثية على جوانب الطرقات خارج مدينة حرف سفيان، وهي على ما يبدو لعناصر فرت من القتال العنيف الذي دار حول مدينة سفيان لتطهيرها وتم ملاحقتها عبر الطرقات المؤدية الى صعدة." واشار بيان الحكومة الى ان اثنين من قادة الحوثيين وهما محسن هادي القعود وصالح جرمان قتلا في منطقة حرف سفيان بمحافظة عمران وان اخرين اعتقلوا. في هذه الاثناء تتحدث مصادر عن عشرات الالاف من اللاجئين اليمنيين الذين فروا من مناطق القتال وهم يعيشون الان في ظروف مأساوية للغاية ، خاصة مع حلول شهر رمضان الذي له خصوصيته عند اليمنيين.

Canadian Poetry: Roland Prevost من الشعر الكندي رولاند بريفوست

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on July 17, 2011 at 3:32am

Poems translated into Arabic by M.T. Al-Mansouri,Ph.D. ترجمة د. محمد توفيق المنصوري

سوابق

ليس فقط احتيالا ولكنها الجريمة،
لم يقبض عليه على الإطلاق
حياة الإنسان تشبه حياة الشرنقة
(الطور الثالث لحياة الفراشة)
عاجلآ سيتم القبض عليه
عش الزنبور،
ورقة رمادية مهملة أطول من المألوف،
على ومضات النار
بعد اللهيب الذي يشبه الصمت،
بقع تأخذ شكلا حلزونيأ،
في الغد سيقال لنا إن رذاذ الأمطار
سوف يأتي من جهة غير مألوفة
هي الجهة الجنوبية الشرقية.

الرؤية الليلية

الهرمونيكا تدفأ من التنفس
تستبدل بعواء قطيع من الذئاب بالقرب من الأقاليم اللامحددة
تجاهل الحدود
ظلك
بالكاد يمكن إدراك الحرائر عبر الصخور
كالظلام الدامس
بالفعل ولا حتى في ظل اللاقمر.

أطباق وإشارات

أقداح الشاي ضد
صحون الخزف
الرنين
مقاومة المخاطر
في وقت متأخر من الحياة
فرويد أكد غيابيا غريزة الموت
التمارين العقلية
لنبقى- لنستمر - لنتحرك
قطرات المطر المخملية
أصوات المظلات.

الخفايا

حملي الوديع حمل عيون فاقدة الحس
تحتاج أنت لدم أكثر حرارة
أكثر برودة من الدقة والإتقان
اختف يا بهيمتي المسكينة
اذهب لمّعْ أنية المائدة الفضية أو السيارة من الأصباغ
لكن من الأفضل:
أن تقصد بيت لحم
أولَدْ
هذه المرة
حاول أن تتعلم شَيئا ما.

الشاعر رولاند بريفوست احد شعراء أوتاوا, حائز على جائزة الشعر لعام 2006م . أشعار رولاند بريفوست منشورة في مجلات وكتب عديدة .
يهوي ويعشق مشاهدة السماء الليلية من خلال مناظيرها المختلفة
Telescopes.

Precedents

Not just the crook but the crime, never apprehended
in human equivalent chrysalis years, sooner charges laid
a wasp’s nest, grey paper long abandoned, on embers flashes
after the flames, a silence as empty, flecks spiral up
tomorrow, we’re told, a slight drizzling rain will ride in on an unusual south-easter.

Night Vision

Harmonica warm from breath
Replaced in pack
Wolves near uncertain
Provinces howl
Ignore borders
Your shadow
Barely perceptive
Silks across rock
How total darkness
Is really neither
Ever under moonless.

Dishes and Signals

Teacups against
Porcelain plates
ting
Resist the tipping point
Late in life
Freud posited a death instinct
Mental exercises in absentia
We keep /to keep/ moving
Silk raindrops
Sound umbrellas.

Occultations

My numb-eyed lamb
You need much hotter blood
Colder precision
Hide, poor beast
Go polish silverware, or automotive chrome
Better yet:
Get to Bethlehem
Be born
This time
Try to learn something.

