Featured Posts (193)

Sort by

Paris

ParisLeurre joliLumière pâlieFidèle ennemiTraître amiDégoût de la vieMélancolieMille faces poliesPolies impoliesDisparates uniesSimilitudes désuniesEspoir des MariesDésespoir de la familleFamilles et MariesAntonymiePoètes honnisMaudits géniesProscritsPlumes finiesFinies infiniesFeu et incendiesFroid et pluiesApathieAntipathieFolieFolle folieExcès de folieHaïr à la folieFolie sorcellerieLiza MinnelliSituations embelliesPassions en furieJazz FreeFuieL’été qui fuitDélit d’avoir fuiCorps du délitAphonieAphtongieAnthropophagieApepsieAphasieAphémieSymétrie asymétrieAsynergieAsphyxieApostasieA PosterioriApraxieApyrexieMaladieLongue maladieAgonieCourte agonieRoses de Jésus ChrisEpines de paradisNuitNoir de nuitOr de nuitPierre de nuitNuit de nuitCircuitIllogique circuitIgnominieInfamieCheval favoriChevalier éprisPierre à fusilConflitsPulsions et interditsPsychiques conflitsDéraisonnement a pariRien n’est vrai dans ce qu’il ditFausse apologieFausse satire vraie parodieErreur de temps erreur de calcul erreur de pieErreur de géographieCrisObstinations finiesObstructions infiniesLarmes et crisBruitsColère de colibriBruits et crisSang d’autruiSein d’autruiCou d’autruiMenton d’autruiLèvre d’autruiLangue d’autruiGorge d’autruiMamelon d’autruiVentre d’autruiNombril d’autruiSexe d’autruiHanche d’autruiJambe d’autruiPied d’autruiCorps détruitIgnorance d’instruitNégligence d’HammourabiDésir grisCoercition sourieSaillieTalon sailliEtalon saillitTaxiZootaxieTake-off pour forts et riches, oui !Bouches qui rientBouches qui crientBouches qui prientBruitsBouches qui se méfientCris et bruitsCris et crisC-R-I-SC…R…I…SCRIS…CRIS MEURTRIS
Read more…

Willard S. Boyle, the story

Condensed Matter Physics, crystals, magnets, superconductors, semiconductors Co-Inventor of the Charge Coupled Device for which he won the 2009 Nobel Prize in Physics "Know how to judge when to persevere and when to quit. If you're going to do something, do it well. You don't have to be better than everyone else, but you ought to do your personal best." Bbbrrring, bbbrrring. It’s that darn videophone again. These things will never catch on, thinks Willard Boyle as he squirms in his chair before answering, trying to find a position that is comfortable, but he doesn’t put his face in view of the camera. It’s too early in the morning to be seen and Boyle knows who’s calling — his boss, Jack Morton, head of advanced research at Bell Labs in New Jersey and the father of transistor electronics. It’s about 8:30 a.m., a lovely day in early October 1969. From the window Boyle sees beautiful rolling hills; the leaves have not yet taken on their fall colours. Boyle has a big office at Bell’s world-famous think-tank and research centre. Fifteen years of brilliant invention, including the first continuous ruby laser, have elevated him to executive director of device development at Bell Labs. But he still has a boss, a very demanding boss, who calls him every morning on that annoying Bell videophone. Reluctantly, he picks up. “Boyle?” “Hello, Jack.” “So what happened yesterday?” came the familiar question. Boyle shifted a little more in his chair. “I can’t see you, Bill,” said Morton. “Right here, Jack.” “So what’d you guys do yesterday?” “You know, more of the same. We’re still working on those new transistors,” said Boyle. “Look, Bill, the other guys are doing great stuff with magnetic bubbles. It’s terrific. What are you semiconductor guys doing? The heck with transistors. Try and come up with something different. I’ll call tomorrow.” And he hung up. Boyle thought about it for a while and then called another physicist down the hall, George Smith, to ask him to drop by after lunch. For the rest of the morning Boyle worked on other things. After lunch, George went to Boyle’s office and they brainstormed at the blackboard. They worked on an idea for handling little pockets of charge in a silicon matrix in a way that was similar to the popular notions of moving microscopic bubbles of magnetism around on other kinds of material. They fiddled with some math and drew some sketches on the blackboard showing how this new device could be made. After about an hour and a half Boyle said, “Okay, this looks pretty good.” “We should name it something,” said Smith. “Well, we’ve got a new device here. It’s not a transistor, it’s something different,” said Boyle. “It’s got charge. And we’re moving the charge around by coupling potential wells,” said Smith. “Let’s call it a charge coupled device,” said Boyle. “Sure, ‘CCD.’ That’s got a nice ring to it.” Researchers and colleagues pooh-poohed Boyle and Smith’s idea, saying it would never work. Remember, at this point it was only a theory, a bunch of equations and diagrams on a blackboard. But the pair decided to take the plans to the shop down the hall to see if the device could be made. Some months later it was made, and it worked exactly as expected. Soon afterwards, Boyle presented a paper about the CCD invention at a conference in New York on “The Future of Integrated Circuits” and, as he says, “All hell broke loose.” The phone started to ring with calls from people and companies anxious to learn more. One of the calls was from Boyle’s boss, Jack Morton. “I guess there’s probably a future in this semiconductor IC thing after all,” said Morton, and that was all the praise Boyle was going to get from him. In the succeeding years Boyle and Smith went on to win many awards for the device that is at the heart of virtually every camcorder, digital camera and telescope in use today. Boyle’s major contributions include the first continuously operating ruby laser, which he invented with Don Nelson in 1962. Ruby was the first material ever made to produce laser light, and ruby lasers are now used for tattoo removal, among other things. Before Boyle’s invention, lasers could only give short flashes of light. He was also awarded the first patent (with David Thomas) proposing a semiconductor injection laser. Today, semiconductor lasers are at the heart of all compact disc (CD) players and recorders, but when Boyle patented the idea nobody had even dreamed of cds. Stereo hi-fi (or high fidelity) records were the new thing. In 1962 Boyle became director of space science and exploratory studies at Bellcomm, a Bell subsidiary providing technological support for the Apollo space program of the U.S. National Aeronautics and Space Administration. While with NASA, Boyle helped work out where astronauts should land on the moon. In 1964 he returned to Bell Labs and switched from research to the development of electronic devices, particularly integrated circuits, which are now essential building blocks in telecommunications and electronics in general. Despite all these great achievements, Boyle is best known as co-discoverer of the charge coupled device. Besides their use as image sensors, CCDs can be used as computer memory, electronic filters and signal processors. As imaging devices they have revolutionized astronomy; virtually every large telescope, including the Hubble Space Telescope, uses CCDs because they are about 100 times more sensitive than photographic film and work across a much broader spectrum of wavelengths of light. CCDs have created entirely new industries (for example, video cameras and camcorders). To this day, Boyle and Smith continue to receive awards for their invention. In 1975, Boyle returned to research as executive director of research for Bell Labs’ Communications Sciences Division in New Jersey, where he was in charge of four laboratories until his retirement in 1979. Since then he has served on the research council of the Canadian Institute of Advanced Research and the Science Council of the Province of Nova Scotia. As a young scientist ... In the late 1920s, when Boyle was about three, his family moved from Nova Scotia to Quebec, where his dad was the resident doctor for a logging community called Chaudiere, about 350 kilometres north of Quebec City. Instead of a car, they got around by dog sled. Boyle received no formal education and was home-schooled by his mother until high school. One evening, when Boyle was about eight years old, his father asked him to go feed the huskies. The dogs made a lot of noise barking, so they lived in a kennel about 100 metres from the house. Boyle was bundled up in a winter parka, given a bucket of dog food and a small kerosene lantern and sent out into the cold, dark night. There was lots of snow and trees and an absolutely black sky, with no moon or stars. The place had no electricity and no electric lights. “It was terrifying to be in the little circle of light from my kerosene lamp, surrounded by the utter cold, black void,” says Boyle. “I had this feeling: I’m a person alone, and if I’m going to get through this, there’s only one person that’s going to do it and that’s me.” As it turned out he accomplished his task without incident, but the primal fear he felt that night stayed with him all his life. In grade 9 he went to Lower Canada College, a private school in Montreal. The contrast of coming from the backwoods to join the children of the upper class was jarring, but Boyle did very well, partly because of the many books he had read under his mother’s guidance. After high school Boyle joined the Royal Canadian Navy to fight in World War II, but boats made him seasick, so he applied to the Fleet Air Arm of the navy and was sent to England to learn how to land Spitfire fighter planes on aircraft carriers. Boyle was about 19 years old when he found himself piloting one plane among a small squadron of about three other Spitfires; after weeks of practising landings on an imaginary aircraft carrier painted on a conventional runway, the young pilots were now attempting their first landing on a real ship at sea. Boyle watched from the air as, one after the other, his friends crashed their planes onto the flight deck, or missed the boat completely and ditched in the sea. Fortunately, no one was hurt. Now it was Boyle’s turn. He thought back to that cold, dark night in the woods and said to himself, “Well, you’re on your own here again. No one is coming to help you. Let’s go for it.” He made his turn onto final approach, set up his glide path and headed directly for the large white stripes on the deck. Nobody was more surprised than Boyle when he made a shaky but passable landing. He shut off the engine, raised the cockpit cowling, whipped off his helmet and was wiping the sweat from his brow as he began climbing down when his commanding officer walked up and shouted, “What are you doing, Boyle?” “I landed it!” yelled Boyle, triumphantly. “Get back in that cockpit and take off immediately, officer. You do seven more if you want to qualify.” Boyle dutifully completed his pilot training, but the war ended soon after and he never saw active combat. He went on to earn his doctorate in 1950 and three years later he joined Bell Laboratories. Source: http://www.science.ca
Read more…

STOCKHOLM, Sweden - By The Associated Press: A Canadian-born physicist and two Americans have been awarded the 2009 Nobel Prize in physics. Willard S. Boyle, who was born in Amherst, Nova Scotia and George E. Smith were honoured for inventing an imaging semiconductor circuit known as the CCD sensor - the eye of the digital camera found in everything from the cheapest point-and-shoot to high-speed, delicate surgical instruments. Charles K. Kao was cited for his breakthrough involving the transmission of light in fibre optics. The award's US$1.4 million purse will be split between the three with Kao taking half and Boyle and Smith each getting a fourth. The three also receive a diploma and an invitation to the prize ceremonies in Stockholm on Dec. 10. In its citation, the Royal Swedish Academy of Sciences said that Boyle and Smith "invented the first successful imaging technology using a digital sensor, a CCD. The CCD technology makes use of the photoelectric effect, as theorized by Albert Einstein and for which he was awarded the 1921 year's Nobel Prize." The two men, working at Bell Labs in New Jersey, designed an image sensor that could transform light into a large number of image points, or pixels, in a short time. "It revolutionized photography, as light could now be captured electronically instead of on film," the Academy said. Boyle, in a phone call to the academy, said he is reminded of his work with Smith "when I go around these days and see everybody using our little digital cameras, everywhere. Although they don't use exactly our CCD, it started it all." He added that the biggest achievement resulting from his work was when images of Mars were transmitted back to Earth using digital cameras. "We saw for the first time the surface of Mars," said Boyle, who also holds American citizenship. "It wouldn't have been possible without our invention." After receiving his doctorate from McGill University in Montreal, Boyle spent one year at Canada's Radiation Lab and two years teaching physics at the Royal Military College of Canada. In 1953 he joined Bell Labs where he invented the first continuously operating ruby laser with Don Nelson in 1962, and was named on the first patent for a semiconductor injection laser. He was made director of Space Science and Exploratory Studies at the Bell labs subsidiary Bellcomm in 1962, providing support for the Apollo space program and helping to select lunar landing sites. He returned to Bell Labs in 1964, working on the development of integrated circuits. Boyle retired in 1979, when he moved back to Nova Scotia and served on the research council of the Canadian Institute of Advanced Research and the Science Council of the Province of Nova Scotia. Copyright © 2009 Canadian Press
Read more…

هذا بيان موجه للضمائر التي تدرك معنى الحياة,لكل صاحب عقل لبيب يدرك معنى أن تقتل الحياة لمجرد أن أحدً نحًى عقله جانباً واستدعى شريعة الغاب وقرر في لحظة أن يتخلى عن كونه آدمياً بأن وجه طعنات الغدر هو ومن معه الى حياة الدكتور درهم محمد الراشدي القدسي الذي لم يعد ولدنا - حيث هو كذلك – بل إبنٌ لكل من يدركون قيمة الحياة التي كرم الله بها الإنسان وشرع لها القرآن الذي حرم قتل النفس إلا بالحق. إحتراماً للحياة وإجلالاً لرب العالمين الذي يعطي ويأخذ وإحتراماً لكرامة الجسد قررنا أن ندفن شهيدنا في رمضان اكرم الشهور لدلالااته الكثيرة ولنؤكد لمن لا يزال الشك سيًد حياته أن إكرامنا للرجل يكون بدفنه وليس رساله قرأها البعض بمعنى أننا سنتراجع أو سنبحث عن بدائل روج لها ضعفاء كثيرون لا يدركون ولا يفهمون أن صاحب الحق يقوى بحقه ولا تستطيع اقوى قوه في الارض أن تسلبه إحساسه اليقين بذلك. قلنا يوم الدفن المهيب أنه بداية أخرى للمطالبه بالحق الذي أول خطواته دعوتنا لكل الضمائر الحية في كل الاحزاب بلا إستثناء ومنظمات المجتمع المدني وصحافه وأفراد أن يواصلوا المطالبه بتطبيق شرع الله والقانون بالقبض على المتهمين وتسليمهم الى القضاء. وأننا إذ ندرك عميقاً الظرف الذي تمر به البلاد فنرى مطالبتنا بحقنا دعماً للدولة في البحث عن دورها الذي نريده ونتمناه في قانون يستظل به الجميع ويحكم علاقة الناس ببعضهم ,ولحظة أن تصل يد العدالة إلى القتلة جميعاً سنعود إلى بيوتنا آمنين مطمئنين إلى أن القضاء هو وكيلنا ووكيل الآخرين لإحقاق الحق سواءً في الادانة أو البراءة ,عندها لن نقول شيءً بل سنحترم كلمة القضاء العادلة ونكون قد أثبتنا أن المؤمن القوي الذي يطالب بحقه خيرٌ من المؤمن الضعيف الذي يرى حقه يهدر أمام عينيه فيكون شعاره الرضى بأضعف الإيمان. إننا نوجه الشكر لكل من وقف إلى جانب الحق واعتبره قضيته ونوجه الشكر إلى فخامة الأخ رئيس الجمهوريه الذي وجه بسرعة القبض على القتلة فتهاونت الأجهزة التي يفترض أن تدعم وجود الدولة بتطبيق القانون. على أننا نؤكد من جديد استمرارا مطالبتنا بكل الوسائل القانونية والدستورية للوصول إلى حقنا والله المستعان وهو ولي الهداية والتوفيق. بيان (19) صادر عن أولياء دم وذوي الشهيد الدكتور درهم الراشدي القدسي وأقاربه وأبناء منطقته. صادر بتاريخ 6\10\2009
Read more…

