وأثناء عودتي من زيارة مولانا في طريقي الى البيت مرارتو للبقالة فرائت مولانا الاخر عائدا من المسلخ اينما تذبح الخرفان والنوق والجواميس وفي بقالتة يبيع لنااللحم الضاني ليهز عظامنا والاسنان ثم يتهجد قائلا : اه من كياني القحطاني والعدناني فانا الوذ بالصمت لكي اصون لساني. لكني انشد احيانا عاشت بلدي حره بكل حرقه وتفاني. انظروا فهناك في مبخرتي وفي الرفوف عود وعطور وبخور. ورثت تجارتها من الاجداد مجلوبه هي من السند والهند على ظهر القعود. هكذا شدى مفتخرا في الوادي. فسمعه الهادي. فردادو بعده ثم سئلوه قائلين: : متى ستفتح الدكان ياخالنا وجارنا نعمان؟ ومتى سنستنشق البخور الذي يدور العقول. ويجعلنا طول الليل نصول ونجول كالعبد المسحور. نراقص الخلان. ونسعد الزعلان .ونعبد الرحمان. لكنه لم يرد بل واصل اعطاء الوصفه تلو الاخرى فحدث عن : فائدة اكل الخبز والعسل في ازالة رائحة الثوم والبصل ثم افتى فتوى عن الكسل . حينها كسفت الشمس وخسف القمر. ثم اتت الزبائن فتحدثوا فبحديثهم وعدوا. وبوعودهم خلفوا , فلمع حينها البرق ولم يات المطر. ثم استدانوا واستلفوا فلم يقولوا شكرا ياللاسف. لكنهم قصفوا بمدافعهم وهربوا . ثم عجنوا فوق عجنتهم الاولى وخبزوا فاختلفوا ثم مالوا وانحرفوا.
العبادات (10)
انظروا فهناك في مبخرتي وفي الرفوف عود وعطور وبخور.
ورثت تجارتها من الاجداد مجلوبه هي من السند والهند على ظهر القعود.
هكذا شدى مفتخرا في الوادي. فسمعه الهادي.
فردادو بعده ثم سئلوه قائلين: : متى ستفتح الدكان ياخالنا وجارنا نعمان؟
ومتى سنستنشق البخور الذي يدور العقول. ويجعلنا طول الليل نصول ونجول كالعبد المسحور.
نراقص الخلان. ونسعد الزعلان .ونعبد الرحمان.
لكنه لم يرد بل واصل اعطاء الوصفه تلو الاخرى فحدث عن : فائدة اكل الخبز والعسل في ازالة رائحة الثوم والبصل ثم افتى فتوى
عن الكسل . حينها كسفت الشمس وخسف القمر.
ثم اتت الزبائن فتحدثوا فبحديثهم وعدوا.
وبوعودهم خلفوا , فلمع حينها البرق ولم يات المطر.
ثم استدانوا واستلفوا فلم يقولوا شكرا ياللاسف.
لكنهم قصفوا بمدافعهم وهربوا . ثم عجنوا فوق عجنتهم الاولى وخبزوا فاختلفوا ثم مالوا وانحرفوا.
Children's Wish Foundation (Promotional Video 2009) from Fernanda Gutierrez on Vimeo.
بعدها قررت زيارة مولانا في بيته فرأيته يصول ويجول في شوارع المدينة وحاراتها العتيقة بخيله المصنوع من الحديد والخشب المستورد من جزيرة أبي لهب ليضيف للأرض تلوثا وقيحا وصديدا، بعدها يعود إلى بيته ليوازن روحه وفكره وجسده، وليفكر كذلك في الكون والبشرية على أنغام الأطرش وعبد الوهاب والعندليب الذهبية .ثم يزداد خشوعه عند مشاهدة فلم لراقصة حلوة كالكاريوكا أو مغريات الشاشة العربية .ثم يزداد نشوة وعزة بأحداث تلك الحقبة الدراماتيكية .حينها يتلو من أسفاره قائلا : أنا مولاكم الجديد . أنا من قبائل عيديد .أنا القادم لكم من العيد للعيد مرتديا الحلي والأساور والثوب الجديد أطبخ الطبخة واسمي باسم الطاغية المجرم العنيد .ثم أضيف للطبخة القديد لتناسب جاري الجديد ولكي يأتي باللحم والمكبوس والحنيد :ثم يتناول وجبته مع ضيوفه وبعدها يشكر ربه قائلا يا رب ارزقني بأميرة خصرها نحيل ومخضبة ولها سيقان كالنعامة وتمتلك النوق .والبعران استجاب الله عز وجل لطلبه فرزقه بالأبناء ووهبه المال، والفرس الحديدي والنمر أُعجب بحظه إلا بالنمر فقد ظل يصارعه حتى تنمر .ثم تذمر ثم استغفر ربه فهلل وكبر ثم تدبر
في منزله تُمارس الطقوس الدينية على أصولها سرا وعلنا ومن قرب ومن بعد ومن كل المحاور .أما أنا فكنت متعبدا بريئا أعشق الإله بمحبة وضمير مرهفين وعندما دخلت عقر منزله استنفر الشاويش الإمام القصير المعبئ كل قواه السحرية فرفسني في البطن رفستين، .فرددت عليه قائلا : ألا تخشى الله ملك الأرض والسماء والنار والجنتين .فقال : ما نحن إلا معذِّبون ومجرمون نقتل الفرحة في عيون الآباء والأمهات . فقلت له: إني أريد أطفالا يلعبون ويضحكون . فاستكبر وطعنني طعنتين فصرخت المرة تلو المرتين محاولا الوقوف على قدميّ المنهكتين، عندئذ سقطت على الأرض ثانية متألما كالحسنين .معلنا لا طغاة بعد اليوم أو اليومين وفي الليل هددني بشرخ الصدر، .فأجبته إني معجب بشرح الصدر فنطق وتلا من أسفاره: سنشرخ لك صدرك، وسنكسر لك عظام ظهرك، وسننزلك تنزيلا، ثم سنبصق عليك بصقا، لنسقط قدرك، ونحطم أمرك، ثم سنهزك هزا، !فإما أن تعصينا أو تطيعا فان أطعتنا فستسكن في وادي الملك وستصبح حاكما وخليلا، . وان عصيتنا فستسبح طويلا .هذا شأني. أطعم من أشاء وأحرم من أشاء .أذل العزيز وأرفع الذليل بعدها آمر أن يتاجر بأهله وضميره، ورفاق عمره، .وحتى الخليل ابن الوفيّ الجليلا. فسبحانك ربي أنت العليّ بكرة وأصيلا