Roland Prevost : (freehand firebrand brigand) lives and works in Ottawa. His first chapbook, ‘Metafizz’ (Bywords 2007), was launched at the Ottawa International Writer’s Festival last fall. He was the recipient of the John Newlove Poetry Award for 2006 (judge: Erin Mouré). His poetry’s also published in Ottawater 3.0 & 5.0, the Variations Art Zine, the Bywords Quarterly Journal, and the Peter F. Yacht Club, as well as in Whack of Clouds, by Angel House Press. He is presently the managing editor for 17 seconds, an online journal of poetry & poetics. He’s kept an allsorts lifelong journal, and loves to observe the night sky through his various telescopes.

المتحذلق والمعضلة اليمنية

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 15, 2009 at 3:48pm

حدثتني خالتي عن فاطمة وقالت : فاطمة تهدر هدير السيل أثناء المطر، تروي القصص وقصصها الذاتيه. تعجب الناس وقالوا لله درك فاطمة . إلا القلة الذين يعتقدون بأنها تتفاخر بمجدها القديم والجديد. صرخ أحدهم قائلا بأن فاطمة هي احمد شوربان - شخصية بطولية واسطورية وهزلية. ذات يوم وفي المقيل عندما كان المجتمعون يمضغون أفيون القات- نبات مخدر من الدرجة الرابعة, فجأة أذا بصديقي يضغط على زر الريموت كونترول فأذا بفاطمة تهل وتقبل ، يالها من "ساحره وفاتنه. لكنها قرداء ومتلعثمه . فجاءة تصرح بأن لها خبراء من الجن والأنس . أرسلت بعضهم إلى المانيا وطلب الغرب البقية. الخبراء يجتمعون ويحطمون حائط برلين ، بسرعة الجن تتوحد المانيا وتندمج كل المؤسسات . قال إحدهم هدمنا الجدار وبعناه قطعة قطعة من أجل الأقتصاد ولكى نطمس معالم الماضي الأليم وسنبني بديلا له ملعب رياضي للأجيال.القادمة . وأذا بأخر منهم مقهقها قائلا: الحكمة يمانية والبلد المانية، ماذا عن عدن وصنعاء . أجيب بأنهم أرسلوا الى بلدان الغير لاصلاح شئونهم مع ضربة ريح بعد تخزينة قات صوطي - نوع من أنواع أفيون القات. يصر خبراء فاطمة على مواصلة العمل فيشقون الطرق لتتسع أكثر المباني والمصانع تشيد والمزارع تزرع والأرض تخضر ويزيد ألأنتاج ويسعد ألأنسان. بشر العالم مندهشون قائلين: أن خبراء فاطمة هم جن سليمان يالها من معجزة! أقبلت حفصاء حاملة المنكوب - وعاء من القش على رأسها ذاهبه إلى الحقل قبل موعد الذري، تسأل الرعيان عن: المهاجر والمغترب: أجابوها: بأنهم ماتوا بالصحراء عطشا. المراعي والحقول: تزداد يبسا وتصحر. البلد: على الهاوية. الثوار: يقتلوا ويشردوا ويعذبوا ويسرحوا ومنهم ما بين المطرقة والسندان ومنهم من أستسلموا. الأمن: لا أمن ولا أمان ولا نزاهة لهم, وحدث ولاحرج. العدل : بعين وعين زجاجية. المصانع: عطور الروضة وروائحها المعفنه التي تقزز المشاعر و"الغزل والنسيج" و عمنا هائل. المشاريع: مياه تعز وقصر الشعب من الخارج ومشاريع وهميه اخرى . المنجزات: مستشفيات وشوارع ملئية بالسل والأوبية الأخرى. الطرقات: ملئية بالقمامة والحفر والمطبات والحواجز العسكريه. المدارس: لاتربية ولاتعليم الهدف منهاتجهيل منظم وغير معلن من ألأمام الجديد. الضمان الاجتماعي : عسكري وامني عالى المستوى . الحرية والديمقراطية والاخاء والمساواة: كلام معسول وقبلية من النوع الردي وتكنوقراط عسكري يعملان بعشوائية وفوضويةمنظمه وتكتيك خداعي اجرامي فاق المستوى الوحشي لطمس الهوية الأنسانية وأبادة للشعب وأرثه الانساني. السعادة والرخاء والأزدهار: ترى وتلاحظ في اعين وجبين أهل بلدي وفي وجوههم ذات العظام الناكعة والمرتاحين أكثر من هذا وذك الخبراء الأمنيون الذين زاد عددهم ايام لجمهوـ ملكية عن ايام الملكية بما يقارب المليون في المئه. البترول والمعادن: عملية حسابيه خمسين بخمسين . الدين والثقافة والأخلاق والقانون الأنساني الأخلاقي : حرفت ودنست وأستبدلت بمبادى مسيلمة الكذاب والمسيح الدجال ودستور الأرض المحروقه. المستقبل: سراب في سراب. ترى من أرسل الخبراء والبلد بأمس الحاجة اليهم ؟ عين العدل الزجاجية فمن وراء الزجاج ياسادة ؟ ولله الحمد. للعزة والمجد يقول الديك للملأ : قفوا وسبحوا وهللوا لمملكة الديك والهدهد . قفوا واثقين في معبد الشمس معبدكم. الشمس التي لم تكن يوما لكم وستكون لكم عن قريب.