ألغى وزير الشؤون الإستراتيجية والنائب الأول لرئيس الوزراء الإسرائيلي موشيه يعلون زيارة كان يعتزم القيام بها مؤخرا إلى بريطانيا خوفا من اعتقاله خلال تواجده هناك.وذكرت مصادر في القدس المحتلة الاثنين أن يعلون، الذي يتوقع أن يزور فرنسا في منتصف الشهر المقبل، تلقى دعوى لزيارة بريطانيا للمشاركة في حفل جمع تبرعات لصالح إقامة نزل الفرديين على اسم ضابط في الجيش الإسرائيلي قتل خلال حرب لبنان الثانية. ووجه الدعوة الرسمية إلى يعلون "كيرن كييمت ليسرائيل" "أو الصندوق الدائم لإسرائيل" الذي ينشط في مجال شراء الأراضي العربية فيما عبر يعلون عن استعداده لحضور الحفل لكنه اشترط المشاركة بمصادقة المستشارين القانونيين في وزارة الخارجية. ويتخوف يعلون من اعتقاله في حال وصوله إلى بريطانيا من تقديم دعوى قضائية ضده تتهمه بارتكاب جرائم حرب على خلفية ضلوعه في مقتل 14 مواطنا فلسطينيا خلال عملية اغتيال القيادي في حماس صلاح شحادة من خلال إلقاء قنبلة زنتها طن على منزله في قلب مدينة غزة في شهر تموز/ يوليو من العام 2002.وكان يعلون يتولى حينها منصب رئيس أركان الجيش الإسرائيلي وقدمت منظمات حقوق إنسان دعوى قضائية إلى محكمة اسبانية ضد يعلون وعدد من المسؤولين الإسرائيليين الضالعين في عملية اغتيال شحادة. وقدر المستشارون القانونيون في وزارة الخارجية الإسرائيلية أن ثمة احتمال لتقديم دعوى لمحكمة بريطانية تطالب بإصدار أمر اعتقال ضد يعلون بتهمة ارتكاب جرائم حرب بمجرد وصوله إلى بريطانيا.وأضاف المستشارون أن يعلون لن يحظى بحصانة دبلوماسية، ولذلك فإن ثمة احتمال بأن يأمر قاض محلي باعتقاله.وفي أعقاب هذه التوصيات أبلغ يعلون منظمي حفل التبرعات بأنه لن يتمكن من الحضور إلى بريطانيا والمشاركة في الحفل.ويذكر أن منظمات حقوق إنسان قدمت الأسبوع الماضي دعوى قضائية إلى محكمة بريطانيا طالبت من خلالها بإصدار أمر اعتقال ضد وزير الدفاع الإسرائيلي ايهود باراك، الذي كان في زيارة لبريطانيا واتهمته بارتكاب جرائم حرب خلال الحرب على غزة. واستندت الدعوى ضد باراك إلى تقرير لجنة تقصي الحقائق التابعة للأمم المتحدة حول الحرب على غزة برئاسة القاضي ريتشارد غولدستون، والذي أكد على أن إسرائيل ارتكبت جرائم حرب.لكن المحكمة البريطانية قررت إرجاء النظر في الدعوى إلى أجل غير مسمى علما أن وزارة الخارجية الإسرائيلية طالبت باراك بمغادرة بريطانيا فور علمها بتقديم الدعوى.
Read more…

Dr. Hanan Ashrawi spoke to a crowded hall at the New America Foundation in Washington DC on September 25; she is one of the most articulate and eloquent spokespersons for the Palestinian cause. She was recently elected to the PLO Executive Committee and is the first woman on the Committee. (The PLO is the sole legal representative of the Palestinian people.) The highlights of her statements were: When asked who was the better speaker recently at the UN and whether it was President Obama (who stressed the need for a 2 state solution) or Israeli Prime Minister Netanyahu (who blasted Iran and did not agree to a settlements freeze), she preferred President Obama’s speech for its substance. She found Netanyahu’s speech to be highly insulting. She stated that the Obama arranged meeting with PM Netanyahu and PNA President Mahmoud Abbas was “a photo op without substance. “It was all show catering to the media. The US appears to be accepting Israeli hard-line politics, especially when Israeli settlements continue and construction increases. Palestinians are concerned that President Obama will play this role (of accepting Israel’s hard-line) and worry that there may be a repetition of the stalemate as during Clinton era. President Obama gave a clear speech at the UN and that was his redeeming feature. In that speech, Obama stood up to Netanyahu on settlements and talked about the Israeli “occupation” of Palestine since 1967. She said that Obama makes all the right noises, but can he make the right moves? Netanyahu will return to his domestic audience in Israel and claim that he stood up to the US President. Abbas is in a position where he must stand firm and cannot trade any more concessions for photo ops. The Palestinian people need to see now that the Americans mean business. If Senator Mitchell cannot get concessions from Israel, then he needs to say so. The Palestinians need very clear public diplomacy, especially since President Obama has taken a strong stand for a freeze on settlements. Although Israel complains that it does not have a partner to negotiate with, Abbas is the legal representative. Also, Hamas was democratically elected. The Palestinians were completely blind-sided by the sanctions imposed on them after the election of Hamas. “We have paid the price for American elections repeatedly.” There will soon be no use for permanent status negotiations because of facts on the ground. Either Israel stops and dismantles the settlements or the situation on the ground in the West Bank will make a state of Palestine impossible. If the US can’t get Israel to freeze the settlements, then it won’t be able to get Israel to do anything. “Pretty soon, there will be nothing left.” Some Palestinians already believe that a two state solution is not viable and that only a one state solution (1 man, 1 vote) will be possible. She has hope but only if real efforts start at once. The US “blind support of Israel” has caused the US to lose its international standing. In the ‘90s, President George HW Bush and Sec. Jim Baker in fact linked loan guarantees to stopping settlement construction. Dr. Ashrawi criticized the recent US position refusing to accept the September UN report from South Africa Judge Goldstone who largely condemned Israel’s war crimes in Gaza. “Why does the US constantly pull chestnuts out of the fire for Israel?” She urged that President Obama should not let Netanyahu get away with continuing settlements. She urged President Obama to involve international allies, Europe, Arabs, the UN, and the Security Council and make peace a global endeavor. “Everybody knows what needs to be done, move to permanent status negotiations quickly.” She stated that Israel has violated all timelines. Stopping its continued building of settlements is “the acid test.” The situation on the ground puts the Palestinians in an impossible situation: they are besieged by Israel’s encroaching on Palestinian land with settlements, increasing the siege on Gaza and East Jerusalem, and building the wall and checkpoints. The character of Jerusalem has totally changed. Every issue once postponed has been preempted by the Israelis. “We don’t have anything more to give. We are the aggrieved party. We don’t have time. We are losing people, land, “our links, (our part of ) Jerusalem.” The sense of urgency that that we feel is contrasted with Israel’s process of delay.” She believes that an agreement will only come if the big issues are solved first, contrary to past negotiations, and then small issues fall into place. It is important that Gaza and the West Bank reconcile. She claimed that Hamas has become extremely flexible and moderate in its politics because it wants to be recognized. The only way to handle the split is with democratic elections. “Palestine is already an apartheid state,” as explained by President Carter. Palestine is in perpetual conflict and Israel is pandering to extremists.” She believes that new negotiators should replace previous ones. One of her final statements was, “Lets’ work for peace, we’ve had enough process.”
Read more…

تراجع جون جنغ مدير عمليات وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (أونروا) عن قراره بتدريس المحرقة ضمن مادة حقوق الإنسان للصف الثامن في المنهج الدراسي للمنظمة الأممية في قطاع غزة بعد ممارسة ضغوطات شعبية وجماهيرية رافضة لتدريس ما يسمى بالمحرقة المزعومة التي تحاول "إسرائيل" ابتزاز العالم الغربي على إثرها, وحسب مصدر خاص أفاد لموقع المجد نحو وعي أمني أن جنغ اجتمع مع مدرسي مبحث حقوق الإنسان وحاول إقناعهم بتدريس المحرقة إلا أنه واجه رفضاً من المدرسين الذين طالبوا بتدريس النكبة بدلاً من المحرقة وفي آخر الاجتماع قال جنغ أنه سيترك الصفحة المقررة لتدريس المحرقة داخل الكتاب فارغة وكل مدرس يعطي الطلبة ما يشاء في هذه الحصة. وكانت قد كشفت وثيقة منشورة على موقع وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "أونروا" في وقت سابق ما تردد مؤخرًا من أن إدارتها في قطاع غزة تعتزم تدريس المحرقة اليهودية ضمن مناهجها المخصصة لتدريس حقوق الإنسان للطلبة اللاجئين. وجاء في الوثيقة الصادرة باللغة الإنجليزية التي حملت عنوان "تعليم حقوق الإنسان في غزة" أن الوكالة تعتزم تعليم مبادئ حقوق الإنسان لنحو 200 ألف طالب مسجلين في مدارسها في قطاع غزة. وحسب الوثيقة فإن الطلبة سيكون لهم المعرفة والفهم والالتزام بأسس منها "السياق التاريخي الذي أدى للإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وهو الحرب العالمية الثانية والمحرقة". وكانت صحيفة (واشنطن بوست) نقلت مطلع الشهر الجاري عن المفوضة العامة للأونروا كارين أبو زيد أن مسألة المحرقة ليست موجودة في البرامج الحالية، إلا أن الأونروا تعدُّ برنامجًا لحقوق الإنسان يتأسس على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. وفي وقت سابق دافع مدير عمليات وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (أونروا) جون جينغ عن قرار تدريس فصل عن ما يسمى بالمحرقة اليهودية أو (الهولوكوست) ضمن مادة حقوق الإنسان للصف الثامن في المنهج الدراسي للمنظمة الأممية في قطاع غزة بعد أن كان نفى نية تدريسها. جاء ذلك أثناء لقاء عقده جينغ مع جميع مدراء مدارس الأونروا في كلية تدريب غزة "صناعة الوكالة"، وشرح لهم دوافعه، كما طالبهم بقبول الأمر وعدم التحيز. وأوضحت المصادر أن جينج حاول إقناع مدراء المدارس بوجهة نظره بالقول إن كل دول العالم تدرس المحرقة ويجب أن يعرف طلاب غزة عنها أيضًا ثم يختارون بين تصديقها أو نفيها. ونقلت المصادر عن جينج قوله إن قرار تدريس الهولوكوست اتخذ رسميًّا ولن يتم التراجع عنه، لكنه سيؤجل لحين انتهاء الضجة التي أحدثها كشف اللجان الشعبية للاجئين التابعة لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) النقاب عن هذا الموضوع. ونوهت المصادر بأن جينج حاول تبرير موقفه بالقول إنه يشعر بالغصة والغضب أيضًا لعدم تدريس أطفال العالم وشبابها النكبة الفلسطينية المستمرة، مشيرة إلى أن المسئول الأممي عرض على مدراء المدارس وثيقة صادرة عن الأمم المتحدة موقعة من جميع الدول بما فيها إيران تقر بوقوع المحرقة، وقد كرر خلال حديثه للمعلمين عدة مرات قوله "حتى إيران أقرت بالهولوكوست فكيف نحن لا نقر؟". وأضافت المصادر أن جينج أبلغ مدراء المدارس أنه في حال رفضهم تدريس المحرقة فيمكن الاكتفاء بتدريس الطلاب الدروس المستخلصة منها، مشيرةً إلى أن جينج غادر القاعة بعد انتهاء كلمته دون أن يسمح للمدراء بالتعليق. وفي هذا الإطار قالت اللجان الشعبية في قطاع غزة إن الأونروا تتجه في مقرر مادة حقوق الإنسان للصف الثامن إلى تقديم شرح عن المحرقة التي يزعم اليهود أنهم تعرَّضوا لها في أوروبا، وإن الموضوع قد عرض بما يؤكد حصول المحرقة ويثير التعاطف مع اليهود. وعبّرت اللجان الشعبية في رسالة وجهتها إلى مدير عمليات الأونروا في قطاع غزة جون جينج عن رفضها واحتجاجها على بعض السياسات والقرارات التي صدرت عن إدارة وكالة الغوث في قطاع غزة ومورست في الآونة الأخيرة. وأكدت اللجان الشعبية في رسالتها أنها ترفض بشدة أن "تُدَرَّس لأبنائنا هذه الكذبة التي اختلقها الصهاينة، وروجت لها وضخمتها آلتهم الإعلامية المسيطرة على الإعلام الغربي". واعتبرت أنه إذا كان لا بد من موضوع يدل على انتهاك حقوق الإنسان، "فموضوع النكبة الفلسطينية والجرائم الصهيونية المستمرة التي يتعرّض لها شعبنا ولم تسلم منها مؤسسات وكالة غوث وتشغيل اللاجئين أَوْلى بالتدريس من غيرها". وأثار عزم الأونروا تدريس المحرقة اليهودية للاجئين الفلسطينيين في قطاع غزة انتقادات من جانب اللاجئين العاملين في الوكالة الدولية واللجان الممثلة لهم ولجان حق العودة في الأردن وفصائل فلسطينية. وكانت مصادر مطلعة على تفاصيل المناهج المثيرة للجدل ذكر أن "البرنامج أعد في غزة على قاعدة المنحى المنفصل، وهو ما يشكل مخالفة لسياسة الأونروا التي لا تدرس سوى مناهج الدول المضيفة للاجئين".
Read more…

THE OTTAWA INTERNATIONAL POETS AND WRITERS FOR HUMAN RIGHTS (OIPWHR) , is honored to award the Egyptian actress Mrs. Laila Eloui for her great efforts and ideas in spreading the culture of tolerance among the nations, as well as for her encouragement in fighting illegal drugs that are spread in the Arabic and Islamic World. E.g. Khat and Cannabis. The OIPWHR had already introduced the star Laila Eloui and her contribution in bringing to light the human right issues to all Human Rights Organizations and Establishments. The Editor-in-chief, founder and publisher of Ottawa International Poets and Writers for Human Rights (OIPWHR) M.T. Al-Mansouri,Ph.D. http://poetsof ottawa.ning.com e-mail: almansourimt1963@yahoo.com Ottawa, Canada, September 27th, 2009
Read more…

Arabic Sextet of Love and Beauty : Esthetics is a scientific and knowledge field, which contains artistry phenomenon, esthetic experience and their relations to the logic and morality etc. Esthetics depends on triad of knowledge relations (Logic and Truth) and moral relations (Good) plus esthetic relations (Beauty). Esthetic science is continuously changed due to change in time and place and their coordinates either in the applied side or in the philosophical side, in addition to the laws and religions which play a big and important role in forming and crystallizing esthetics. So philosophers differ in identifying and measuring esthetic, as it is a relative thing, and depends on the artistic values and perception plus many others inherited and acquired qualities. There are two philosophical approaches: The self-approach that follows the personal approval and relies on power of imagination, thinking and group of interactions between things. Here esthetic is identified and attributed to self and defined as self-psychological phenomena and reflection of the intellectual beauty. The objective approach, which defines esthetic as an independent thing that is self-existent. By other words, it is phenomena outside the self-extent and liberated from psychological factors presented by the personal moods. This means that a beautiful thing is beautiful in spite of the beauty estimator. But Love is known as a group of chemical interactions exchanged between beings, creations and even things. There is divine love, brotherhood love, self love, romantic love, Plato love, sexual love, love of Truth and morality, and love of scientist, philosopher and great people in the world. So beauty and love enter inside the social tissue that connects with other sciences and psychological, political, cultural and many effects. So I ensure on the human privacy and his vision to things like beauty, love, hate and false which are results of matrices, series, determinatives, inheritances and effects that are being circulated by human, affect and be affected with it in certain proportions and relativity. If we take Love as an example, we will find many names for it passion, affection, fondness, yearning, desire, cordiality, intimacy, secret conversation, adoration and worship. An Arabic Sextet of Love and Beauty: 1.The Sleeplessness and Reunion In your love the sleeplessness and I are companions. There is always a reunion and hugs in the sleeplessness. In your love the sleeplessness and I are friends. There is always food and virtues. In your love the sleeplessness and I are tormented. There is always piety, devout, preachment prophecy, hope, miracle and fairness of God. In your love the sleeplessness and I are joining together to alert. In sleeplessness there are memories of nights, surprising and pleasant. 2. Lunar Thought When the moon falls, my soul and spirit ask my where is the escape? The wind is blowing, the snow is snowing and the sky is raining. When is falling and the sky is raining. The summer prospers like the lion with his thick and natty hair, and the winter is shining with his borrowed whiteness. Is it true that you are the moon and that you possess an attractive face like a human, or are you flaming with light and carrying harm, and in your gusts danger? 3. The Gorgeousness She is beautiful like a full-grown palm tree in the garden. The birds on the branches are singing, and the rose bush and the basil are dancing for her. In her heavens are fabulous and spectacular things that compel people and the universe to glory and worship her beautiful features and strands. The bees are rushing and assembling to drain and smell her nectar and perfumes, and to make a honey for healthy and ailing people. 4. The Beauty She is a beautiful like a graceful deer. But she is suffering from injustice for centuries, overwhelmed by burdens on her shoulders, wearing draggers around her waists to stop the hunger of her stomachs. She is a gorgeous, called the Happy Land, but she is blind. 5.The Happy Man I am the flower and the florescence. I am not only the agriculture, but also the rain. I do not believe in killing either humans or cows. I object to the use of illegal drugs and gossip. I object to selling either my consciousness or others consciousnesses. I object to open my pocket to illegal money. I am fond of the sun and I prospect to the moon. I am the green, red, white and all the others rainbow colors when the sun shines on the dew after the rain. 6. The Innocence and the Naughtiness I am seeking my lost love and I found that you are the reason you are cold of love, adoration and sex. My love is refusable and it likes the refusers. Be rebellious for me to love. I want to see in you the wittiness of the innocent devil. In your breasts there is a revolution, it is a whisper in my ear Beware of the breasts’ revolution? Do you like the rain? and do you accept to come and play with me under the rain as we were children. Perhaps a little of rain will wake you up. You were naughty, and I loved you naughty? For your lips had a history for me. Do you remember! I will remind you. They say it’s the silence of the lips, but it is the coldness of its on you. Pardon, that I had remembered that you are cold.
Read more…