تقرير الناشط والكاتب الصحفي لطفي شطارة عن حرب صعدة ومعنوية الجيش اليمني ودور المرتزقة وتجار الحروب

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 23, 2009 at 6:30am

أظهرت الأحداث الأخيرة خلال الحرب التي أعلنها الرئيس اليمني علي عبدالله صالح في صعدة بحجة القضاء على جماعة أنصار الحوثي ، بأن هناك انقسامات كبيرة بين قادة الجيش اليمني بسبب أهداف الحرب وأسلحة الحوثيين والزج بطيارين عراقيين للقيام بعملية القصف العشوائي إتباعا لسياسة الأرض المحروقة التي يتبعها صالح لاستئصال الحوثيين حسب زعمه ، والذين وصفهم بـ" السرطان " ، فقد كشفت مصادر عسكرية في صنعاء لـ" عدن برس " أن الحوثيون يسيطرون على عدة مواقع هامه في الملاحيط وحرف سفيان وقد وقعت اشتباكات عنيفة في الملاحيط خلال اليومين الماضيين ، نافيا بذلك ادعاءات الحكومة اليمنية التي قالت قبل أيام بأنها على وشك ان تدك أخر أوكار الحوثيون . اذ تفيد المعلومات بأن الانقسام كشفته عملية سحب العميد ثابت جواس القائد الجنوبي قواته والعودة بمن تبقى منها الى معسكره في باجل ، اذ شعر جواس أن هناك من في القيادة العسكرية من يريد الدفع بالجنوبيين الى المحرقة ، في الوقت يفر الجنود والضباط الشماليين من ساحة المعركة او يستسلمون لأنصار الحوثي ، وكشفت المصادر لـ" عدن برس " بأن العميد جواس كان قد تلقى أوامر بمهاجمة مواقع للحوثيين ، وان المساندة سيجدها أمامه ، إلا ان جواس وعند الهجوم فوجئ بعناصر الحوثي وليس وبقوة المساندة التي وعد بها ، مما أدى إلى فقدانه لعدد من جنوده المهاجمين ، وقد شعر جواس بالغدر من قبل كبار القادة الشماليين له ، وبعدها غادر الملاحيط وسحب من تبقى معه من جنود الى معسكره في باجل. كما أن كتيبة جنوبية قد تم محاصرتها من جبهة بين صعدة وبين حرف سفيان خلال اليومين الماضيين، وبعد استغاثة الى وزارة الدفاع والى اللواء 119 الذي يقوده فيصل رجب لم يتم الاستجابة إليها فقد وقعت في أسر الحوثيين الذين استقبلهم عبدالملك الحوثي ، وحسب مصادر خاصة لـ" عدن برس " فقد قال الحوثي : " يجب ضيافتهم 4 أيام وبعدها نرجعهم إلى معسكرهم بعد تعهدهم بعدم محاربتنا، فهم جنوبيين وليس بيننا وبينهم شيء " ، وكان هذا دليل على الطريقة التي يعامل فيها الرئيس اليمني الجنوبيين في الجيش في جعلهم وقودا لمحرقة لا لهم فيها ناقة او جمل . ووصفت المصادر زيارة الرئيس اليمني لبعض جبهات القتال جاءت لرفع معنويات الجيش المنهارة بسبب الانقسامات الكبيرة بين قادته حول أهداف الحرب ، بعد هروب كبير للجنود من ساحات المعركة او استسلامهم للحوثيين ، ودللت المصادر اعتماد الرئيس اليمني على الاستخدام المفرط لسلاح الجو الذي يشارك فيه طيارين عراقيين من بقايا الجيش العراقي السابق ، لإخفاء التقهقر البري للجنود ، كما يعزز ذلك عملية التجييش لرجال القبائل والزج بهم تحت شعارات وطنية لتغطية هذا الفشل العسكري . وقالت المصادر أن الطيارين العراقيين يقصفون بعشوائية وارتكبوا جرائم ضد المدنيين ، كما أنهم لا يعرفون الخريطة الجغرافية للمناطق في اليمن ، حيث قال المصدر بأن طيارا عراقيا ضربا منطقة في محافظة شبوة الجنوبية تحمل نفس الاسم الذي تحمله منطقة في محافظة صعدة وهي مسرح العمليات العسكرية . وقالت المصادر أن هذا التورط لبقايا الجيش العراقي السابق في الحرب الدائرة في صعدة دفع بنواب في البرلماني العراقي الى الضغط على حكومة بلادهم والى المطالبة باستعادة العراقيين الموجودين في صنعاء من كبار الضباط العسكريين وقيادات في حزب البعث العراقي السابق ، وقالوا أن تورط بقايا جيش صدام في حرب داخلية في اليمن يسيء الى العراق والشعب العراقي الذي يرتكبون باسمه جرائم حرب نيابة عن نظام الرئيس اليمني علي عبدالله صالح . وتأتي هذه التطورات بعد أعلن الحوثيين إحكام سيطرتهم على (موقع ذو صيفان) في (مديرية سفيان بمحافظة عمران) وتم أسر 80 جندي والاستيلاء على كل ما في الموقع من معدات ومؤن عسكرية . ويقول الحوثييون أن الطيران قصف اليوم ولليوم الثاني على التوالي ورغم التحذيرات الدولية من المجازر التي يرتكبونها (الحيرة وسفيان والمدينة)، وضرب الطيران (مناطق تهامة وغافرة غارب المسلم والملاحيط ) وتقصف طائرات الميج بقنابل متفجرة وقنابل