واحد وثلاثون عاما انقضت على حركة 15 اكتوبر78م واعدام قادتها الناصريين في ظروف استثنائية مجهولة والى اليوم لا زالت جثامينهم مخفية عن ذويهم الا أن مرور كل هذه السنوات لا يعطي مبررا اخلاقيا أو شرعيا او انسانيا لان تظل جثامين الضحايا وأماكن دفنهم مجهولة، لأسر القتلى ولكل أبناء الشعب اليمني الحق الانساني والوطني في معرفة أماكن دفن جثامين الشهيد عيسى محمد سيف القدسي ورفاقه وتسليمها لأسرهم واعادة دفنهم بما يليق بكرامتهم الانسانية كمواطنين يمنيين ينتمون أيضا الى دين الاسلام . ان تسليم جثث قادة الحركة الناصرية الى أهاليهم هي قضية انسانية ووطنية في المقام الأول وحتى لا تظل دماء اليمنين وأرواحهم رخيصة الثمن لان اولئك القتلى هم يمنيون وكانوا جزءا في حلقة الصراعات السياسية واخفاء السلطة لجثامينهم واصرارها الى اليوم على عدم الكشف عنها هي بحد ذاتها أبشع جريمة في التأريخ اليمني و مع ذلك لا نعلم لماذا هذا الا صرار المستميت على اخفاء جثامينهم الى الأبد رغم أن اخفاء الجثث لن يقدم او يؤخر في الأمر شيئا غير أنه يكشف عن مدى دموية سلطة خارجة عن كل الاعراف والاخلاقيات الانسانية واستهانتها بالكرامة الانسانية لمواطنيها حتى وهم أموات. ان نجاح السلطة في ارتكاب جرائمها ضد معارضيها ومن ثم اخفاء جثامينهم يعد من الأسباب التي أعطت هذه السلطة الثقة لاعتماد أساليب القتل والاغتيالات كجزءا أصيلا من سياساتها التي تحكم بها البلد منذ 30 عاما والى ما شاء الله . واليوم مختلف فعاليات المجتمع اليمني مدعوة لان تستشعر مسؤلياتها الدينية والانسانية والوطنية ازاء التطورات الخطيرة التي يشهدها الوطن اذ يجب عليها ان تتحرك باتجاه وقف مسلسل الاغتيالات السياسية الذي عاد مؤخرا وبقوة الى ساحة العمل السياسي ـ بعد توقف نسبي منذ اغتيالات الفترة الانتقالية لقيام الوحدة ـ والذي من مؤشراته عددا من عمليات الاغتيال التي نفذت في الأشهر الأخيرة بحق الناشطين السياسين منها عملية اغتيال حمود سعيد المخلافي والتي نجا منها ومقتل الشيخ حيدر الهزمي في أرحب والمحاولات المتكررة لاغتيال علي ناصر محمد و كذا حيدر العطاس والكمي ن الذي نصب لعلي منصر في ردفان ، وعليه فان ضرورة وقف شلالات دماء اليمنين التي يسكبها خيرة أبنائه تقتضي من كافة الفعاليات السياسية والاجتماعية أن لا تستجيب لارهاب السلطة ولرسائلها من وراء هذه الاغتيالات بل عليها ان ترفض هذه السياسة الجهنمية وأن تقف في وجهها وأن تشكل ابتداءا رأيا وطنيا عاما يجبر السلطة على تسليم جثامين قادة الحركة الناصرية لتكون هذه الخطوة رادعة للسلطة ولتقطع الطريق أيضا امام مشاريع القتل والاغتيالات القادمة التي تخطط لتنفيذها. كان يمكن للسلطة ولقتلة الشهيد عيسى محمد سيف القدسي ورفاقه وقبلهم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي وبعدهم ضحايا كثر أن يكفروا عن جرائمهم ليس باخفاء جثامين القتلى والغاء جناح الرئيس الحمدي من المتحف الوطني ومنع ظهور صورته في القصر الجمهوري الى جانب الرؤساء السابقين للجمهورية بل كان يجب على هذه السلطة ان تقوم بدلا عن هذا ببناء البلد ونشر العدل ومحاربة الفساد وتحقيق حياة انسانية كريمة للمواطن اليمني كما فعل الرئيس المغدور ابراهيم الحمدي ولعل هذا هو ماحفظ للحقبة الناصرية ألقها وللرئيس الحمدي حضوره وخلوده في ذاكرة ووجدان أبناء ا لشعب اليمني على مرور الزمن وتتابع الأجيال رغم كل محاولات التشويه والالغاء . كان يستطع نظام 17 يوليو و كل المتورطين في تدبير وتنفيذ جريمة قتل الرئيس ابراهيم الحمدي وبعده معارضيه الذين أخفيت جثثهم ان يعتمدوا اسلوبا لحكم البلد غير الفساد والنهب والعبث ومشاريع الدماء والحروب وكان نموذج الرئيس الحمدي وأسلوب حكمه لازال شاخصا لكن فاقد الشئ لا يعطيه وطريق الدم لم ينتج الا سياسات جهنمية فاشلة دمرت البلد ووضعتها على حافة الهاوية كدولة فاشلة مهددة بالانهيار مالم يتحرك ابناء الوطن الى انقاذ أنفسهم وشعبهم.... والله غالب على أمره.
Read more…

كنت الوحيد الذي قال إن خطة الطريق غير ممكن تطبيقها * يرافق مشروع خطتي مشروع مؤتمر الأكاديميين والمثقفين عرب ويهود ومن مختلف الشعوب يعقد في بال * نوعم شومسكي شارك معي في كتابة الخطة دون أن يشارك عندما اعتمدت في كتابتها على طريقته التوليدية في التحليل * من النادر الوقوع على خطة مثل خطتي تسائل المعطيات والتوقعات في التجريد وتسأل عن الكامن من إشاراتها * التطور في الدولة الموحدة سيكون تطورا للجميع، وإسرائيل الكاسب الأول من هذا التطور لأنه سيدخلها عالمنا العربي من أوسع باب * بفضل دولة الإتحاد ستعود للفلسطينيين كل الحقوق التي عجزوا إلى اليوم في الحصول عليها * خطتي فيها نقلة نوعية ثقافية بطرح حق الإقامة مقابل حق العودة، وفي ذلك حل لحق العودة وهو حق العودة بدون مواطنةطرح الدكتور أفنان القاسم خطة شخصية لحل النزاع الفلسطيني الإسرائيلي وتأسيس دولة فلسطينية. تتميز الخطة برؤية جديدة عن سائر الخطط السلامية الشبيهة والتي طرحتها مجموعات أخرى تلقت دعما في نشاطها، مثل اتفاق جنيف بين ياسر عبد ربه ويوسي بيلين، ومشروع سري نسيبة عامي ايالون، بينما أفنان قام مقاتلا وحيدا معتمدا على تفكيره الموضوعي بتقديم مشروعه السلمي. وقد التقيته في مكتبه في باريس، وكان هذا الحوار:سؤال – تقول في المقدمة إن خطتك جاهزة منذ العام 2002 وأرسلتها لشخصيات سياسية أجنبية، وسؤالي لماذا لم تنشرها في الصحافة العربية على الأقل؟أفنان: لأنهم كانوا كلهم يعولون على خارطة الطريق، وكنت الوحيد الذي يقول في عدم إمكانية تطبيقها، وخفت أن أكون الوحيد الذي يقترح خطة لا يهتم بها أحد إعلاميا خاصة بعد أن تجاهلتها كل الصحف الكبرى الفرنسية، اليوم كل شيء قابع في طريق مسدود، اليوم يوم خطتي، فبعد فشل كل المحاولات السابقة تتربع خطتي في كل مكان على الشبكة العنكبوتية، وهي على الأفواه عندنا وعند الإسرائيليين، اليوم هو زمنها، وكل شيء اليوم يلعب في صالحها، تعنت الحكومة الإسرائيلية لأنه لم تكن أبدا هناك خطة تجيب على أسباب هذا التعنت، وضعف المفاوض الفلسطيني لأنه لغاية الآن لم ينجح في صياغة مشروع يستجيب لمطامح وآمال الشعب الفلسطيني.سؤال – ولكن ألم يكن نشرها رغم كل شيء في الصحافة العربية وتوزيعها على أوساط أكاديمية يهودية سيخلقان قوة دفع لأخذ مقترحاتك، وربما دمجها في الخطط المختلفة التي طرحت خلال السنوات التي تلت طرحك للخطة؟أفنان: حتى دمجها لم يكن هناك استعداد لدمجها، ولم يكن "للدامجين" الرؤية نفسها التي كانت لي، وعلى الخصوص إمكانيات هؤلاء بعد أوسلو قد حُددت أو استُهلكت ولم تعد لهم الطاقة السياسية الضرورية التي رافدها جماهيري دوما بعد أن انفك الناس من حولهم، والأوساط الأكاديمية اليهودية لم تكن مهيأة لقطع البحر الأحمر معي بعصا خطتي، وهي إلى اليوم ليست مهيأة، لهذا يرافق مشروع خطتي مشروع مؤتمر الأكاديميين والمثقفين من عندنا وعندهم وعبر العالم. هذا المؤتمر الذي سينعقد في بال إذا ما جرت الأمور كما أريد هو الأداة التي ستنفذ الخطة، وفقط عن هذه الطريق سيكون التفاف يهودي وعربي وغربي حولها.سؤال – المفكر الإنساني اليهودي، نوعم شومسكي، وصف خطتك بأنها أهم إسهام في ميدان السياسة العملية للقرن الحادي والعشرين، الم يكن من المحبذ أن تشتركا في صياغة الخطة، فقط من منطلق مشاركة يهودية عربية في إعداد الخطة، أسوة بالخطط الأخرى... ولما لنوعم شومسكي من قيمة وتأثير على الأوساط الأكاديمية والثقافية والسياسية العقلانية خاصة في المجتمع اليهودي في إسرائيل، وفي العالم كله بشكل عام؟أفنان: شومسكي شارك معي في كتابة الخطة دون أن يشارك عندما اعتمدت في كتابتها على طريقته التوليدية في التحليل، ونظريته البنيوية وقواعد تحول البنى السطحية إلى بنى عميقة وهذه بدورها إلى بنى سطحية عنده في لغة أخرى وعندي في قضية أخرى، ولأن تشكل قضية ما كتشكل الجملة، يجب أن نحلل عناصرها عنصرا عنصرا من أجل الوصول إلى فهم بنائها، لهذا السبب وبفضل الميتودولوجيا الفريدة لهذا العلامة لم أعمل خطة سلام يعملها سائح أمريكي... الأميركان المكلفون بحل المسألة الإسرائيلية-الفلسطينية كلهم سياح لا علاقة لهم بهمومنا كما نراها نحن وكما نعيشها نحن، وهم لا يملكون المعارف اللغوية الإضافية والعرقية الإضافية والتاريخية الإضافية، المعارف الزائدة المفسرة التي تتعلق بالموضوع المعالج، والتي تؤهلهم لفهمه، وبرأيي أهمها عندما نريد أن نسطر خطة تتوقف عليها مصائر شعوب بأكملها ما يدعى بإمكانيات فعل تعدد معاني لغة ما وغموضها وتعدد جذور عرق ما، وتعدد تأويلات تاريخ ما. المشاركة اليهودية ليست معيارا لنجاح خطة كونية التصور لا وليست شرطا، الآن على كل الأوساط يهودية وعربية وغربية أن تلتف حول الخطة من أجل نقلها إلى أرض الواقع، شومسكي وغيره من أساطين الفكر في العالم أولهم.سؤال – أنت قلق في خطتك على الأماني التي تداعب خيال الشعبين، وتحاول أن تجد الخط المشترك الذي تتوقع أن يجمع بين جوهر ما يحلم به الشعبان المتصارعان على أرض فلسطين. هل تعتقد أن طرحك الإنساني قابل للتحول إلى مشروع سياسي مجند وقابل للتنفيذ، أو سيجريالتعامل معه كفكر طوباوي، حلم جميل غير قابل للتنفيذ على أرض الواقع؟أفنان: كل فكرة عظيمة يقال عنها طوباوية، وغالبا ما تؤثر الأفكار الطوباوية في الشروط الموضوعية وتتأثر بها، إسألي ديكارت يقول لك هذا، فهي إذن حقل مفتوح دوما للتطبيق، خاصة وأن العامل الزمني يخدم في مصلحتها، وكذلك العامل الذاتي، فلسطينيا نحن في هذه اللحظة من عمر القضية في الحضيض، وإسرائيليا هم في سراب تلمودي ووهم القوي الذي وصل إلى أقصى ما يصل إليه والذي لا بد من انهياره ذات يوم وسقوطه هو أيضا في الحضيض، هذا هو حاضرنا المزري، وهذا هو مستقبلهم المزري، والحال هذه، خطتي التي يمكن أن يعتبرها البعض طوباوية لهي بالأحرى تنبؤية، ومن النادر الوقوع على خطة مثلها تسائل المعطيات والتوقعات في التجريد وتسأل عن الكامن من إشاراتها، وحكام إسرائيل ليسوا أغبياء كيلا يفهموا أنها خطة لضمان مستقبلهم غدا مثلما هي لضمان مستقبلنا اليوم.سؤال – فكرة الاتحاد الشرق أوسطي فيها بعض من رؤية بيرس ( الرئيس الحالي لدولة إسرائيل ) للشرق الأوسط الجديد، رغم انك تذهب إلى الاستفادة من تجارب دولية ناجحة. هل تلائم التجربة الأوروبية مثلا لحل شرق أوسطي، بكل ما فيه من الاحتقان والعداء والدم ونوع الصراع على الأرض؟أفنان: ليس بالضرورة أن يكون الإتحاد المشرقي الذي أقترحه نسخة عن الإتحاد الأوروبي إذا ما أخذنا بعين الإعتبار الخواص الذاتية والإقليمية التي لنا ولكن هذا لا يمنع الاستفادة من تجربة رائدة كتجربة الأوروبيين. وعن العداء والكره وخاصة الصراع على الأرض كل هذا تضع الخطة حدا له، ومع ذلك هذا لا يكفي لإزالة عقود من عمر الفاجع الفلسطيني تماما كما جرى مع الفرنسيين والألمان المحتلين لبلدهم، ولكنهم في النهاية أصبحوا من أكثر الشعوب تحالفا وتآخيا. سأقول لك ما قلته في أكثر من مناسبة: في التحليل النفسي هناك ما يدعى بالتكيف، والمقصود هنا تكيف سلوك الفرد وفقا لحياة الجماعة عن طريق اقتباس المواقف والعادات الشائعة، وهذا مصير الفرد عندنا وعندهم، سلوكه سيتغير مع التغير العام، وشعوره، وبالتالي نظرته إلى الآخر.سؤال- لا شك أن إسرائيل قوة اقتصادية وعلمية وعسكرية لا يمكن مقارنتها بدول الشرق العربي، ألا يفترض بالاتحاد المقترح أن يكون بين دول متعادلة نسبيا في تطورها؟أفنان: أبدا وعلى الإطلاق! قبل أن تدخل إسبانبا عضوا في الإتحاد الأوروبي كانت تعتبر بلدا من بلدان العالم الثالث، إسبانبا اليوم -وكذلك البرتغال وغداً دول أوروبا الشرقية الإتحاد السوفييتي سابقا- لا تقل في نموها وتطورها حضارة عن فرنسا أو إنجلترا أو ألمانيا، هذا ما أدعوه بالنقلة، وهي ظاهرة يغير فيها نشاط فكري أو يدوي نشاطا آخر تابعا له إما بجعله أسهل فهي نقلة إيجابية أو مستحيلا فهي نقلة سلبية، ونحن هنا لسنا في صدد جعله مستحيلا.سؤال – ولكن إسرائيل ستفهم أن المشروع سيخدم المتخلفين في التطور عنها؟ أو ستلجأ إلى شروط تجعلهم حطابين وسقائي ماء في الدولة المشتركة؟أفنان: ليش هيه الأمور فالته! لنتفق أولا وقبل كل شيء على أن الحضارة التي تقمع ليست حضارة، إنها بربرية مزوقة. منذ زمن بعيد أردت في المترو أن أساعد أحدهم تذكرته لم تفتح الباب للخروج بالمرور معي فرفض قائلا ليس هكذا تجري الأمور، نحن يمر الجميع معنا (يالله عبّره!) وأضاف الرجل: أنا دفعت ثمن التذكرة يجب أن أمر! هذه هي العقلية العملية والعلمية في الغرب، كل واحد هنا يدفع من أجل الحقوق التي يجب الإيفاء بها، حقوق وليست شروطا أو استلطاخا تاريخيا لنا. لماذا اتفاق أوسلو لم يمش حاله بغض النظر عن قذارة بنوده؟ لأن الشعب الفلسطيني دفع الثمن غاليا، ومع ذلك تركت زمرة أوسلو الكل منا ومنهم يعبر عبور الغشاش والخداع والمدلس. هناك أمر جوهري للإتحاد، إنه أمر التكافل علينا متحضرين وغير متحضرين، السقاء عندنا في عهد الاحتلال، والمتخلف عندنا في عهد العبودية، التطور سيكون تطورا للجميع، وإسرائيل الكاسب الأول من هذا التطور لأنه سيدخلها عالمنا العربي من أوسع باب، العلم والفن والأدب ستغدو وسائلها إلينا وليس الاحتلال والحرب والتخلف، هي ستستفيد ونحن سنستفيد والكل سيستفيد، وعلى كل حال المستقبل لمثل هذا تعامل وهذا مشروع وهذا فعل في الأشياء والذوات، وعن هذه الطريق طريق التحضر ستثبت إسرائيل قدميها في الأرض ونحن والجميع لنواجه كوارث المستقبل التي تنتظر المنطقة كنفاد الماء والأمراض وسخونة الأرض، كل هذا لا يمكن لإسرائيل البلد المتحضر ولكن الصغير جدا أن يواجهه وحده.سؤال – ألا تعتقد أن شرط إقامة دولة فلسطينية مستقلة يجب ألا يكون مشروطا بأي فكرة أخرى كبداية للحل؟ وان مقترحاتك لاتحاد شرق أوسطي تنفع كمشروع مستقبلي فقط بعد أن يصبح النزاع من مخلفات التاريخ؟أفنان: هذا ما يردده الساسة كلهم منذ عشرات السنين فهل أُقيمت الدولة الفلسطينية؟ أنا أربط قيامها بقيام الإتحاد والإعلان عن قيام هذه الدولة في اليوم ذاته الذي يعلن فيه عن قيام الإتحاد، أنا أربط شرط قيام الدولة بشرط قيام الإتحاد فأعطي لكليهما قوة الواحد والآخر وكيانية الواحد والآخر، والواقع أن لا الدولة يمكن أن تكون دون الإتحاد ولا الإتحاد دون الدولة، تخوفات الواحد والآخر ومن الواحد والآخر تزول بقدرة ساحر، فبضمانات الإتحاد تكون الدولة، والدولة كعنصر أساسي من عناصر تشكيل الإتحاد بدونها لن يكون هذا. عن طريق الجمع بين الاثنين ستكون هناك دولة وسيكون هناك إتحاد، أما أن ننتظر قيام الدولة فقد انتظرنا كثيرا وسننتظر ولن تكون أبدا دولة لأن شرط قيامها هو الإتحاد، الإتحاد هو الذي يجيب على كل الأسئلة الإسرائيلية بخصوص الدولة، وعلى كل الأسئلة العربية، وعلى كل الأسئلة الغربية، وبفضل الإتحاد ستعود للفلسطينيين كل الحقوق التي عجزوا إلى اليوم في الحصول عليها.سؤال – تشكل موضوعة القدس إشكالية تبدو عصية عن الحل حتى حسب خطتك.. أنت تتجاهل مثلا إصرار أوساط يهودية متنفذة بحقها في الأقصى وما تقوم به حكومات إسرائيل من حفريات في محيط الأقصى، وعدا ذلك الاستيطان في القدس قسم القدس العربية إلى كنتونات عربية موزعة داخل استيطان يهودي كبير ومتعاظم.. يبدو أن كل الخطط تجاهلته، والحديث ليس عن حي بل مدن داخل القدس بعضها، بسجات زئيف مثلا تمتد من شعفاط إلى بير نبالا تخترق وتفصل الامتداد الجغرافي الفلسطيني، ويسكنها ما يقارب 100 ألف يهودي بل وبعض العرب الفلسطينيين من مواطني إسرائيل... وتقام هناك خطوط مواصلات لترمواي داخلي.. ولم أسمع أي اعتراض فلسطيني على ما يجري.. ولم يشمل ذلك ما يسمى وقف الاستيطان.. بالطبع هناك أحياء – مدن أخرى. حتى لو عدنا لمقترح كلينتون ستكون إشكالية تحديد ما هو عربي.. ربما فقط في الحي القديم يمكن ذلك؟ رؤيتي أن القدس أضحت إسرائيلية، هل يقبل الشعب الفلسطيني بالأقصى مع مساحة ضيقة حوله وامتداد يهودي إلى حائط المبكى؟أفنان: في العمارة التي أسكن فيها وهي عمارة مكونة من أربعة عشر طابقا هناك اليهودي والعربي والفرنسي الأصل والإفريقي إلى آخره، الواحد معلم والثاني مهندس والثالث عامل والرابع موظف في البلدية والخامس عاطل عن العمل إلى آخره، هناك المسيحي الديانة والإسرائيلي الديانة والمسلم الديانة والذي لا ديانة له، وهناك الاشتراكي المذهب والمتطرف واليميني، وهناك الجنسي الفرنسية والمقيم دون جنسية فرنسية لجنسيته الجزائرية أو البرازيلية أو المالية إلى آخره، وهناك المالك لبيته أو المستأجر له، وهناك الساكن منذ عشرات السنين أو الحديث السكن، الكل يذهب إلى عمله في الصباح الأولاد إلى المدارس والبواب وزوجته يسهران على نظافة العمارة، وفي المساء الكل يعود إلى بيته، يتلاقى السكان على العتبات أو في المصعد يحيي أحدهما الآخر باحترام، وكل واحد ينصرف إلى حياته وأشغاله... العمارة المتعددة الهويات الفردية تبقى لها هوية واحدة وطنية، الهوية الفرنسية، وهذه هي حال أحياء بأكملها في باريس، حي ليه ماريه لليهود، وحي باربيس للعرب، وحي بيلفيل للصينيين إلى آخره، هذه الأحياء تبقى أحياء باريسية وإن كان أحدها لليهود وثانيها للعرب وثالثها للصينيين... القدس الشرقية، إنها عمارتي، وبغض النظر عن كل من يعيش فيها كالعمارة التي بقيت فرنسية ستبقى القدس الشرقية فلسطينية عربية في وضعها وتشريعها، بل على العكس الوجود اليهودي فيها حسب هذه النظرة نقلة نوعية وثقافية، ولا تنسي أن حق الإقامة الذي تقترحه خطتي مقابل حق العودة –وهذا ما لم تقترحه أية خطة أخرى على الإطلاق- ستفتح أبواب القدس الغربية للعرب، ومثل باريس ستكون القدس كلها مدينة لنور كل ساكنيها وأينما يريدون السكن والإقامة في كل أحيائها. حينئذ ستنتهي المساحات الضيقة والكنتونات والغيتوات والممرات وخاصة الحفريات لأن لا شيء تحت المسجد الأقصى وكل علماء الآثار من عندهم وعند غيرهم اتفقوا أن لا أثر للهيكل هناك ولا لكل أنبيائهم داوود أولهم وسليمان ليس آخرهم، الموجود فقط حكاياتهم التي أخذت أهمية أكثر من وجودهم أو عدم وجودهم، وطالما أن التعامل مع بنية من البنى الفوقية، الأمر ليس بذي بال، ولا تنسي ما سبق لي وقلته بخصوص تكيف الفرد وبالتالي تبدل نظرته إلى الأشياء وسلوكه. إذن التهويد اليوم صورة من صور الصراع، وفي المرحلة القادمة مرحلة الاتحاد صورة من صور الاستقرار واختيار أين تريد العيش وقضاء باقي حياتك، مقابل التعريب بشكل من الأشكال.سؤال – صحيح إن استمرار هذا الصراع لن يكون لصالح الفلسطينيين، بالمقام الأول، كما شاهدنا ذلك خلال العقود الستة الماضية، نتيجة الواقع الفلسطيني والواقع العربي. ويبدو أن المبادرة يجب أن تكون فلسطينيا بالأساس بطرح رؤية تخرج شعبنا الفلسطيني من العوائق الفكرية والأوهام، وأنت قمت بخطوة صعبة فلسطينيا، ولكنها جادة ومصيرية؟ هل لك أن تعطينا لمحة عن ردود الفعل التي تصلك حول خطتك؟أفنان: هناك الذين يعتبرون الخطة سحرية بمعنى كاملة وهم لا ينسون معي أنها ورقة عمل مسودة أو رسم أولي إن شئتِ يجدر تعميقها وتطويرها وهذه مهمة اللجان التي ستنبثق عن مؤتمر بال للعقل الفلسطيني، وهناك الذين لا يريدون أن يفهموا غير حق العودة كمعادل لطرد اليهود وإلغاء إسرائيل. أفهم جيدا هؤلاء، ولكني أعول على العفوية الجماهيرية التي ستنبثق بعد إقرار الخطة -أكرر إنني الوحيد الذي يقترح حق الإقامة مقابل حق العودة وهو حق العودة بشكل من الإشكال ولكن دون حق المواطنة- وذلك من أجل الالتفاف حول الإتحاد والظرف الجديد الناتج عنه.. أنا مع إلغاء الحدود بين الدول وليس مع إلغاء إي بلد، فأنت تعرفين من أين أجيء، وتعرفين من أي فكر أنا، وإسرائيل بإمكانها أن تكون فضاء صغيرا من الفضاء الواسع الذي هو العالم: أسكن أينما أشاء وأعمل أينما أشاء! كي أقول لك إسرائيل ليست مشكلا في استراتيجية الحل الشامل، الآن هي مشكل كبير لها ولنا. هذا ما يجب عليهم أن يفهموه وما يجب علينا أن نفهمه، وفلسطينيا سنفهمه، مؤتمر كل خلايا العقل الفلسطيني سيصل إلى رؤية واحدة وسيفرض فهمه لكل مسائلنا على الجميع، ليس فرضا إجباريا بل إدراكيا لأن للنسق الإدراكي فطنة معرفية وقدرة على الإحساس والتمييز .الدكتورة ميرا جميل – كاتبة وباحثة اجتماعية – نيقوسيا / باريسmeara.jameal@gmail.com
Read more…