سامة . كما انسحب الجيش من (مواقع الفرش ومحديدة والمفراخ والعروس)، في (مديرية سحار بمحافظة صعدة) بعد حصار لفترة طويلة، وبعدما أتت لجنة الوساطة للتفاوض من أجل إخراجهم. ورأت مصادر عسكرية في صنعاء أثناء حديثها لـ" عدن برس " بأن الموقف العسكري ضعيف ، وأن الرئيس صالح متناقض في تصريحاته ، ففي الوقت الذي يقول الرئيس اليمني أنه أقترب من دك أخر معاقل من وصفهم بـ " الشرذمة " من الحوثيين ، فأنه يعرض أمس عليهم مجددا الهدنة والشروط الستة التي كانوا قد رفضوها لتمسكهم بمبادرة الدوحة العام الماضي التي وقعها عن النظام اليمني كل من مستشار الرئيس صالح الدكتور عبدالكريم الارياني والعميد علي محسن الأحمر قائد الفرقة الاولى مدرع . وهذا التناقض يكشف حقيقة الاهتزاز والانهيار الذي يواجهه الجيش اليمني الذي أوقعه الرئيس في حروب ستة في صعدة هي للحفاظ على مقاليد حكمه لليمن والتي تجاوزت العقد الثالث ، وقد أستخدم صالح كل أساليب الكذب والخداع لجيرانه من أجل ابتزازهم ماليا وادعاءه انه يخوض حربا نيابة عنهم من اجل وقف المد الشيعي الذي تغذيه ايران ، فقد عين صالح منذ فترة ليست بطويلة تاجر السلاح اليمني المشهور فارس مناع شقيق محافظ محافظة صعدة حسين مناع ، عينه كوسيط بين السلطة والحوثيين ، ويرى مراقبين أن تعيين مناع وهو تاجر سلاح هدفه التعرف عن قرب على الحوثيين ، وأنه هو من قام بشراء الأسلحة الإيرانية عبر سماسرة في منطقة الشرق الأوسط ، وقام مناع بإدخالها وتخزينها في أماكن مختلفة في كهوف الجبال بصعدة ، حتى يأتي اليوم الذي يعلن فيه الرئيس اليمني نجاح الفيلم عن حصول الحوثيين على أسلحة من إيران ، ويعرضها كدليل لابتزاز جيرانه ماديا كما فعل صدام حسين في ابتزاز الكويت في حربه مع ايران ، ولتبرير استخدامه المفرط للقوة لأمريكا والغرب سياسيا . وتستغرب المصادر في تقبل دول الجوار لكل الأكاذيب التي يمررها رئيس النظام اليمني علي عبدالله صالح الذي يرتبط بعلاقات قوية مع ايران ، ففي الوقت الذي يتهم الحوثيين بأنهم ينفذون مهمة لايران ، فأن التساؤلات كثيرة ومن مراقبين غربيين عن المهمة التي يلعبها صالح نفسه في المنطقة لصالح إيران وضد جيرانه ، وأرجعت ذلك الى الزيارة التي قام بها رئيس البرلمان الإيراني علي لاريجاني الذي قدم هدايا للرئيس صالح أثناء زيارته لصنعاء في شهر مايو الماضي ( كما هو ظاهر في الصورة صالح يتسلم أجود أنواع السجاد الإيراني المعروف عالميا ) والتي وافق فيها صالح على قبول قوات إيرانية بحرية لمراقبة القرصنة ، هذا المعلن من الاتفاق ، اما المخفي من الإعلان فقد يكون هو سيناريو الحرب هذه التي يريد صالح ابتزاز جيرانه بعد أن غسلت قطر يدها من الوساطة التي كانت قد توصلت من خلالها الى اتفاق بين الحوثيين ونظام صالح ، وهو ما كشف عن أسباب انسحاب قطر من الوساطة عندما قال الشيخ حميد الاحمر في لقاء أجرته معه قناة الجزيرة مؤخرا ، بأن قطر رفضت دفع مبلغ 500 مليون دولار للرئيس اليمني مقابل تنفيذ الاتفاق لاعادة اعمار صعدة ووقف الحرب فيها . ويبقى مما ذكر سلفا أنها حرب عبثية يمارسها النظام الحاكم في صنعاء لجلب الدمار لبلاده ، والزج بالجنوبيين بها للتخلص منهم ومن ما تبقى من القيادات الميدانية الجنوبية مثل العميد ركن جواس والعميد ركن فيصل رجب والعميد ركن جهاد علي عنتر والعميد ركن عمر علي العيسي قائد اللواء 103 والعميد ركن أحمد عاطف من يافع قائد اللواء العاشر في الحرس الجمهوري الذي زجوا به في الحرب قبل أسبوع ، فستبقى هذه حرب رجل واحد عبث بكل مقدرات اليمن ، ويرتكب جرائم إبادة بحق الآلاف من أبرياء صعدة كمدنيين والآلاف من الأبرياء العسكريين الذين يزج بهم إلى حرب طاحنة مقابل حفنة دولارات يريد الحصول عليها من ابتزازه لأطراف إقليمية ودولية ، كما أنها حرب طاحنة أدخلته مأزقا جديدا ، يضاف إلى المأزق الذي يعيشه اليوم في الجنوب والذي يصر أبناءه اليوم أكثر من أي وقت مضى ، بأن الحل الوحيد هو فك ارتباط سلميا مثلما كانت الوحدة طواعية وسلمية أيضا ، فصالح يدرك أن الجنوب ليس صعدة ، وأن منطق القوة لن يكون حلا مقبولا لا إقليميا ولا دوليا في الجنوب ، وأعتقد هذا ما نقله له السيناتور الأمريكي جون ماكين ومبعوث الأمم المتحدة الأخضر الإبراهيمي أيضا .

The Druze in Israel; Identity and Challenges by Mr. Said Naffaa

Posted by M.T. Al-Mansouri, Ph.D. on August 3, 2009 at 8:26pm

Article published in collaboration with the Center for Arab Culture and Dialogue, http://www.alhewar.com/ . The Druze in Israel The Druze sect, as it is known, is a Middle Eastern religious minority group. Ethnically and culturally they are Arab; their ethnic origin goes back to the original Arab clans living in the region, and their religious origin as an Islamic reform movement goes back to the 11th Century. The sect developed in Egypt as an offshoot of Shi’a Isma’ilism under the rule of the sixth caliph of the Fatimid dynasty of Egypt, Alhakim Biamrillah (AD 966-1020). Worldwide, there are approximately 1.3 million Druze, who live mainly in Syria (approx. 50%), Lebanon (approx. 40%), Jordan (approx. 1%), and Israel (approx. 5%). The Druze community living in Israel resides in eighteen mountainous villages in the north of the country. In 2007, the Druze community in Israel numbered approximately 96,000 souls (approx. 1.4% of Israel’s population; approx. 7% of the Arab minority). In 1948, they numbered approximately 13,200 souls, which is about 9% of the remaining 156,000 Palestinians after the Naqba and establishment of Israel. The majority of the Palestinians, including the Druze, who remained in the area being controlled by the new state were residents of the part of Palestine that was supposed to be part of the Palestinian state, in accordance with U.N. resolution of November 2, 1947, or were people who had been removed forcefully from the Jewish section, or who have been received by Israel from Jordan according to the Rhudos Agreements of 1949. Israel considered this a dangerous demographic problem, and their main issue was: How to deal with this minority? Israel was aware of the consequences of recognizing these people as a national minority because such recognition meant that Israel would have to give them national rights according to international law. Furthermore, it could not transfer them as it had previously done with the rest of the Palestinian population, because under the aforementioned 1949 Rhudos Agreement, Israel had received additional land held by Jordan in the area of the Mouthalath. In exchange for receiving the land, Israel had agreed to receive the populations who resided, and are still, on that land. Therefore, it has dealt and still deals with them, not as a national and unified minority, but as groups of minorities according to their religious and sectarian groups. This gives them religious rights, but not equal citizenship or human rights as an indigenous population. The more dangerous treatment was the old doctrine of "divide-and-rule." Israel implemented a policy that aimed at dealing with the sects separately. It took the small sects and imposed special policies on each in order to separate them from the other sects of the population. At times, Israel even created contradictory interests between them when it suited its aims. The Druze were, of course, part of this environment, and they were the first sacrifice of this policy, followed by other small sects like the Circassians. Israeli policy has aimed at recasting the Druze religious identity as a national identity, thus separating and alienating them from other Arab citizens of Israel. In the words of Ya’acov Shimoni, an early Foreign Ministry official, Israel would use the Druze as “the sharp blade of a knife to stab in the back of Arab unity.” In 1951, the Israeli Parliament (The Knesset) legislated the Compulsory Military Service Law, which stated that every Israeli citizen must be mobilized in the "IDF," whatever his national identity. This law also authorized the Israeli government to exempt certain individuals or groups for individual, religious, or national reasons, and so it exempted all the non-Jewish sects and the rigorous religious Jews. This exemption lasted until 1956 when the Israeli authorities decided, according to its aforementioned policy of divide-and-rule, to repeal the exemption of the Druze and the Circassians. Since 1956, military service has been compulsory for the Druze and Circassians, unlike the other indigenous populations living in Israel, in complete disregard for their nationalist and religious feelings. It is absurd that the religious feelings of the Jews have been taken into account, but the religious feelings of the Druze have been ignored! While the decision for compulsory service is routinely described as a request by the Druze leaders to serve, documents related to the decision remain classified and shrouded in a cloud of secrecy. The documents that have been released demonstrate that this story is not true, although there is no denial that some of the leaders did cooperate with the state's institutions in order to enhance their own personal interests. The majority of the Druze rejected this policy understanding that the mobilization of the Druze youth was the last step in the Israeli authorities plan to separate the Druze from their people and nation as part of a political agenda, not because of a military