تتواجد الفنانة “ ليلي علوي ” في مدينة أوتاوا الكندية وقد تم تكريمها عن مجمل أعمالها من معهد الفيلم الكندي بمناسبة الدورة الجديدة لمهرجان الفيلم المصري، حيث عرض فلم :حب البنات وستعرض أفلام اخري : ألوان السماء السابعة بالإضافة إلى حفل تكريم جميلة الشاشة المصرية تم خلاله استعراض مشوارها الفني الممتد عبر ثلاثين عاماً .كما قدمت لها عضوية مجانية وشرفية من قيبل موقع شعراء وكــتـّاب أوتــاوا المهـتمين بحقوق الإنسـان وقد قبلت الدعوة والعضوية. وتعود “ليلي علوي” إلى القاهرة مطلع شهر أكتوبر المقبل لتدرس العديد من عروض التكريم من تونس والمغرب بعد نجاح مسلسلها الأخير : حكايات بنعيشها والذي تم عرض على القنوات الأرضية في المغرب وتونس بجانب العرض الفضائي على : أوربت و: دريم و: نايل دراما. من جهة أخرى بدأت قناة mbc العرض الخليجي الأول للمسلسل يوم السبت 26 سبتمبر حيث سيتم اطلاق حلقات الحكاية الأولى (هالة والمستخبي أولاً لمدة 15 يوم ثم الحكاية الثانية :مجنون ليلى وذلك مرتين يومياً من السبت إلى الخميس في تمام الساعة الثانية بعد منتصف الليل، والخامسة عصراً بتوقيت القاهرة . وكان المسلسل قد حصد العديد من الإشادات النقدية والجماهيرية سواء فيما يتعلق بتميز الحكاية الأولى أو الثانية بالإضافة للترحيب بفكرة تقديم المسلسل من خلال 15 حلقة فقط، وحصلت “ليلي علوي” على لقب أفضل ممثلة في رمضان في استطلاع مجلة روزا اليوسف الذي شارك فيها مجموعة من النقاد البارزين. ليلى علوي ممثلة مصرية. من اب مصري وام يونانيةوهي ممن عملن في السينما المصرية و لها العديد من البطولات السينمائية والتلفزيونية والمسرحية وفي رصيدها أكثر من 70 فيلما سينمائيا. ليلي علوي حاصلة علي بكالوريوس تجارة شعبة إدارة الأعمال وبدأت مشوارها الفني وهي في السابعة من عمرها بالاشتراك في برامج الاذاعة والتليفزيون وظهرت في الخامسة عشرة من عمرها علي المسرح لأول مرة من خلال مسرحية ثماني ستات للمخرج جلال الشرقاوي واسند لها المخرج عاطف سالم دورا مهما في فيلم البؤساء وقد حصلت علي العديد من الجوائز الدولية واشتركت في العديد من المهرجانات السينمائية.متزوجة من السيد منصور الجمال. أفلامها خرج و لم يعد غرام الأفاعي بحب السيما المصير إشارة مرور الرجل الثالث حلق حوش تفاحة ست الستات حب البنات ألوان السما السبعة انذار بالطاعة المخطوفة المغتصبون الذل يا دنيا ياغرامى الحجر الداير يا مهلبيه يا شوارع من نار إعدام ميت زوج تحت الطلب تجلها كده تجبها كده هي كده مسلسلاتها التوأم حديث الصباح والمساء تعالى نحلم ببكرة بنت من شبرا نور الصباح لحظات حرجة وتوالت الأحداث عاصفة حكايات بنعشها هالة المستخبي مسرحياتها عش المجانين الجميلة والوحشين البرنسيسة صدق أو لا تصدق
Read more…

At the beginning I would like to introduce Afnan, which is the new magazine of Canada and France It was established to provide strong ties and build bridges among the nations to realize a true and complete peace in our world. For this purpose it possesses English, French, Spanish, German, Hebrew and Arabic sections. The magazine can be found online by accessing its URL http://www.afnanonline.net. It is also an international and independent electronic newspaper. It is linked through various online and offline international professional journalists, scientists, and writers. Afnan was established by the famous professor of Sorbonne University Dr. Afnan El Qasem, who is currently its editor-in-chief and publisher with the cooperation of Dr. M.T. Al-Mansouri, who occupied its executive editorial secretary, and was launched at the beginning of 2008, and issues from France. Since its launching, it has not only been rising up quickly but also joining in fellowship with most literary links of the world. e.g. http://www.treereadingseries.ca, which has been an active part of Ottawa’s literary community for over 26 years and has a place among others, such as Rob McLennan’s website http://robmclennan.blogspot.com, ARC, Canada’s National Poetry Magazine. http://www.arcpoetry.ca/, Bywords.ca and the Bywords Quarterly Journal http://www.bywords.ca/, http://www.poetics.ca, The Ottawa International Writers Festival http://www.writersfest.com, the Sasquatch Reading Series http://www.e-sasquatch.ca, The Dusty Owl Readings http://www.dustyowl.com and the he Ottawa Poetry Podcast http://ottawapoetry.libsyn.com. The Websiteoutlook.com evaluated Afnan's daily page view at around 1557. In the last three weeks the daily page view increased by about 24.3%. Moreover, have great and excellent writers. Afnan is also a unique and beloved electronic newspaper, and participates in the most of the international and local cultural and political events etc. The book lover and Citizen columnist John W. MacDonald wrote about it in his blog, in which he represents and writes about great literary happenings in the city, http://www.johnwmacdonald.com/blog/blog.html and also in his Flick http://www.flickr.com/. In spite of the achievements and pros mentioned above, Afnan has faced certain obstacles, because editor-in-chief and publisher professor Afnan El Qasem Ph.D planned his newspaper to be supported by billionaires of the world and wealthy people. So, he announced in advance a short story competition with the slogan “Oh Wealthy People of the World Advertise for your International Companies in our Worldwide Website, Support our and your Missions and Sponsor the Short Story Competition”. This strategy is hard to realize because of social, cultural and economic difficulties of the world in these days. Afnan became inpatient and took an action toward closing our cultural and informational media and explained that because of financial problems the magazine is going to cease its publication and announced this formally in the head of the magazine and with the picture of the black raven. I know that it is hard to get a blood or water from a stone. However, a verdict like this is a catastrophe. As the executive-editorial secretary and co-founder this decision made me sick and hopeless due to both decision and explanation that our magazine did not sponsor by wealthy people or should be sponsored by them. In my opinion the mere thought of closing the website is the first step toward the suicide and closing it is the suicide itself. Moreover, readers, writers and people entering into the short story competition, who were promised that the winner of it will be reached around one hundred and fifty thousands Euro (€ 150,000). This is not the only slogan of the newspaper. Afnan has also an attractive logo, and smart slogans such as “We Must Prove our Presence in the Battles of Ideas, if We Want it Proven in the Battles of Presence”, “Toward a Cultural and an Informational Empire”, “Transparency is Our Methods”, and “Oh Arabs Jerusalem is not only your Honour, but also the Essence of Existence. Who abandons it, Abandons his Past, Present and Future”. We give the world a good example of struggling solidarity; loyalty, transparence and other virtues, and we must practice what we preach in our logos, slogans, essays etc. As we know that there are rights and there are responsibilities, Hence, I advised the editor-in-chief to not give up and to cancel his dangerous and bad decision and to be patient, as the proverb says that “For every evil under the sun there is a remedy or there is none. If there is one, try to find it; if there is none never mind it”. Thus, we should start small and by our effort, patient, and perfection of our output we can achieve our targets and destination. Professor Afnan should understand that sending letters could not get money to rich people. Hence, we should work hard to get it, and there are many alternative methods of obtaining money or having sponsors such as advertising, which I have already started working on opening a sections for this purpose, and getting a sponsorship from the competent authorities of the Ministries of both Governments of Canada and France and the international cultural institutions. The editor also should understand that culture has never been established and produced by only affluent people, and our statement only explains our desire to work with them in order to involve rich people to social work. Moreover, to exchange our skills. However;. do not give me fish but teach me how to fish. It is difficult to get a blood or water from a stone. For this reason we should to go step by step and by little drops of water and little grains of sand we can make our mighty ocean and our pleasant land. Finally, I know the financial difficulties and their influences on decision-making. Yet we should trust ourselves, depend on ourselves, and we must hitch our wagon to a star to solve other and our troubles, problems and harms. At the end, as we used to be surprised by Palestinian people and their ongoing, continuous and constant ideas toward their occupied home land, refuges at the Diaspora and creative revolutions such as the revolution of stones, so Mr. professor you have to throw a stone at the black raven in order to liberate himself from our media empire, and throw your grappling hook into the Lord’s sea, which has great and enormous surprises. M.T.Al-Mansouri, Ph.D. the co-pounder and the Deputy Editor -in-cheif of of Paris-Jeresalem Electronic Newspaper.
Read more…

In the early 1960s, Sen. William J. Fulbright fought to force the American Zionist Council to register as agents of a foreign government. The council eluded registration by reorganizing as the American Israel Public Affairs Committee. AIPAC has since become what Fulbright most feared: A foreign agent dominating American foreign policy while disguised as a domestic lobby. Israelis and pro-Israelis object when they hear that charge. How, they ask, can we so few wield such influence over so many? Answer: It’s all in the math. And in the single-issue advocacy brought to bear on US policy-making by dozens of “domestic” organizations that now compose the Israel lobby, with AIPAC its most visible force. The political math was enabled by Sen. John McCain whose support for all things Israeli ensured him the GOP nomination to succeed George W. Bush. McCain’s style of campaign finance reform proved a perfect fit for the Diaspora-based fundraising on which the lobby relies. Co-sponsored by Sen. Russ Feingold of Wisconsin, this change in federal election law typifies how Israeli influence became systemic. “McCain-Feingold” raised the amount (from $1,000 to $2,300) that candidates can receive from individuals in primary and general elections. A couple can now contribute a combined $9,200 to federal candidates: $4,600 in each of the primary and general elections. Primary elections, usually low-budget, are particularly easy to sway. Importantly for the Diaspora, this change also doubled the funds candidates can receive without regard to where those contributors reside. A candidate in Iowa, say, may have only a few pro-Israeli constituents. When campaign support is provided by a nationwide network of pro-Israelis, that candidate can more easily be persuaded to support policies sought by Tel Aviv. Diaspora-based fundraising has long been used by the lobby with force-multiplying success to shape US foreign policy. Under the guise of reform, John McCain doubled the financial resources that the lobby can deploy to elect and retain its supporters. Fulbright was Right. The influence-peddling process works like this. Candidates are summoned for in-depth AIPAC interviews. Those found sufficiently committed to Israel’s agenda are provided a list of donors likely to “max out” their campaign contributions. Or the process can be made even easier when AIPAC-approved candidates are given the name of a “bundler.” Bundlers raise funds from the Diaspora and bundle those contributions to present them to the candidate. No quid pro quo need be mentioned. After McCain-Feingold became law in 2003, AIPAC-identified bundlers could raise $1 million-plus for AIPAC-approved candidates simply by contacting 10 like-minded supporters. Here’s the math: The bundler and spouse “max out” for $9,200 and call 10 others, say in Manhattan, Miami, and Beverly Hills. Each of them max out ($10 x $9,200) and call 10 others for a total of 11. (111 x $9,200 = $1,021,200.) Imagine the incentive to do well in the AIPAC interview. One call from the lobby and a candidate can collect enough cash to mount a credible campaign in most congressional districts. From Tel Aviv’s perspective, that political leverage is leveraged yet again because fewer than 10 percent of the 435 House races are competitive in any election cycle (typically 35 to 50). Additional force-multipliers come from: (a) sustaining this financial focus over multiple cycles, (b) using funds to gain and retain seniority for those serving on congressional committees key to promoting Israeli goals, and (c) opposing any candidates who question those goals. “Jewish Achievement” reports that 42 percent of the largest political donors to the 2000 election cycle were Jewish, including four of the top five. That compares to less than two percent of Americans who are Jewish. Of the Forbes 400 richest Americans, 25 percent are Jewish according to Michael Steinhardt, a key funder of the Democratic Leadership Council. The DLC was led by Jewish Zionist Sen. Joe Lieberman when he resigned in 2000 to run as vice president with pro-Israeli presidential candidate Al Gore. Money was never a constraint. Pro-Israeli donors were limited only by how much they could lawfully contribute to AIPAC-screened candidates. McCain-Feingold raised a key limit. The full impact of this foreign influence has yet to be tallied. What’s known, however, is sufficient to apply the Foreign Agents Registration Act. Of the top 50 neoconservatives who advocated war in Iraq, 26 were Jewish (52 percent). Harry Truman, a Christian Zionist, remains one of the more notable recipients of funds. In 1948, he was trailing badly in the polls and in fundraising. His prospects brightened dramatically in May after he recognized as a legitimate state an enclave of Jewish extremists who originally planned to settle in Argentina before putting their sights on Palestine. That recognition was opposed by Secretary of State George C. Marshall, the Joint Chiefs of Staff, the bulk of the diplomatic corps, the fledgling Central Intelligence Agency and numerous distinguished Americans, including moderate and secular Jews concerned at the troubles that were certain to follow. Not until 1984 was it revealed that a network of Jewish Zionists had funded Truman’s campaign by financially refueling his whistle-stop campaign train with $400,000 in cash ($3 million in 2009). To buy time on the public’s airwaves, money raised from the Israel lobby’s network is paid to media outlets largely owned or managed by members of the same network. Presidents, senators and congressmen come and go but those who collect the checks rack up the favors that amass lasting political influence. The US system of government is meant to ensure that members of the House represent the concerns of Americans who reside in congressional districts — not a nationally dispersed network (a Diaspora) committed to advancing the agenda of a foreign nation. Federal elections are meant to hold senators accountable to constituents who reside in the states they represent, not out-of-state residents or a foreign government. In practical effect, McCain-Feingold hastened a retreat from representative government by granting a nationwide network of foreign agents disproportionate influence over elections in every state and congressional district. Campaign finance “reform” enabled this network to amass even more political clout — wielding influence disproportionate to their numbers, indifferent to their place of residence and often contrary to America’s interests. This force-multiplier is now wielded in plain sight, with impunity and under cover of free speech, free elections, free press and even the freedom of religion. Therein lies the perils of an entangled alliance that induced the US to invade Iraq and now seeks war with Iran. By allowing foreign agents to operate as a domestic lobby, the US was induced to confuse Zionist interests with its own.
Read more…

Pity the nation that is full of beliefs and emty of religion. Pity the nation that wears a cloth it does not weave, eats a bread it does not harvest, and drinks a wine that flows not from its own wine-press. Pity the nation that acclaims the bull as hero, and that deems the glittering conqueror bountiful. Pity the nation whose statesman is a fox, whose philosopher is a juggler, and whose art is the art of patching and mimicking. Pity the nation whose sages are dumb with years and whose strong men are yet in the cradle. Khalil Gibran The garden of the Prophet (1934) ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين. ويل لأمة تلبس مما لا تنسج، وتأكل مما لا تزرع، وتشرب مما لا تعصر. ويل لأمّة تحسب المستبدّ بطلاً، وترى الفاتح المدلَّ رحيماً. ويل لأمة تكره الشهوة في أحلامها، وتعنو لها في يقظتها. ويل لأمة لا ترفع صوتها إلا إذا مشت في جنازة، ولا تفخر إلا بالخرائب، ولا تثور إلا وعنقها بين السيف والنطع. ويل لأمة سائسها ثعلب، وفيلسوفها مشعوذ، وفنّها فنّ الترقيع والتقليد. ويل لأمة تستقبل حاكمها بالتطبيل وتودّعه بالصّفير، لتستقبل آخر بالتطبيل والتزمير. ويل لأمة حكماؤها خرس من وقر السنين، ورجالها الأشداء لا يزالون في أقمطة السرير. ويل لأمة مقسمة إلى أجزاء، وكل جزء يحسب نفسه فيها أمّة.
Read more…

نهاية عصر الاستبداد البورجي في تهامة: ماتشهده مدينة اللحيّة من رفض جماهيري واحتجاجات ضد الاستبداد البورجي العميل منذ عهد الحكم الملكي الى العهد الجمهوري والذي تضاعفت فيه أساليب الاستبداد البورجي وهنا أتفق جملة وتفصيلا مع صديقي عمر قاسم يوم كنا في أمسية ليلة ممطرة من شهر كانون 2007م في مدينة اللحيّة عندماقال لي :(ان البوارجة وبني امرباط لوتأتي اسرائيل سوف يصبحون عملاء معهم )ويمضي الزمن دائما بينما يبقى العملاء هم العملاء من يدري من أحد أساتذة التاريخ في مدرسة الأمل باللحيّة من طليعة اليسار والذي كان في تسعينيات القرن المنصرم يحاضر في حصة مادة التاريخ طلابه ان تهامة هي البقرة الحلوب التي يستبد بها نظام صنعاء ويقصي ويهمش أبنأها ويكثر من الحديث عن المبادئ والقيم سوف يتحول بين عشية وضحاها في عهد المؤتمر الحاكم الى شخص يتاجر بمحصلات الدراسة للطلاب بالمزاد العلني . هاهي الجماهير التهامية في مدينة اللحيّة تؤكد باءرادتها نهاية عصر الاستبداد البورجي وتتطلع نحو التغيير هاهي تهامة تنتفض على امتداد السهل التهامي العظيم متصدية (للتفرقة العنصرية) والتي تدرجها المواثيق الدوليةالمتضمنة لحقوق الانسان في سياق جرائم الابادة ضدالانسانية وان ماتضمنته عدد من الصحف اليمنية من(الفساد البورجي واستنزاف الثروات القومية مثل الملح والجبس ونهب الأراضي واستبداد واقصاء وتهميش وحصر الوظيفة العامة في أٍسرتها وحاشيتها ومقربيها ,,,,,,,,,,وهلم جرا)ان مايحدث في اللحيّة ومايقوم البرلماني بورجي ابو مخراط وعصابته على حد تعبير مواطني اللحيّة من نهب وابتزاز وبتشجيع من ابن شقيقه في القصر عبده بورجي يستدعي حملات الصحافة اليمنية والصحافة العربية والدولية والمنظمات الحقوقية والانسانية لزيارة اللحيّة ومشاهدة مايحدث على ساحة الواقع وبدون تزييف . واليوم حان الوقت أكثر من أي وقت مضى لكي ينطلق الرفض من اللحيّة وتسموا موجات الغظب الجماهيرية تقهر الاستبداد البورجي المغلف عبر الصحافة ويكون الأمر في غاية الأهمية عندما يؤكد الشعب المغلوب على أمره في اللحيّة مناشدة المنظمات الدولية والحقوقية والانسانية ومنظمات المجتمع المدني وأحزاب اللقاء المشترك والنائب العام وهيئة مكافحة الفساد في اليمن الشقيق ان كان هناك نظام وقانون ودولة كما يدعي (اعلام الواد عبدة بتاع الرئيس) وحزب المؤتمر الحاكم مقاضاة المدعو حسن عبد الرحمن بورجي عضو البرلمان في اللحيّة جراء مانشرته الصحافة اليمنية مؤخرا من جرائم فساد واستنزاف للثروات ونهب للأراضي واستبداد بالمواطنين باعتبار ذلك بلاغا للنائب العام. ياترى هل تجرئ هيئة الفساد على مقاضاته باعتباره يستمد سلطاته في ممارسة الاستبداد والفساد من أبن شقيقه عبده بورجي . اليوم آن للاستبداد البورجي ان يغادر عن اللحيّة الرائعة والجميلة عندما تغدوا البورجية خارج اطار الزمن والجغرافيا . يسعدني كثيرا من منطلق الثقة والشجاعة والاعتزاز أن أقهر الظلم الورجي المستبد وأعلن احتقاري له عبر كل الأزمنة . على الصديق عبده بورجي ان يمعن النظر بأن ماكشفناه للرأي العام المحلي والدولي في موقع (أخبار العصر) هو الحقيقة التي استخدم صديقي عبده بورجي قواه الخارقة والخفية لمداراتها خوفا من نقاط الضعف واعطاء الضؤ لأبو مخراط وعصابته كما يزعم أبناء اللحية لتخويف الناس وتضخيم ذاته كشيخ مستبد في زمن متأخر ولكن كان صديقي عبده بورجي لم يدرك يوما ما ان الشمس لن يحجبها الغربال وهاهي الصحف اليمنية تكشف الحقيقة التي استخدم قواه الخارقة لحجبها ومداراتها .ربما تكون الكارثة مهولة عندما تتحول البورجية الى ديكتاتورية مقدسة وثوابت وطنية أوهدفا ثوريا من الأهداف السته السبتمبرية التي نكفر بها تماما نحن التهاميون لأنها لم تعزل البورجية الهمجية خارجها بل جعلت منهم ملكيي الأمس وجمهوريي اليوم . بالفعل لقد حان استئصال القهر والاستبداد بكل أصنافه وأساليبه الغوغائية القديمة حتى وان أصبحت البورجية خطا أحمرا من خطوط الوحدة اليمنية التي يطمح من خلالها ساسة البورجية الحاق الجنوب بتهامة وكان فشلهم الذريع حتما سيتعلم أبناء تهامة من الجنوب صباحات المدنية والحرية والكفاح وامتهان النضال الثوري سيتصدون للا ستبداد مهما طال الزمن ومهما أمتلك الاستبداد من القوة ,وأسلحة الدمار الشامل , ان شباب اللحية سيتصدون للتوريث البرلمان وسيعون جيدا من هو مرشحهم وائل ؟؟ الذي شيدله والده قصرا في جنوب اللحيّة على أرض تم السطوا عليها , حقا سيعرفون من هو وائل الفاشل في دراسته في كندا والحاصل على منحة دراسية ومعدله الدراسي لايسمح له وسنثبت ذلك بالوثائق ,بالتأكيد سوف يتصدى أبناء اللحيّة الشرفاء والمناضلين لاستنزاف ثروات الملح والجبس والثروة السمكية وابتزاز الصياديين للاطاحة بعروش الظلم والاستبداد . فلم يخلق شباب مور العظيم في مدينة اللحية الجميلة لبقائكم وتسلطكم القهري وان كان ذلك ليتهم ماخلقوا, نعي جيدا كيف عملت السلطات البورجية على تشويه التعليم بتحويل مدرسة الأمل الى تعليم بالمزاد العلني لتكون المعدلات الدراسية المرتفعة لأبناء التجار مدرسة الأمل التي يديرها مديرها في هيئة دكان حراج ليمارس دوره في تجهيل الجيل بناء على ماتمليه عليه السلطات البورجية بل وتكون الكارثة أفضع من ذلك عندما يشهد الطالبات والطلاب تخويفا وترهيبا في قاعة الامتحانات باستفزاز العسكر لكي تعزز البورجية اعاقة الأجيال القادمة وخضوعهم للاستسلام والحلولة بينهم وبين التغيير لايجاد جيل معوق وغير قادر على التفكير يسلم بقوة هذه السلطات الهشة ان مأحدثته مدرسة الأمل في تسعينيات القرن المنصرم من نهضة طليعية لشباب اليسار من مدرسين وطلاب وطالبات في تسعينيات القرن المنصرم في تحديد موقف الناس من الاستبداد باختيار مرشح الحزب الاشتراكي اليمني يأتي تأكيدا لدورها التعليمي صوب التقدم والحداثة والديمقراطية والمدنية ولاسيما مالعبته مدرسة الأمل في انتخابات 93م في عهد ادارتها المتميزة بالكفأة والمتمثلة الأستاذ الفاضل عمر مكرش والأستاذ الفاضل زيلعي عوض ودورهم ابان تلك الفترة التاريخية والتي مازالت السلطات البورجية تمارس انتقامها ضد الشرفاء والمناضلين من مواطني اللحيّة والى يومنا هذا حيث ان السلطات البورجية مازالت تنتقم من الاستاذة الفاضلة مربية الأجيال ( فاطمة ابوالغيث) نتيجة لمواقفها ودورها الريادي في العمل المدني والنقابي والحزبي كنموذج للمرأة المناضلة في اللحيّة ونرى ان عدائية ال بورجي لفاطمة ابولغيث يكرس عدائية ضد المرأة لاقصائها عن وظيفتها كموجهة تربوية ونحن بدورنا نناشد المنظمات الانسانية والحقوقية المهتمة بشؤون المرأة التواصل معها والتضامن معها والوقوف الى جانبها . أيضا في مدرسة الأمل ثمة أساتذة جديرين بالاحترام ونكن لهم كل التقدير أمثال : الأخوين رزيق أبكر وزيلعي وحاتم جندس وختاما: سوف نخط ببريق الأمل أسمى تعابير الصباح لنغرس في دروب الأطفال ورودا باسقة في كل ثرى تهامة التي تلهمنا قداسة الكلمة .
Read more…