need. The position of the majority of Druze is supported by official classified documents recently released by Israeli Authorities showing that of the 470 young Druze men of military age at the time of the decision only 27% actually joined the Israeli military. Days has shown that the abovementioned agenda was actually only the first important step. In order to deepen the wound of the "sharp knife's blade" the next step came a short time later in the attempt to transform the Druze from being a part of the Arab nation, into a separate national group by cutting their cultural roots and effacing their national and cultural remembrance. This policy was implemented by the authorities in coordination with a few of the community's leaders and educators who were serving their own personal interests. No one asked the average Druze whether he accepted this policy or not; he was forced to comply. Opponents of the policy objected then, and have continued to object ever since. The state has responded with imprisonment of resisters and harassment and disruption of those who campaign against the policy. The opponents have done their best to stop this policy, especially the compulsory service requirements, but they have not yet succeeded despite enormous efforts. However, they have succeeded in keeping the issue on the agenda of the Druze community and of the State as a major human rights issue. They have faced different kinds of repression executed by the authorities and those in league with them. They have paid a high price; over the years thousands of youngsters have gone to jail, some of them for many years because they refused their mobilization orders and resisted this inhuman policy. I, myself, and my four sons are an example! In 1962, “Druze” became a distinct identity on national identity cards, as opposed to “Arab.” Between 1948 and 1962, two-thirds of Druze agricultural land was confiscated by Israel despite the above-described policy. Israel’s educational policies have always consisted of separate Jewish and non-Jewish curricula. They are separate and unequal in terms of funding and resource allocation. In 1976, the government created a new “Druze” curriculum in order to foster an “Israeli-Druze consciousness” focusing on cooperation between Jews and Druze and the value of compulsory military service. In the process, this education is separating the Druze from their Arab cultural and national roots and their Islamic religious identity. This is being done against the wishes of the majority of the Druze population. The separate curriculum stands at the expense of the program level and quality, which leads to a regression in achievement and accomplishment. It is clear that the Israeli educational policies imposed on the Druze community do not aim to graduate teenagers with the qualifications to pursue a dignified life with enough knowledge and competence to cope with a challenging future. Al-Juthoor’s role The Druze opponents to the described Israeli policy, especially the compulsory military service, have dedicated a lot of effort and time to organize against this policy. In 1972, they established "The Druze Initiative Committee." For historical and ideological reasons, most of them later established 'The Free Druze Covenant" in 2000. This group established the Al-Juthoor Association. Although these organizations deal with issues that seem to be particular or special to the Druze; in fact they are not. Theses issues are not and can not be only a Druze issue, but are, rather, an Arab Palestinian issue. Al-Juthoor (“Roots” in English) is a non-governmental organization formed to protect and strengthen the cultural identity of the Druze community in Israel. It seeks to preserve the Arab roots of the Druze through different cultural activities aimed at reintroducing Druze children their real indigenous culture, not those from the prescribed syllabus. The activities are also designed to preserve their basic human rights to be free from military mobilization, and to keep their national remembrance. Al-Juthoor has 42 members, including a seven-member Board. They each volunteer to preserve the cultural roots and protect the human rights of the Druze minority by challenging negative governmental policies. Al-Juthoor intends to stimulate a more active and democratic debate within the Druze community living in Israel about their identity and their role. This debate concerns the Druze’s role vis-à-vis the state as well as communal decision-making within the Druze community. In the past, the lack of such a debate has adversely affected the ability of the Druze to reach a consensus on issues such as schooling and compulsory military service. The overall aim of Al-Juthoor is to reclaim and elevate the Druze cultural heritage from its current position as a mere footnote in the dominant Israeli narrative to its proper place as a proud part of the history of the indigenous Palestinian Arab minority, while actively and constructively participating in the society in which it finds itself . Mr. Said Naffaa is a member of the Israeli Knesset for the Arab National Democratic Assembly.