MON PLAN DE PAIX

Je dédie ce plan de paix à notre voisine de Naplouse, une juive d’une beauté ensorcelante, et à cette fille israélienne de onze ans qui ressemble à ma fille Inas et qui, dans un reportage diffusé sur ARTE, était la seule de sa classe d’une vingtaine d’élèves à vouloir accepter de vivre avec les Palestiniens. Je le dédie aussi à ce gamin tué dans les bras de son père sous les balles des soldats israéliens contre un mur à Gaza.Ce plan a été envoyé à Jean-Pierre Raffarin, Premier ministre de France, le 03 septembre 2002, sous enveloppe recommandée avec avis de réception, et un an plus tard le 07 septembre 2003 à Howard H. Leach, ambassadeur américain à Paris. Ni l’un ni l’autre n’a daigné me répondre. C’est bien au Premier ministre de France et pas de Mauritanie que ce plan a été adressé, et à l’ambassadeur des Etats-Unis d’Amérique et pas du Bangla Desh. Pourtant, vu la gravité du sujet, les détenteurs du pouvoir de ces deux pays tiers-mondismes m’auraient, eux, courtoisement répondu. De la part de ces deux puissants personnages, niet ! Car je n’ai ni le Mossad ni la CIA ni la DST derrière moi, je n’ai pas de banquier suisse qui sponsorise mon plan comme cela a été le cas avec Yasser Abed Rabboh et Yossi Beilin et je n’ai pas mis Koffi Anan dans la confidence. Je n’ai que ma modeste personne mais tout mon peuple avec moi, car il s’agit de ses droits nationaux, moraux et humains que je défends plus que quiconque, et je me sacrifie. C’est pour cette raison, parce que je suis le défenseur de tout un peuple, que toutes les portes sont restées fermées devant moi, contrairement à Abed Rabboh et Beilin qui ont été reçus partout dans le monde, y compris dans le bureau de Moshé Katzav, le président israélien. Décidément ces occidentaux au pouvoir ne se différencient en rien de leurs collègues orientaux, le pouvoir change de visage mais reste au fond le même.Ce plan a été adressé à tous les grands journaux parisiens, Le Monde, Libération, Le Canard Enchaîné, Le Figaro, l’Humanité, France Soir, Témoignage Chrétien, Le Monde diplomatique… et aucun, mais aucun n’a voulu publier même un extrait ou deux de ce plan, car il provient d’un « inconnu » qui a pourtant publié plus de trente ouvrages ! Ce fait est plus grave que la non-réponse d’un Premier ministre en perpétuelle campagne électorale et pour qui la conquête d’une voix indécise à Barbès est plus importante que la vie et la dignité de tout un peuple, ou d’un ambassadeur qui se considère en continuelles vacances dans la Ville-Lumière, car il touche directement à la liberté d’expression. Cette liberté d’expression sacrée qui exige de la part des moyens d’information de respecter et de publier n’importe quel discours, quelle que soit l’opinion qu'il véhicule, avec un minimum de logique. Je dis bien un minimum de logique, même en l’absence d’un maximum d’objectivité, sinon à quoi sert le terme « liberté » dans le concept « liberté d’expression ? ».Mais voilà, en Orient les voix qui aspirent à la liberté et à la dignité sont muselées et en Occident aussi, tant que ces rédacteurs et journalistes, ces monopolisateurs des mots, exerceront la censure et l’autocensure au prétexte de je ne sais quel critère, et tant que cette garde d’« informations et de libertés », tant que ces médiocres fanfares au marché de la démocratie veillent aux intérêts de l’Etat. La dernière affaire en date, « Juppé » – démissionne, ne démissionne pas –, qui a consacré la suspension de Poujadas et la démission de Mazerolle, les deux journalistes de France 2, est pleine de significations.PréambulePour un lavage efficace de notre vaisselle, il faut un Monsieur Propre version proche-orientale. Il suffit de l’inventer. Il suffit de l’imaginer. Pour sortir de l’impasse politique dans laquelle nous nous trouvons, j’aurai recours à mon imagination fertile, c’est normal, mais je tiendrai compte de chacun des éléments contribuant à une issue acceptable. Il y a tout d’abord un besoin clair, ou caché sous les méandres de la conscience pour l’instant, à la fois chez nous et chez les Israéliens, d’arriver à un compromis définitif et sans faille. Enfermés dans leurs tours de verre, les technocrates européens et leurs collègues américains dont les journaux disaient qu’ils étaient toujours en train d’élaborer un « plan de paix », un plan de paix au ralenti à ce qu’il paraît, n’arriveront jamais à saisir l’hermétisme d’un problème tel que le nôtre. Pour preuve « la feuille de route », qui est en déroute totale comme nous l'avons vu. Seul un enfant de cette région, qui sent la souffrance qu’endurent, qu’endureront les deux peuples victimes, le pourra. Il agira, poussé par son esprit d’indépendance et son appartenance à la majorité « silencieuse » des Territoires occupés et en exil, éprise de paix, privée jusqu’ici de peser sur les événements. Il ne se perdra pas dans un vain débat sémantique autour de la notion de « viabilité » d’un Etat palestinien. Tout en ayant en tête l’inoubliable image des gratte-ciel new-yorkais qui s’écroulent, il agira au nom du devoir sacré qui nous incombe à tous de préserver l’Humanité. Tout en sachant qu’après les attentats du 11 septembre 2001, une nouvelle ère commence, non pas celle de la guerre des militaires, mais celle de la paix des gens ordinaires, il respectera le droit, tous les droits, de chaque partie concernée. Avant ces attentats et les désastreuses guerres qui ont suivi, je n’aurais pas accepté ce que je propose moi-même aujourd’hui, je n’aurais pas osé voir les choses en face et plonger dans l’avenir le plus profond de nos deux nations arabe et juive. Que chacun assume donc sa part de responsabilité, et en premier lieu, ceux de la génération dite « belliqueuse », notre génération que la violence et la guerre ont marquée. Quant à ma manière de procéder, il faut noter ceci :En dépit de l’énergie de Monsieur Propre, je ne ferai pas dans le détail. Je me contenterai d’exciter l’intérêt et de soulever l’enthousiasme par des idées dont l’approfondissement incombera ensuite à des spécialistes : juristes, économistes, sociologues, historiens, et autres personnes sensées.J’énumèrerai tous les points de litige, auxquels je trouverai la solution idoine en répondant aux attentes des deux côtés. En répondant complètement, et pas approximativement. Oui, complètement. Il est possible, quand on veut, de satisfaire tout le monde.L’Union orientaleAbdallah II de Jordanie déclarait qu’« il ne voulait pas entendre parler d’un engagement avec les Palestiniens avant l’établissement de leur Etat ». Shimon Pérès évoquait souvent une formation économique future englobant tous les Etats de la région, il sous-entendait, bien évidemment, que nous, les Palestiniens, en ferions partie, une fois notre identité précisée. En Occident, la France se trouve parmi les premiers pays à avoir préconisé l’établissement d’un Etat palestinien à côté d’Israël comme condition préalable à toute solution. Le président américain ne cesse de répéter qu’il est favorable à la création d’un Etat nous appartenant et garantissant la sécurité d’Israël. Nous sommes, bien sûr, les premiers à le désirer. Nous avons combattu et perdu des milliers de nos enfants pour cela. Nous ne voulons pas entendre parler d’union économique ou autre, bilatérale ou autre avant que notre Etat voie le jour. Et pourtant, tout doit commencer par là.En effet, la base d’une solution définitive, ce n’est pas « Gaza et Jéricho d’abord », « Cisjordanie et Jérusalem après », ou une quelconque autre forme étatique, binationale, comme le préconisait Edward Said, mais « l’union d’abord ». C’est la clé. Car pour répondre aux aspirations de l'un et l'autre de ces deux peuples – palestinien et israélien – dont les destins sont liés par une seule et même terre, une seule et même histoire, une seule et même économie, pour tempérer l'acharnement de l'un à détenir les « Territoires », et surtout, pour permettre la réalisation de ce rêve ancestral, qui habite l'un et l'autre, d'être « chez soi » en Palestine – toute la Palestine –, l’union est, à mon avis, la meilleure de toutes les solutions en termes de forme étatique. Avec elle, tous les problèmes se règleront, tous les différends, toutes les misères, nonobstant la position orthodoxe de tous ceux qui remercient Dieu d’avoir séparé Israël des autres nations. Quant à sa dénomination, on a bien évidemment le choix entre l’Union orientale, à l’instar de l’Union européenne, ou les Etats-Unis d’Orient quoique personnellement je préfère la première. Je laisserai chaque pays s’administrer lui-même au sein d’une fédération, guidé par un principe fondamental : « la séparation dans l’union ». En d’autres termes, je suis pour la création d’un marché commun, qui, contrairement à l’Europe, débouchera immédiatement sur d’autres domaines extra-économiques prenant en compte, et ceci comme l’Europe, la spécificité de chaque nation. Pourquoi immédiatement ? Parce que la région ne peut attendre encore longtemps de remèdes miracles, et parce que tous les moyens seraient mis en œuvre pour faire appliquer cette union à aspects multiples. D’autres états pourraient éventuellement rejoindre cette Union, comme les U.S.A. ou la France. La Méditerranée n’a jamais été un obstacle ; elle sera toujours un lien pour construire la nouvelle société. L’Islam n’a jamais été l’ennemi héréditaire de l’Occident, certains musulmans peut-être, mais l’Islam jamais. L’arrêt total de la guerre au Liban le prouve. La conception de la domination souveraine d’une nation sur d’autres se verra changée en pouvoir d’agir sans contrainte. On se libérera du poids de la dictature. On pourra associer la religion avec la modernité. On montrera enfin que l’union entre l’Orient et l’Occident n’est pas impossible.Les différents aspects de l’UnionBien évidemment, la création d’un marché commun entre Israël, la Palestine, la Jordanie et l’Arabie Saoudite, oui, l’Arabie Saoudite, d’où nous sommes tous venus, un marché pan-oriental, sera le fer de lance d’un ensemble économique élargi comprenant d’autres pays de la région à l’avenir. Cette régionalisation ne modèlera en rien l’espace géographique. L’espace économique, quant à lui, subira un façonnage entier. L’essor de l’Union résidera dans son développement, car qui dit régionalisation dit évolution de toutes les sociétés qui composent cette Union. Ainsi, on mettra fin à la longue et néfaste période de guerre pour inaugurer une ère de paix et de prospérité.Mis à part le fait que l’Arabie Saoudite est notre berceau à nous tous, pourquoi ce choix ?Contrairement à la conception de guerre et de division de l’administration Bush, la nouvelle époque inaugurée par les événements de World Trade Center doit mettre fin à tout acte militaire et au morcellement. Dans un mouvement de mondialisation de la justice et du droit, la tendance doit être au renforcement des liens entre pays pauvres et pays riches, seul et unique moyen de mettre fin au terrorisme et à la violence. L’Arabie Saoudite est un pays riche, et de toute manière, dans une stratégie visant à unir tous les pays de la région, tôt ou tard elle fera partie de cette nouvelle structure économique. De même pour ceux qui appartiennent à « ahl adh-dhimma », les dhimmis, c’est-à-dire les non-musulmans, en l’occurrence les juifs et les autres, chrétiens, reconnus et respectés par l’Islam.***Il faut dire qu’un espace pacifique est toujours un espace favorable à l’épanouissement de l’homme. Dans tous les Etats de l’Union, on appliquera les mêmes lois de vie sociale. Pour donner accès à l’école, à la sécurité sociale, à la santé, aux loisirs, à la fraternité, à la solidarité, à l’amour, à la liberté tout court, on freinera l’exploitation, on défendra la production agraire et industrielle, on réglementera les salaires. Un partage économique équitable implique une véritable politique sociale. C’est seulement ainsi qu’on ne se soumettra pas à la seule loi marchande.La culture :En matière culturelle, le respect total de la spécificité de chaque Etat sera assuré. Néanmoins, l’étude de l’hébreu comme de l’arabe en tant que deuxième langue sera envisagée. En Israël, en Jordanie et en Palestine l’apprentissage de la langue de « l’ennemi » est considéré comme une bonne chose. D’après nos anciens pédagogues, cela aide à comprendre la psychologie de l’ennemi afin de mieux l’affronter ! Désormais, apprendre la langue de l’autre sera source d’enrichissement et d’avantage culturel, les littératures arabe et hébraïque prendront un nouvel essor. La culture signifiera l’affirmation de la personnalité individuelle et universelle tout à la fois, elle sera synonyme d’épanouissement. Il n’est pas question de déculturation ou d’acculturation : toutes les valeurs culturelles seront respectées, l’identité culturelle sera préservée. L’unification linguistique ne sera jamais à l’ordre du jour.Les droits de l’homme, la liberté et la démocratie :Le respect des droits de l’homme sera à la base de toute action politique commune sur la scène internationale, ou séparée à l’intérieur de chaque pays. D’autre part, l’Union favorisera des normes communes en maintenant le système de droits nationaux. Ainsi, l’aspect politique, en se diversifiant, puisera sa force dans les institutions démocratiques. L’Arabie Saoudite, notre berceau commun, entamera sans tarder un processus de démocratisation de ses institutions étatiques, religieuses et populaires ; la Jordanie sera moins timide dans ses initiatives ; la Palestine suivra l’exemple d’Israël en séparant la présidence du pouvoir réel que détient le Premier ministre. Ainsi la liberté de religion, de choix politique, d’œuvrer au sein des partis politiques, d’expression, de presse et toutes les autres libertés seront préservées.Les autres aspects :Dans cet espace politique, disons-le, où la régionalisation revient à une souveraineté partagée, on peut inclure un volet juridique (une justice pour quiconque aspire à une justice plus élargie, régionale et pourquoi pas mondiale, terrorisme oblige), un volet militaire (une armée pour se défendre en cas d’agression extérieure à l’Union et pour défendre l’autre ; l’armée d’occupation se verra transformée en armée multinationale et populaire), un volet écologique (une action commune pour vivre en accord avec les lois de la nature), un volet touristique (une belle région comme la nôtre peut attirer tous les touristes du monde), un volet administratif (un effort accru pour supprimer la bureaucratie et faciliter les démarches quotidiennes des citoyens ainsi que les démarches inter étatiques)… etc.Les différends et les litigesUne fois l’Union établie, voyons comment Monsieur Propre, ce génie génial, peut arriver à régler différends et litiges en se basant sur les résolutions 242 et 338.Jérusalem :Capitale de l’Union. Restera unifiée.Capitale d’Israël (Jérusalem-Ouest) et capitale de Palestine (Jérusalem-Est), il y aura un partage du pouvoir et des responsabilités dans le cadre des deux municipalités. Les lieux de culte seront protégés comme cela a toujours été le cas par les fidèles eux-mêmes et leurs associations religieuses, sous la souveraineté palestinienne dans l’ensemble de sa sous-capitale, et sous la souveraineté israélienne dans l’ensemble de sa sous-capitale. Une police municipale mixte veillera à ces lieux.La Ligne verte :Ce sont les frontières d’Israël de 1967 définitivement définies et reconnues. Néanmoins, cette ligne verte représentera un tracé et non une barrière. Comme avec l’Union européenne, les frontières des pays membres de l’Union orientale seront ouvertes au déplacement de toutes ses populations. Gaza et la Cisjordanie, en d’autres termes l’Etat de Palestine dans ses frontières définitivement définies et reconnues, se doteront d’une continuité territoriale sous-jacente. Il n’y aura pas de corridor sous souveraineté israélienne pour relier Gaza à la Cisjordanie, il n’y aura pas de droit de regard israélien sur les mouvements de biens et de personnes aux points d’accès, il n’y aura pas de stations d’alerte et bases de surveillance. Seulement des points de repères mixtes pourraient être créés. Car toute l’étendue de l’Union sera ouverte à tout le monde. Israël avec la Palestine, avec la Jordanie, avec l’Arabie Saoudite, et avec tous les autres membres à venir, et vice-versa. L’Union mettra fin à l’isolement de l’un ou l’autre de ses pays ; la contiguïté territoriale entre l’un ou l’autre ne représentera pas de danger.Les impératifs de sécurité :Pour Israël comme pour la Palestine et tous les membres de l’Union, la force de défense israélienne représentera une force ajoutée à la leur et une garantie à la fois pour les Israéliens, pour les Palestiniens et pour les autres membres de l’Union. Cependant, comment garantir définitivement la sécurité d’Israël et de l’Union, surtout dans le cas où l’Union accueillerait dans son sein tout Etat régional ou extra régional, les Etats-Unis d’Amérique ou la France ou n’importe quelle autre puissance occidentale ? Ces pays ne seraient pas obligés d’adhérer à l’Union, mais à un espace donné de ses multiples espaces. Ici l’espace de défense, ailleurs l’espace économique ou culturel, etc. En s’unissant à l’armée de l’Union, cela sera la meilleure garantie de sécurité, et pour Israël, et pour les autres Etats fédéraux. Loin d’être un simple traité bilatéral, les Etats-Unis d’Amérique, la France et tout l’Occident seront dévoués corps et âmes à l’Union. Donc pas de force multinationale ou autre, mais force interne et carrément intégrée.Le droit au retour :Un retour symbolique en Israël s’effectuera. Cela concerne les palestiniens qui deviendront citoyens sous le drapeau de l’étoile de David. Le reste de la population palestinienne exilée lors de la guerre de 48 recevra une très bonne compensation financière qui l’aidera à changer au mieux sa vie là où il réside. Idem pour la population juive qui a quitté les pays arabes. Cependant, à l’instar de l’Union européenne, la population de chaque Etat membre de l’Union orientale est libre de choisir où travailler et vivre y compris en Israël. Il y a des Américains, des Français, des Italiens, des polonais… qui travaillent et vivent en Israël sans que leur présence ne touche ni de près ni de loin aux caractères spécifiques de cet Etat, ainsi sera le cas des Palestiniens. Pour préserver les statuts juridiques et les caractères spécifiques de religion ou de race de chaque Etat, et en premier lieu l’Etat d’Israël, cette même population (ses enfants, ses petits-enfants et ainsi pour toutes les générations qui suivent) ne sera dotée de droit à la citoyenneté et d’autres droits civiques que dans son pays d’origine.D’autre part, tous ceux qui ont dû prendre le chemin de l’exode en 67 seront assurés de pouvoir revenir en l’Etat de Palestine.Les colonies :Elles doivent être étudiées au cas par cas : celles qui représentent une continuité territoriale avec les villes et les villages palestiniens seraient maintenues sous la souveraineté palestinienne et sous-entendu la souveraineté de l’Union, dont Israël, jouera un rôle primordial, les autres démantelées. On appliquera la même règle avec leurs habitants que celle des réfugiés de 48 ; les colons (et tous les juifs du monde entier cela ne me dérange nullement) auront le droit de travailler et de s’installer là où ils voudront en Palestine et dans l’étendue habitée de l’Union. Le droit à la citoyenneté et les autres droits civiques leur seront refusés. Ainsi ils satisferont ce penchant religieux chez eux et participeront à la construction de l’Union et au bonheur de l’homme sans usurpation de terre ni d’entité.L’Etat palestinien sera proclamé en même temps que l’Union.Voilà l’essentiel de mon plan.Tout est possible et prêt à être résolu au sein de notre Union orientale. Une union vouée à la sécurité et à la prospérité de tous les Etats de la région. Elle n’est absolument pas constituée, comme dans les années soixante, pour jeter les Juifs à la mer ou les Arabes au désert. Les Israéliens seront aussi satisfaits que les Palestiniens, les extrémistes que les modérés, mais surtout, les peuples de la région, seuls garants d’une paix juste et durable. L’envoi d’observateurs américains et français sous l’égide de l’ONU, et ceci pour une mission limitée dans l’espace et dans le temps, préparera la voie vers une vie normalisée à Gaza et en Cisjordanie, suivie par la reprise immédiate des négociations bilatérales et quadrilatérales, auxquelles doivent participer toutes les forces opposantes. Sans leur participation, la situation restera précaire, l’assainissement du terrain provisoire, la méfiance se réinstallera entre les deux camps, futurs alliés et partenaires. Aucune solution n'aboutira si elle n’est pas basée sur l’unité entre les peuples, les deux peuples israélien et palestinien en premier lieu, et l’égalité des droits. Les Palestiniens n’ont aucun droit. Un peuple de clochards jouit de droits, pas les Palestiniens ! La conscience nationale israélienne ainsi que la conscience nationale palestinienne doivent assumer leur responsabilité dans cette voie : l’Union.
Read more…