and (106)

Obama and the son of Abdu Al-Mutalib, the Republic of slaves and elderly religious traitors to the Secretariat by M.T. Al-Mansouri,Ph.D.

Small business owners: Trials and joys by M.T.Al-Mansouri,Ph.D.

My FATHER and I أنا و أبي

حملة مناشدة موجهه إلى رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال سليمان

كسر العادات

Sa'da under fire: Yemeni government targets civilians صعدة تحت النار: الحكومة اليمنية تستهدف المدنيين

رائعة الدكتور سلطان الصريمي نشوان :عن تفريط قادة اليمن بالإنسان والأرض والعرض

كيف استخدم اليمن الشمالي سلطته ومعارضته ملف يناير 86 في ضرب الاحتجاجات الجنوبية؟ / نبيــــل سبيـــــع

" وتفرشنا فى الحرم ساجدين "

السارقون

كيف استخدم اليمن الشمالي لحظة 86 والنازحين الجنوبيين في السيطرة على الجنوب/ نبيل سبيع

لا تصالحْ شعر: أمل دنقل

Blackwater Founder Implicated in Murder of Iraqis by Jeremy Scahill

جحافل العتمة

Yemeni Regime protects the American-Yemenite terrorist, who killed a Medical Doctor

إعترافات: السلطة اليمنية ارتكبت جرائم حرب وجرائم ضدالإنسانية

Canadian Poetry: Roland Prevost من الشعر الكندي رولاند بريفوست

المتحذلق والمعضلة اليمنية

تقرير الناشط والكاتب الصحفي لطفي شطارة عن حرب صعدة ومعنوية الجيش اليمني ودور المرتزقة وتجار الحروب

The Druze in Israel; Identity and Challenges by Mr. Said Naffaa

Note: this page contains paid content.