الموقع العالمي لشعراء وكــتـّاب أوتــاوا المهـتمين بحقوق الإنسـان يهني جميع ابناء البشرية بمناسبة إطلالة عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركة المؤسس والمحرر والناشر دكتور محمد توفيق المنصوري
Read more…

ألأمة المقاومة هي الأمة المنتصرة في حرب الوجود .العالم يبدأ وينتهي في غزة مسيرة الحرية الكبرى نحو غزة ألأبية من كل أنحاء العالم صرخة الحرة الغزاوية ودماء الطفل الغزاوي ليس لنا من عدو يقاتلنا في ديننا ووطننا وحقنا إلا اليهود, كل يهودي هو صهيوني حتى يرفض مبدأ الكيان الغاصب وشرعية وجوده الحملة العالمية لكسر حصار غزة هي من أحرار العالم الرافضين المصافحة والاعتراف وبان الموقف سلاح وان فلسطين كل فلسطين وكل حبة تراب فيها حتى هوائها وسمائها هي ارض عربية وان الوجود الوحيد الذي نعترف به على هذه الأرض هو الوجود المقاوم لكل أشكال الاحتلال والعدوان والتبعية والاستعمار إذا كانت هذه الدول التي تشكل أركان مجلس الأمن الدولي لا تريد أن تفهم انه لا يحق لها ترك ملايين اللبنانيين والفلسطينيين والعراقيين دون أي ملتجأ مادي أو حقوقي يحميهم من نير العدوان الأميركي والصهيوني فهي إذن هذه الدول صانعة للإرهاب ومصدرة له وسيشهد هذا العالم مخاض ولادة حركة شعبية دولية عارمة تسحق كل أشكال القهر والظلم والعدوان,وصدقوني سيتغير هذا المشهد الرسمي العربي ليس إلى تبديل المواقف بل إلى السقوط المريع وبزوغ فجر انتفاضة الحرية فادي ماضي في وثيقة القسم وبيان الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الأميركية والصهيونية في أيلول 2004 يرجى من كافة الإخوة الكرام وأعضاء المجموعات البريدية العربية المختلفة المساهمة معنا كل حسب إمكانياته وطاقاته أولا في نشر هذا النداء المقاوم على أوسع نطاق ممكن وذلك من اقل الواجبات النضالية والعمل على تنفيذ مضمونه بالطريقة التي ترونها مناسبة ومساعدتنا إلى إيصال هذا الصوت إلى كل ركن وساحة في عالمنا العربي وبهذا نكون جميعا شركاء في المقاومة دعا رئيس الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الأميركية والصهيونية الأخ المجاهد فادي ماضي كافة أعضاء وكوادر ومنظمات وهيئات الحركة العالمية إلى المشاركة الفعالة والجادة في مسيرة الحرية الكبرى لغزة التي ستنطلق من كل أنحاء العالم متوجهة نحو غزة في أواخر شهر ديسمبر الحالي وتتجمع في القاهرة يوم 27 وتدخل إلى غزة من معبر رفح ومن البحر ومن كل المعابر التي قسمت ارض فلسطين الحبيبة يوم 1 كانون الثاني 2010 ويكون بداية عام 2010 هو الصرخة الشعبية العالمية لقهر الظلم والعدوان والاحتلال, التي ستعلن من غزة هاشم والصمود بداية عهد جديد في انتفاضة فجر الحرية وذلك بمشاركة حشد كبير ولأول مرة في التاريخ البشري من الشخصيات والأحزاب والهيئات والأفراد من قارات العالم اجمع ’ وهي الخطوة الأهم منذ تأسيس الحملة العالمية لكسر حصار غزة والتي توجت بالعديد من النجاحات رغم كل إجراءات القمع والتهديد وسياسة ظلم ذوي القربى وامتهان العديد من القوى السياسية العربية لسياسة المؤتمرات والملتقيات التي تستجيب لمطالب أجهزة الأمن والاستخبارات دونما أي عمل جدي وفاعل لنصرة أهلنا وشعبنا وبهذه المناسبة العظيمة أعلن الأخ المجاهد فادي ماضي أن عهود ضرب الحركة الشعبية الدولية السلمية بمقاليع الصهيونية العالمية وأذنابها وأعوانها وأدواتها المحلية والخارجية قد ولت بعد أن انكشفت حقائق كل المؤامرات والدسائس وانقشعت أساليب السياسة التقليدية الغير مجدية والتي أودت بالهمم والشعور القومي والوطني في دهاليز الصفقات والسمسرات والمغانم والحصص. وهو يهيب بقوى الأمة الحية المؤمنة والمعقدنة والتي غايتها تحقيق العزة والكرامة لشعبها أن تنهض مع أحرار العالم الذين تنكبوا مسؤولية الدفاع عن القيم المحقة الأصيلة للعدالة والإنسانية وان هذه الصرخة هي من أم كل شهيد وأسير في فلسطين والعراق انهض أيها العربي وشارك شعوب العالم في صرختها ضد الامبريالية والصهيونية العالمية وتوجه إلى غزة بأي طريقة مناسبة وشكل مع شعوب العالم الحرة الدروع البشرية لحماية أطفال ونساء غزة وان من لم يستطع المشاركة في المسيرة نتيجة أي تعقيد حدودي أو امني فليقم بأي نشاط تضامني من اعتصامات ومظاهرات ومقالات وتجمعات والتبرعات ورفع الأعلام الفلسطينية والبوسترات وتعبئة الأمة اجمع في أيام غزة, داعيا وسائل الإعلام كافة إلى تخصيص هذه الأيام لشرح معاناة غزة الصمود وتسليط الضوء على قضية الاحتلال والمقاومة ودعم صمود الشعبين الفلسطيني والعراقي صرخة الحرية الشعبية الإنسانية العالمية والانتفاضة العالمية الشاملة ضد القهر والظلم والعدوان انتم مدعوون جميعا ومن كل الأطياف السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية والمهنية والنقابية وهيئات المجتمع المدني كافة رجالا ونساء أطفالا وشيوخا للمشاركة الجادة والفعالة في يوم الغضب والتحدي والصمود 1 كانون الثاني 2010يوم الإرادة والمقاومة والوفاء والفداء أمامنا الآن أعظم و اكبر حدث نضالي منذ نكبة 48من بعد محرقة غزة 2009 لم يعد هنالك مجال للتريث والتفكير وانتظار نتائج أية قمة أو لقاء أو ملتقى ومؤتمر و ما حصل في غزة لا يمكن نسيانه. إن جذور المقاومة الشعبية تلتقي الآن مع هذه المبادرة العالمية و إنجاح هذه المبادرة هو اكبر هزيمة للتيار الصهيوني و لذلك يجب أن يضم اكبر عدد من منظمات المجتمع المدني في العالم إننا نطلق هذه الصرخة ولسنا معنيين بأي صراع سياسي داخلي لا على الساحة الفلسطينية.أو أي ساحة عربية أخرى ما يعنينا بالمقام الأول والأخير هو توفير مقومات الصمود لأهلنا وشعبنا ومتابعة مسيرة معلمينا وقادتنا الأوفياء الشهداء أولا والخالدون أمثال غاندي ومانديلا وانطون سعادة وعبد الناصر وغيرهم من أعلام العدالة الإنسانية سنذيع كل التفاصيل على هذه الروابط أولا بأول مشاركتكم هي عنوان ضمائركم الحية http://www.facebook.com/group.php?gid=126881076175#/event.php?eid=135248118226 قائمة المؤيدين والمشاركين بالحملة حتى الآن الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الأميركية والصهيونية , المؤتمر العربي الإسلامي الأوروبي,معهد غاندي للا عنف, اللورد آندرو فيليبس ديمقراطي ليبرالي في المملكة المتحدة, ايريك فوس, طبيب من لجنة العون النرويجي نورواك, بارونيس جيني تونغ ، النائب السابق عن الحزب الليبرالي الديموقراطي – بريطانيا, آكي كورسماكي, مخرج سينمائي, آلان ستوليروف, بروفيسور و باحث, أليس ووكر, مؤلفة, د. باتش آدمز, طبيب , معهد غيسندهايت, بارونيس هيلين كنيدي, محامية و مذيعة – بريطانيا, بروس كينت, قس كاثوليكي و ناشط سياسي بريطاني, بيتي هنتر, حملة التضامن البريطانية مع فلسطين, Black Commentator بيل فليتشير, المحرر التنفيذي لمجلة, توم هايدين, مؤلف, توني بين, سياسي بريطاني من حزب العمال و وزير سابق, المطران جريجوري حداد, لبنان, جوناثان كوك, صحفي بريطاني, جون بيرغر, مؤلف و روائي و رسام, جون دوغارد, قاضي سابق في محكمة العدل الدولية, جينيفر لونستين, مدير مساعد في برنامج الدراسات الشرق أوسطية في جامعة ويسكونسون ماديسون, ديريك سمرفيلد, طبيب و باحث, دينيس بروتوس, شاعر و ناشط مناهض للتمييز العنصري – جنوب أفريقيا, رالف نادر, كاتب و محامي و ناشط سياسي أمريكي, رمزي كلارك, وزير العدل الأمريكي الأسبق, د. روبرت نوديك, الخوذات الخضراء – ألمانيا, روني كسرل, وزير سابق في حكومة جنوب أفريقيا, سافيرا كاليدين, لجنة التضامن مع فلسطين – جوهانسبرغ, جنوب أفريقيا, سالم فالي, لجنة التضامن مع فلسطين – جوهانسبرغ, جنوب أفريقيا, سندي و كريج كوري, مؤسسة ريتشل كوري, سير لين تشالميرز, دكتور و باحث طبي, عابدين جبارة, الرئيس السابق للجنة العربية الأمريكية لمناهضة التمييز, عساف كفوري, بروفيسور, د. غادة كرمي, طبيبية و مؤلفة, د. غرام واط, طبيب و باحث, فكتوريا برتين, مراسلة سابقة في صحيفة الجارديان, فيليس بينس, مؤلفة, كاثي كيلي, المتحدثة باسم أصوات من أجل اللاعنف, كريستوفر هيدجيز, كاتب, كين لوتش, مخرج بريطاني, الأب لويس فيتال, راهب فرانسيسكاني, مؤسسة Pace è bene لخدمة اللاعنف, مادز جيلبيرت, بروفيسور في جامعة ترمس للطب – النرويج, ماري هيوز, من مؤسسي حركة غزة الحرة, الشيخ هاني فحص, لبنان, هوارد زن, مؤلف, يوسف أرسانيوس, السفير اللبناني السابق لدى الفاتيكان, After Downing Street, Boycott From Within, Grassroots International, Pal Med Deutschland, أصوات من أجل الإبداع اللاعنفي, التحالف ضد الفصل العنصري الإسرائيلي – فكتوريا, تحالف مناهضي الحرب, الجامعة الإسلامية في غزة, جامعة الأقصى, الجمعية الاسلامية - غزة, حملة التضامن مع فلسطين – بريطانيا, الرابطة الدولية النسائية للسلام و الحرية, رابطة الحقوقيين الأمريكية, صوت الأمريكي المسلم, طلاب ضد الفصل العنصري – جامعة تورونتو, لجنة التضامن مع فلسطين – اسكتلندا, لجنة التضامن مع فلسطين (ويتس) - جنوب أفريقيا, منظمة التضامن مع حقوق الإنسان الفلسطينية – كندا, Amnesty International has called the Gaza blockade a "form of collective punishment of the entire population of Gaza, a flagrant violation of Israel's obligations under the Fourth Geneva Convention." Human Rights Watch has called the blockade a "serious violation of international law." The United Nations Special Rapporteur for Human Rights in the occupied Palestinian territory, Richard Falk, condemned Israel’s siege of Gaza as amounting to a “crime against humanity.” Former U.S. president Jimmy Carter has said the Palestinian people trapped in Gaza are being treated "like animals," and has called for "ending of the siege of Gaza" that is depriving "one and a half million people of the necessities of life." One of the world's leading authorities on Gaza, Sara Roy of Harvard University, has said that the consequence of the siege "is undeniably one of mass suffering, created largely by Israel, but with the active complicity of the international community, especially the U.S. and European Union." The law is clear. The conscience of humankind is shocked. The Palestinians of Gaza have exhorted the international community to move beyond words of condemnation. Yet, the siege of Gaza continues. Upholding International Law The illegal siege of Gaza is not happening in a vacuum. It is one of the many illegal acts committed by Israel in the Palestinian territories it occupied militarily in 1967. The Wall and the settlements are illegal, according to the International Court of Justice the Hague. House demolitions and wanton destruction of farm lands are illegal. The closures and curfews are illegal. The roadblocks and checkpoints are illegal. The detention and torture are illegal. The occupation itself is illegal. The truth is that if international law were enforced the occupation would end. An end to the military occupation that began in 1948 is a major condition for establishing a just and lasting peace. For over six decades, the Palestinian people have been denied freedom and rights to self-determination and equality. The hundreds of thousands of Palestinians who were forced out of their homes during Israel’s creation in 1947-48 are still denied the rights granted them by UN Resolution 194. Sources of Inspiration The Gaza Freedom March is inspired by decades of nonviolent Palestinian resistance from the mass popular uprising of the first Intifada to the West Bank villagers currently resisting the land grab of Israel's annexationist wall. It draws inspiration from the Gazans themselves, who formed a human chain from Rafah to Erez, tore down the border barrier separating Gaza from Egypt, and marched to the six checkpoints separating the occupied Gaza Strip from Israel. The Freedom March also draws inspiration from the international volunteers who have stood by Palestinian farmers harvesting their crops, from the crews on the vessels who have challenged the Gaza blockade by sea, and from the drivers of the convoys who have delivered humanitarian aid to Gaza. And it is inspired by Nelson Mandela who said: “I have walked that long road to freedom. I have tried not to falter; I have made missteps along the way. But I have discovered the secret that after climbing a great hill, one only finds that there are many more hills to climb. ... I dare not linger, for my long walk is not ended.” It heeds the words of Mahatma Gandhi, who called his movement Satyagraha-Hold on to the truth, and holds to the truth that Israel's siege of Gaza is illegal and inhuman. Gandhi said that the purpose of nonviolent action is to "quicken" the conscience of humankind. Through the Freedom March, humankind will not just deplore Israeli brutality but take action to stop it. Palestinian civil society has followed in the footsteps of Mandela and Gandhi. Just as those two leaders called on international civil society to boycott the goods and institutions of their oppressors, Palestinian associations, trade unions, and mass movements have since 2005 been calling on all people of conscience to support a non-violent campaign of boycott, divestment and sanctions until Israel fully complies with its obligations under international law. The Freedom March also draws inspiration from the civil rights movement in the United States. If Israel devalues Palestinian life then internationals must both interpose their bodies to shield Palestinians from Israeli brutality and bear personal witness to the inhumanity that Palestinians daily confront. If Israel defies international law then people of conscience must send non-violent marshals from around the world to enforce the law of the international community in Gaza. The International Coalition to End the Illegal Siege of Gaza will dispatch contingents from around the world to Gaza to mark the anniversary of Israel's bloody 22-day assault on Gaza in December 2008 - January 2009. The Freedom March takes no sides in internal Palestinian politics. It sides only with international law and the primacy of human rights. The March is yet another link in the chain of non-violent resistance to Israel's flagrant disregard of international law. Citizens of the world are called upon to join ranks with Palestinians in the January 1st March to lift the inhumane siege of Gaza. Israel’s blockade of Gaza is a flagrant violation of international law that has led to mass suffering. The U.S., the European Union, and the rest of the international community are complicit. The law is clear. The conscience of humankind is shocked. Yet, the siege of Gaza continues. It is time for us to take action! On January 1, 2010, we will mark the New Year by marching alongside the Palestinian people of Gaza in a non-violent demonstration that breaches the illegal blockade. Our purpose in this March is lifting the siege on Gaza. We demand that Israel end the blockade. We also call upon Egypt to open Gaza’s Rafah border. Palestinians must have freedom to travel for study, work, and much-needed medical treatment and to receive visitors from abroad. As an international coalition we are not in a position to advocate a specific political solution to this conflit. Yet our faith in our common humanity leads us to call on all parties to respect and uphold international law and fundamental human rights to bring an end to the Israeli military occupation of Palestinian territories since 1984 and pursue a just and lasting peace. The march ca only succeed if it arouses the conscience of humanity. Please join us. لمزيد من المعلومات والاستفسارات وكيفية المشاركة والمساهمة يرجى الاتصال بالعناوين ادناه هلم نبني وحدة اتجاه وهدف ورؤيا بالبطولة المؤمنة المؤيدة بصحة لعقيدة لنحيا امة عزيزة بأبنائها شامخة بشهدائها جديرة بالحياة تصنع نصر الغد الأتي بالأجيال التي لم تولد بعد إذا كنت من عشاق المقاومة ومن الراغبين بالمشاركة في التحليل والموقف فاضغط على الوصلة أدناه http://groups.yahoo.com/group/LEBANONVIEW Tel:. 00497117354796 00491728774071 EMAILS: lccpress@yahoo.com lccpress@lebanonview.com
Read more…

بامكانكم مشاهدت الصور والفيديوهات في المتحف الالكتروني العالمي التابع للموقع العالمي لشعراء وكــتـّاب أوتــاوا المهـتمين بحقوق الإنسـان .وكالات : تفيد الانباء بان اكثر من 85 شخصا قتلوا في غارة جوية على معسكر للنازحين في شمال اليمن وحسب ما قاله شهود عيان فان اغلب من قتلوا في الغارة، التي وقعت قرب الحدود مع السعودية، هم من النساء والاطفال وكبار السن. وكانت حدة القتال تصاعدت منذ شن الجيش اليمني عملية استهدفت اتباع الحركة الحوثية التي يقودها السيدعبد الملك الحوثي في منتصف اغسطس. ونقلت وكالة الانباء الفرنسية عن احد شهود العيان قوله ان الغارة وقعت حين كانت عائلات النازحين تتجمع بين الاشجار في محافظة عمران. وقال مسؤول يمني ان المتمردين كانوا يطلقون النار من المنطقة قبل شن الغارة التي تقول الانباء انها وقعت الاربعاء. مواضيع ذات صلة بالموضوع 87 قتيلاً مدنياً غالبيتهم من النساء والأطفال والمسنين الطيران الحربي اليمني يرتكب مجزرة بين اللاجئين العزل هيومن رايتس ووتش تطالب صنعاء بإجراء تحقيق فوري وحيادي لتحديد المسؤوليات . افاد شهود عيان لوكالة فرانس برس أمس، ان اكثر من ثمانين مدنيا قتلوا في غارة جوية نفذتها طائرة تابعة للجيش اليمني امس الأول، واصابت تجمعا عشوائيا للاجئين شرق حرف سفيان (شمال صنعاء). وذكر الشهود ان الطائرة اليمنية استهدفت لاجئين، من الصراع بين القوات الحكومية والمتمردين الزيديين الحوثيين في شمال اليمن، كانوا متجمعين بشكل عشوائي تحت الاشجار في منطقة عادي شرق حرف سفيان، على مسافة 120 كلم شمال صنعاء. وافاد الشهود ان معظم الضحايا من النساء والاطفال فيما اكد احد الشهود لوكالة فرانس برس عبر الهاتف ان «87 شخصا قتلوا على الاقل». الى ذلك افاد مصدر رسمي لوكالة فرانس برس، ان القصف «استهدف متمردين حوثيين اطلقوا النار من بين النازحين» الا انه لم يؤكد حصيلة الضحايا. كما لم يتسن الحصول على تاكيد لهذه المعلومات من مصادر عسكرية. وكانت قيادة التمرد الحوثي اصدرت بيانا، اشارت فيه الى «سقوط ضحايا بالعشرات وتناثر الجثث عشرات الامتار» جراء غارة للقوات اليمنية، واتهمت «السلطة الدموية» بارتكاب «مجزرة جماعية» و»انتقام جماعي» من اللاجئين. وندد البيان بما قال انه «صمت جميع الاطراف السياسية والمدنية والحقوقية والانسانية»، واعتبر ان ذلك يؤدي الى استمرار «النظام في انتهاكاته الجسيمة بحق الابرياء الذين هربوا من مناطقهم خوفا من الموت، فكان أمامهم في كل مكان». من جهتها، افادت منظمة هيومن رايتس ووتش التي تدافع عن حقوق الانسان ومقرها نيويورك ان 87 شخصا غالبيتهم من النساء والاطفال والمسنين قتلوا في غارة للقوات اليمنية، وذلك نقلا عن شهود عيان. ودعت المنظمة الحكومة اليمنية الى «اجراء تحقيق بشكل فوري وحيادي لتحديد المسؤوليات»، كما دعت الاطراف الى «احترام مبدأ عدم استهداف المدنيين بحسب القانون الدولي». ويوم الثلاثاء الماضي، وزعت قيادة التمرد الحوثي رسالة موجهة الى الامين العام للامم المتحدة بان كي مون اكدت فيها رغبتها في الوقف الفوري للنزاع الذي انفجر مجددا في 11 اغسطس (آب) الماضي، في ما بات يعرف بـ «الحرب السادسة» بين الحكومة اليمنية والحوثيين في صراعهم المستمر منذ 2004. وقال القائد الميداني للتمرد عبدالملك الحوثي في الرسالة الصادرة عن مكتبه الاعلامي، انه «اذا لم يكن هناك ضغوط تجبر السلطة على القبول بوقف اطلاق النار ووجود جهة مستقلة لمراقبة تطبيقه وحماية المدنيين وتوفير الممرات الآمنة للنازحين وإيصال المساعدات والاغاثة إلى المتضررين، فان السلطة ستستمر في انتهاكاتها للقانون الانساني الدولي وخرق إعلانات وقف اطلاق النار». واضاف «نعلن من جانبنا رغبتنا في الوقف الفوري للحرب وبدون شروط واعتماد اسلوب الحوار والتفاوض لحل قضية صعدة»، المحافظة اليمنية الشمالية ومعقل التمرد الزيدي الحوثي. كما اكد ان قيادة التمرد ترحب «بلجان مستقلة تراقب تطبيق وقف إطلاق النار ومتابعة أعمال الإغاثة». وتقدر الامم المتحدة عدد السكان الذين اجبروا على ترك منازلهم بسبب المعارك بنحو 150 الف شخص منذ 2004 بينهم 55 الفا منذ انطلاق العمليات العسكرية الحالية في 11 اغسطس الماضي. مجزرة بشعة ترتكبها السلطة : الطيران الحربي يقصف سوق الطلح المكتظ بالمتسوقين والنازحين: محمد محمد المقالح: ارتكبت السلطة جريمة كبيرة في خواتم الشهر الكريم في صعدة متمثلة بقصف الطيران الحربي لسوق الطلح المكتض بالمتسوقين ما ادى الى وقوع اصابات كبيرة بين المدنيين بين قتيل وجريح. المكان:سوق الطلح الواقع في (منطقة الطلح) الآهلة بالسكان والنازحين والمتسوقين..... الجريمة : حلقت طائرتان فوق السوق مباشرة ورمت بقنبلتين ثقيلتين في وسط السوق -المكان المزدحم- وفي لحظات تحول السوق إلى بركة دماء وتحولت أجساد المواطنين إلى أشلاء تناثرت في كل مكان، واحترقت المحلات التجارية، وتكسرت سيارات المواطنين وهرع الناس إلى مخارج السوق في حالة يعجز عنها الوصف. إن فصف الطيران لسوق عام للمواطنين، جريمة أخلاقية وإنسانية بشعة...... والسؤال هو هل سيبقى الشعب اليمني والمنظمات الإنسانية والحقوقية، وكل إنسان في هذا العالم في سبات وتغاضٍ عن جرائم وصلت إلى هذا الحد بحق المواطنين الابريا ء؟؟!! إن هذه الجريمة وغيرها من الجرائم التي ارتكبت في الحرب السادسة على صعدة وحرف سفيان لن تمحى من ذاكرة أبناء صعدة وابناء اليمن عموما وستكون الاحزاب والمنظمات المدنية بعد اليوم مشاركة بصمتها وتواطؤها على مثل هذه الجرائم البشعة. وكان الطيران الحربي قد قصف في بداية الحرب سوقا في مران مخلفا 15قتيلا وفي الطلح نفسها قصفت احد المعسكرات منزل المواطن يحي علي زيد ما ادى الى مقتل 6من الاطفال والنساء من افراد اسرته وكان الطيران المروحي قد قصف امس الاثنين تجمعا للنازجيح في المكسرة بسفيان وفي الاسبوع الاول من الحرب قصف الطيران تجمعا للنازحين بالجعملة ما ادى الى مقتل 8معظمهم من الأطفال والنساء.. نص بيان المكتب الإعلامي للسيد عبدالملك الحوثي بخصوص هذه الجريمة البشعة بسم الله الرحمن الرحيم نظام لا يوجد للجريمة لديه حدود ولا للإنسانية لديه أي قيمة، مارس القتل والجرائم فأصبح نظاماً طاغوتياً دموياً بامتياز. توج اليوم جرائمه بجريمة بشعة لن تمحى من ذاكرة التاريخ ولن يغفلها الزمن. جريمة دللت وبالدليل المؤكد لكل انسان في هذا الوجود أن هذا النظام المتخبط الفاشل لم يعد يملك أي رؤية لحرب أعلنها سوى الاستهداف المباشر للمواطنين والنازحين في الأسواق والمساجد والبيوت. جريمة لا يستسيغها عاقل ولا ترضى بها أي فطرة، بغض النظر عن القيم والدين والمروءة والأخلاق، جريمة حاولنا أن نبحث عن وصف يليق بها فلم نر لها اسم يليق بها ومرتكبيها، إلا أنها جريمة وحشية بحق الإنسانية. الزمان / الساعة الرابعة عصراً من يومنا هذا الاثنين. المكان/ سوق الطلح الواقع في (منطقة الطلح) الآهلة بالسكان والنازحين والمتسوقين. الجريمة / حلقت طائرتان فوق ذلك السوق مباشرة ورمت بقنبلتين ثقيلتين في وسط السوق -المكان المزدحم- وفي لحظات تحول السوق إلى بركة دماء وتحولت أجساد المواطنين إلى أشلاء تناثرت في كل مكان، واحترقت المحلات التجارية وتكسرت سيارات المواطنين وهرع الناس إلى مخارج السوق في حالة يعجز عنها الوصف. إن جريمة اليوم في آخر هذا الشهر المبارك وفي وسط سوق عام للمواطنين، جريمة أخلاقية وإنسانية بشعة، فماذا بقي من جريمة أخرى لم يرتكبها هذا النظام الطاغوتي الدموي. هل سيبقى الشعب اليمني والمنظمات الإنسانية والحقوقية، وكل إنسان في هذا العالم في سبات وتغاضٍ عن جرائم وصلت إلى حد الخيانة بحق المواطن والإنسان اليمني البريء. إن هذه الجريمة وإن غفلها أي أحد فإنها لن تمحى من ذاكرة أبناء صعدة لا سيما أقارب وأهالي القتلى والجرحى وستزيد من التحام الناس ورص صفوفهم في مواجهة ظلم وبغي أصبح ظاهراً كالشمس المشرقة. المكتب الإعلامي للسيد / عبد الملك بدر الدين الحوثي
Read more…
Ottawa International Poets and Writers for human Rights (OIPWHR)